事實果然像卡莫西斯預料的那樣，戰爭取得了節節勝利。不過，喜克索斯人也並沒有束手就擒，根據涅西石碑銘文記載，喜克索斯國王曾經派遣使者，想到努比亞的庫什王國，遊說庫什聯合攻擊底比斯王朝。
根據努比亞世代受侵略的曆史來看，這種情況是很可能發生的，可惜阿瓦利斯的使者到庫什是要經過底比斯統治區的。這位肩負重要使命的使者不幸成為埃及人的俘虜，身上帶著的喜克索斯國王寫給庫什國王的親筆信也一起被查獲。使者被俘，徹底粉碎了喜克索斯人聯合夾擊底比斯的計劃。
可惜卡莫西斯英年早逝，他的弟弟阿赫莫斯一世繼承遺誌，乘勝追擊，直到攻占阿瓦利斯城以後，依然不依不饒，一直掩殺到巴勒斯坦南部的喜克索斯人老巢——沙魯亭。經過三年艱苦圍攻，終於破了沙魯亭城，斬草除根絕了後患。
喜克索斯人經過如此慘敗，一蹶不振，從此再也沒在曆史舞台上出現過。
強大的第二帝國
在驅逐喜克索斯人的家園保衛戰中，埃及士兵摸索出了一整套行之有效的軍事戰術：戰爭中先用戰車兵衝鋒陷陣，然後跟在後麵的弓箭手陣雨一樣地射出一排亂箭。不等敵人反應過來，長矛手已經到近前了。一寸長一寸強，一寸短一寸險，可是真要貼身近戰，人家也不吃虧，長矛手身上都裝備著戰斧和短劍。有如此精良的裝備，敵人隻能望風而逃。
古埃及一直有欺負弱小民族的習慣，有了如此強大的軍事力量，自然不會閑置不用。所以原本是一場正義的自衛反擊戰，演變成了侵略戰爭。先是傾覆了喜克索斯人的老巢，之後順勢掠奪了附近的巴勒斯坦和敘利亞，隨後又想起列祖列宗們一直惦記的努比亞來，結果剛剛休養生息了一二百年的努比亞又燃烽火。好容易盼到阿赫莫斯一世撒手歸西，他的兒子阿蒙霍特普一世繼承父誌，還是不肯放過努比亞。一直打到第二瀑布附近沒有過癮，回師接著向西和利比亞又打了一仗。
阿蒙霍特普一世把權杖交給了他的女婿圖特摩斯一世，九泉之下他可能會為自己的正確選擇拍案叫絕。他把努比亞這隻“軟柿子”捏出了水——一直打到第三瀑布南以後，他設立了努比亞總督，使對努比亞的占領徹底穩定下來。在北方，埃及的疆域推進到了敘利亞的北部，幼發拉底河的上遊。光捏“軟柿子”可不能算是英雄，不斷的勝利膨脹了他的信心，他決定碰一碰西亞的軍事強國，胡裏特人建立的米坦尼王國。經過激烈的戰鬥，他證明了自己的軍事實力，取提了最後的勝利。
圖特摩斯一世死後，圖特摩斯二世登基，可惜這個孩子太短命了。他隻當了8年的法老就死了，否則也一定是個勇猛的征服者。圖特摩斯二世在一位王妃那兒留下了自己的骨血——圖特摩斯三世。
當時的圖特摩斯三世連吃飯都要讓人去喂，所以王位暫時由王後——也就是圖特摩斯二世的同父異母姐姐海特西普蘇特執掌。而這位王後實際也是名義上的法老——圖特摩斯三世的親姑姑，因為王室成員不允許與外人通婚，所以這種近乎亂倫的婚姻在古埃及也是被允許的。
代理了幾天法老以後，這個女人發現當法老也是件很好玩的事情，於是穿上了男人的衣服，戴上了假胡子自己加冕為王。為了名正言順，她聲稱自己的生父是埃及的主神阿蒙，所以她應該接替王位。
“女人當家，牆倒屋塌”，這話難免有性別歧視和嫌疑，可用在海特西普蘇特這兒一點不假。海特西普蘇特一上任就終止了對外軍事進攻，然後專心致誌地做起買賣來。除了做買賣她還收集奇花異草，並把收集來的奇花異草種到自己蓋的祭廟前。
事實證明了海特西普蘇特隻適合和花匠討論園藝，她不是一塊當國王的料。她在位僅僅十幾年就讓得到喘息的敘利亞人聯合一些吃過埃及人虧的民族組成了反對埃及的軍事聯盟。幸虧她很及時地死了，否則埃及帝國還真的很麻煩。
海特西普蘇特死的時候正值壯年，所以有關她的死也有一些猜測。至於是政變以後被處死的呢，還是正常死亡，這已經永遠地成為埃及曆史上的千古之謎了。
這個時候，早已經成年的圖特摩斯三世才登上王位。他對他的後媽，或者說親姑姑恨之入骨。上任的第一件事情就是命令工匠把海特西普蘇特的雕像從神廟裏抬出來銷毀，把海特西普蘇特的名字從所有紀念性建築上抹去。泄了私憤之後，他立刻征召將士準備去和反對埃及的敘利亞聯盟決一死戰。
把圖特摩斯三世稱為“戰爭狂人”一點都不過分。他帶著25000人一戰就把以卡迭什為首的敘利亞聯軍打成了縮頭烏龜，躲在美吉多城裏再也不敢出來了。經過7個月的圍城之戰，攻占美吉多城以後他並沒有班師回朝，而是一舉打到了黎巴嫩山南麓。
根據《圖特摩斯三世年代記》，這位法老一生征戰17次之多，其中最輝煌的戰果是對米坦尼的勝利。據記載，為了渡過寬闊的幼發拉底河，他用牛車拉著提前造好的浮橋走了400公裏，一戰就把米坦尼軍隊打個落花流水。而米坦尼國王隻身單騎在亂軍叢中倉皇逃竄，圖特摩斯三世沒有抓到國王，倒把後宮三十多個佳麗一根繩子栓了回來。沒看到把這些人處死或者釋放的記載，很可能是賞賜給將士們做老婆了吧。
米坦尼一戰，使圖特摩斯三世聲威大震。附近的赫梯、亞述、巴比倫尼亞等國家紛紛寫降書、遞順表，朝朝進貢，歲歲來朝，以求苟活。巴比倫尼亞的國王甚至權衡利弊，從自己的女兒中挑選了最最聰明、漂亮的一個，下嫁圖特摩斯三世，以求達到舍車保帥的目的。
要說“和親”這一招還真的管用，雖然女兒做的隻是圖特摩斯三世的偏房，但嶽父的名份還是有的。自古以來，就沒有女婿打老泰山的道理，再加上這位老泰山低眉順目，還真的就保全了自己的國家和剩下的老婆孩子。
圖特摩斯三世在位時，拓展的埃及版圖是最大的，可以說第18王朝是埃及帝國的巔峰時代。所以有人把圖特摩斯三世稱作古埃及的拿破侖。
大戰卡疊什
拉美西斯是武將出身，他最不能容忍的是埃及的屬地被別的國家占領。他上台的時候正趕上敘利亞和巴勒斯坦被赫梯占領著，所以這位法老在位時頻頻與赫梯開戰，包括後來繼位的塞蒂一世也多次和赫梯交戰。交戰的地點既不是在埃及也不是在赫梯，而是在敘利亞和巴勒斯坦。
因為戰爭級別較小，而且勝負各半，所以誰也沒占到便宜，同時誰也沒傷到元氣。到了拉美西斯二世執政的時代，這些屬地還在赫梯人手上。拉美西斯二世決定和赫梯大戰一場，決出勝負。他征集了兩千輛戰車，親帥全埃及精銳之師2萬多人直指卡疊什，打算一舉拿下這座軍事重鎮。
赫梯國王穆瓦塔魯早早地就得到了情報。他也在卡疊什附近集結了2萬多人，2500多輛戰車。但他比拉美西斯二世更懂得“兵不厭詐”的道理。他派了兩個騎兵打扮成牧民裝束，在他們被拉美西斯二世俘獲以後，謊稱卡疊什守軍力量薄弱，赫梯國王穆瓦塔魯聽說埃及軍隊來攻打的消息以後，竟嚇得逃跑了。
拉美西斯二世信以為真，下令大軍火速前進，但因為軍中輜重拖累，行軍速度還是非常緩慢。可拉美西斯二世偏編是個性急的法老，他親自率領了一小股先頭部隊向卡疊什進發，其餘人馬分成三個梯隊陸續跟在後麵。一路上他還打著如意算盤：如果那兩個人所言不虛的話，這一小對人馬拿下卡疊什城已經綽綽有餘。
可是，事實教訓了拉美西斯二世，作為一個軍事家，應該是有勇有謀才能取得勝利。剛剛接近卡疊什城，拉美西斯二世就被預設的伏兵包圍在裏麵，數倍於埃及軍隊的赫梯軍隊潮水一般湧上來。拉美西斯二世不愧是一個久經沙場的老將，他沉著地命令隊伍集結到一塊向外衝殺。但赫梯人太多了，衝在前麵的士兵一片一片地倒下去，同時也有很多赫梯人做了刀下之鬼。身邊的屍體堆得小山一樣高，腳底下的血水彙成河。
來自小亞細亞的赫梯人，是一些沒見過世麵的家夥，他們一邊追殺，一邊收拾著埃及軍隊扔下的包裹細軟。這也是埃及士兵在戰鬥中得到的戰利品，隻是現在保命要緊，所以不得不丟棄了。赫梯軍隊的長官也參與了他們屬下的哄搶行動，如果他們知道拉美西斯二世在亂軍之中，隻怕是要追悔莫及，因為拉美西斯二世才是赫梯國王重金懸賞的人物呢。
盡管如此，拉美西斯二世身邊的人還是越來越少，圍上來的敵人形成了一個包圍圈，不管拉美西斯二世帶人向哪邊衝殺，都不能殺開一條血路。手中的刀也記不清砍過多少顆人頭了，刀刃早就卷了，落到敵人的身上發出沉悶的鈍響。拉美西斯二世身上滿是鮮血，也分辨不清哪是自己流的哪是敵人濺上的。敵人越圍越多，拉美西斯二世覺得這次恐怕完了，出師未捷身先死，真沒有想到一時的輕率，竟使自己落得如此結局。
正暗自傷神之際，敵人的身後一陣大亂，大隊的人馬湧上來。定睛仔細觀瞧，才發現來人穿的是埃及軍隊的服裝。原來後麵的三個梯隊得到了拉美西斯二世被困的情報，古馬跟進飛弛救主來了。
拉美西斯二世心中大喜，抖擻精神重新加入戰鬥。這場混戰雙方殺到天黑，雙方都死傷無數，還是沒有分出勝負來，隻好各自收兵。
此後兩國雖然還有一些局部的小戰爭，但都無力打這種大戰役了。直到赫梯老國王穆瓦塔魯死後他的弟弟哈圖西裏繼位，赫梯實在玩不起這種耗費國力的遊戲了。於是他派人去孟斐斯談判，希望結束戰爭。
卡疊什一役，拉美西斯二世一直驚魂未定，看見敵人來講和正中下懷。雙方在一塊銀版上，刻下了締結的和約內容，所以又叫銀版文書，這是世界上現存最早的和平條約了。和約非常詳盡，除了說明性的文字內容之外還有一個序言和9款條文。這9款條文是這樣的：（1）永久和平；（2）互不侵犯；（3）赫梯國王執行先前條約的義務；（4）埃及法老拉美西斯二世執行現今條約的義務；（5）軍事互助；（6）赫梯國家不接納埃及亡命者的義務；（7）埃及不接納赫梯亡命者的義務；（8）神對違約者的威脅和對守約者的加恩諾言；（9）亡命者的引渡。
條約簽定後，埃及法老拉美西斯二世娶了赫梯國王哈圖西裏的一個女兒於是這兩個軍事大國友好地瓜分了敘利亞和巴勒斯坦的利益。此後幾百年一直相安無事。
烽煙四起
和赫梯國王締結和平條約以後，拉美西斯二世安居樂業，開始在國內大興土木。在位67年間，拉美西斯二世建造了無數建築。史學家們非常喜歡百歲法老的這種作為，因為就算法老們把帝國的版圖擴大到整個歐亞大陸，在漫長的歲月中經曆一次次的洗牌之後，依然可能出現的結果，這是他們當初無論如何也不敢想象的-法老的墳墓被外來民族平掉之後，成了養活他們的口糧田。於是，法老的形象在曆史的深巷裏越久遠也就越模糊。這樣的例子數不勝數。可是一些建造宏偉的神廟、宮殿和巨大的雕像卻總能輕易地保存下來，不管是誰占領了這塊土地，曆史學家總能輕易地找到法老存在過的痕跡。
不過，為了討曆史學家的歡心，拉美西斯二世也付出了慘痛的代價。本來連年征戰就使國庫空虛，這一連串大規模的建設幾乎耗盡了國家的資源。他的繼承者邁瑞普特有心振興國家，可惜國家已經是滿目瘡痍。剛想起發展經濟，可是利比亞人從西麵騷擾埃及國境了，而海上民族也看出了這個老雄獅的困窘，從愛琴海和小亞細亞一路掩殺過來，攻掠了埃及沿海和尼羅河三角洲地區。邁瑞普特無可奈何，頭疼治頭，腳疼醫腳，隻好繼續征兵打仗。
當無數將士送命之後，邁瑞普特總算保全了自己的國家。這位法老在領兵打仗方麵大概是得過祖傳秘方，根據邁瑞普特銘文的記載他一共殺死敵人8500多人，俘獲1萬多人。這在當時的國力下，能取得如此戰績已經是非常不容易了。
拉美西斯二世活了一百歲，所以邁瑞普特即位時估計年齡已經不算小了。他統治的十年間幾乎全忙於抵禦外寇了。原指望後繼者能完成自己振興埃及的遺願，可誰成想，他們為爭奪王位大打出手，各領風騷三五年以後便趕上了敘利亞籍的奴隸伊爾蘇領導的起義。
《哈裏斯大紙草》記載了這次奴隸大起義：“埃及國家被棄置，每人各自樹立正義。很長一段時間裏他們沒有首領，土地屬於大家和地方首領，人們互相殘殺，貴賤都是如此。這時……一個敘利亞人自立為王。他把整個大地據為己有。人們加入他搶奪財產的隊伍。他們不相信神靈，不到神廟獻祭。”
伊爾蘇帶著這夥吃不上飯的窮哥們甚至一度曾經取得政權，可是這夥窮哥們確實不知道法老的權杖和燒火棍到底有什麼區別。
結果，他們還是被貴族出身的塞塔克特鎮壓並收走了權杖，塞塔克特拿過權杖，建立了第二十王朝。
不要以為拉美西斯三世是拉美西斯二世的兒子，實際上他是塞塔克特的兒子，和拉美西斯二世甚至連一點血緣關係也沒有。不知道是什麼原因，使他承襲了“拉美西斯”這個名字。從拉美西斯三世以後的四世到十一世，倒是規規矩矩地排下來的，而且中間沒有排隊夾塞的“不之明”現象。
拉美西斯三世在位的第五個年頭，利比亞的聯合部落入侵了尼羅河三角洲的西部，拉美西斯三世浴血奮戰，才算把入侵者趕了出去。隻過了兩年的好日子，緊接著，屬地敘利亞和巴勒斯坦又起烽煙，從海上來的希臘人兵分水陸，進犯敘利亞和巴勒斯坦，又被拉美西斯三世在三角洲地區成功阻截。
剛剛太平了四年，利比亞的聯合部落卷土重來，而且這一次勢頭更猛，他們帶著老婆孩子，大有一種不在尼羅河三角洲安家落戶誓不罷休的勁頭。借著這股勁頭，他們甚至占領了三角洲西部的很多領土，幸好老天還不想讓埃及就此結束，借著阿蒙神的保佑，拉美西斯三世終於把他們全部趕出了埃及。
連年的兵禍，再加上治國無方，埃及國內民不聊生。公元前1176年，在底比斯參加王陵修建的工匠們，甚至冒著被砍頭的危險進行了一場聲勢浩大的罷工，以求獲得最基本的食品保障。吃不上飯的工人一起到祭司和主管官員那兒去討還公道，結果，公道的價值被定為50袋穀物。雖然少了一點，但這種勝利是史無前例的。他們畢竟還隻是平民甚至奴隸的身份。再說，這樣的公道就是在後來的資本主義的工人運動中，也並不是每一次鬥爭都能爭取到勝利的。
拉美西斯三世幾乎打了一輩子的仗，他從一上台就開始抵禦外敵侵略，最後是禍起蕭牆他被自己人從背後捅了刀子，死於宮廷事變。從他死後的拉美西斯四世開始，到十一世，王位排得挺多，統治的時間卻並不很長。而且那個時候的法老手中已經沒有多少權力了。曆代的法老們把阿蒙神的祭司集團養成了一隻誰也馴服不了的大老虎，祭司集團占有了全國十分之一的土地，有了自己的軍隊、經濟和行政管理機構，法老王朝變成了一個空有軀殼的稻草人。
到拉美西斯十一世死後，這個稻草人終於在風雨中悄然倒下了。底比斯阿蒙神廟的首席祭司埃利霍爾看看已經不值一錢的法老頭銜沒人再要，撿起來扣到了自己的頭上，這個時候，他實際上早已經是上埃及的統治者了。至於下埃及，人人都想拾這頂帽子，卻都怕戴在頭上太燙，所以隻是虎視眈眈地看著有沒有人敢戴上這頂法老王的帽子。於是，下埃及又回到了“戰國時代”。
後王朝時期
虎落平原
從第二十一王朝到第二十四王朝也是古埃及的第三中間期。
諸侯爭霸的第二十一王朝末期，人們漸漸地厭倦了血腥的連牽不斷的戰爭，渴望著一位亂世英雄來完成統一埃及的大業。這個時候，一位軍中人物領兵推翻了第二十一王朝。大家慶賀國家統一的時候，才發現他是一個利比亞人。
其實利比亞人從幾百年前就開始進入埃及了，不管是新王朝的軍事力量如何強大，都沒有阻擋利比亞人的進入。
到了第十九王朝，利比亞人在埃及軍隊裏的數量急劇增加，法老們也樂得讓這些驍勇的家夥為自己賣命，所以賜給他們不少的戰利品和土地。到了第二十一王朝，利比亞人大量地湧進來。埃及境內混亂不堪。沒有土地的利比亞人隻好去當兵，所以埃及軍隊裏的利比亞人變得更多起來。
看到一個叫舍鬆契的老鄉揭竿起義了，利比亞人自然去幫老鄉，所以舍鬆契身邊很快就聚攏了一幫人。大軍所到之處無不臣服，於是很輕鬆地建立了第二十二王朝。國王當然是舍鬆契一世。
舍鬆契一世是一位英勇的法老。在他剛剛當政不久，就去巴勒斯坦的耶路撒冷洗劫了剛剛興起的強國猶太王國。另外他還遠征到腓尼基，讓當地小國藩王從此知道埃及帝國又重新強大起來了，真是大有圖特摩斯三世的遺風。
可是，就算再勇敢他也是個利比亞人呀，所以底比斯阿蒙神廟的祭司集團拒絕承認他在埃及境內的法老地位。在埃及做法老，沒有阿蒙神廟的支持就相當於被判處了死刑。所以從他的兒子輩開始，由他建立的王朝便極其迅速地衰落下去了。與此同時，另外一個利比亞老鄉也效仿起舍鬆契一世來，隻是戰績沒有舍鬆契一世那麼顯赫，衰落得也比舍鬆契一世還快，但是好歹總算是占據了第二十三王朝法老的位子。
第二十四王朝同樣是由利比亞人建立的，他就是北方舍易斯城的統治者特夫那克特。他在三角洲地區的地盤還略微像樣，不過有些生不逢時。此時南方努比亞人已經不再做埃及的屬地，看看有機可乘，就在南方的那帕特建立了第二十五王朝。努比亞從小就一直受埃及的欺負，兩千多年沒有翻過身。這就好像是一大一小兩個孩子，在成長的過程中，小孩子永遠是大孩子的出氣筒。可是現在埃及已經老得爬不動了，而努比亞正當壯年，正是報仇的好時候。如果努比亞國王皮耶是那種“以德報怨”的老好人，一切都好說，可皮耶偏偏不是那種厚道的人。
公元前730年皮耶領兵複仇，在極短的時間內就占領了埃及大片的國土。接著他就宣布自己是統一的全埃及的法老。可是皮耶除了報仇，不過是想搶點金銀牲畜，並沒有在埃及落地生根的想法。所以宣布完以後接著就搬著金銀趕著牛羊回那帕特去了。
皮耶走了以後，丟下一個爛攤子，隻好讓特夫那克特來收拾。特夫那克特倒是安安穩穩地坐了十幾年的法老。王位傳到他的兒子波科裏斯手上，就不那麼安穩了。波科裏斯也算是個有道君主，在位時也有些政績，他出台法律來限製債務奴隸的做法，主張經濟債務不應當與人身自由相聯係。在亞述王國攻打巴勒斯坦南部的以色列時，他出於道義上的考慮出兵以色列，幫助以色列人抵抗外敵侵略。可惜被亞述國王薩爾貢打敗，隻好狼狽回國。
公元前715年，皮耶的兒子沙巴闊再次出兵埃及，把波科裏斯逮個正著。沙巴闊本性凶殘，他抓住波科裏斯之後，就像是烤全羊那樣，把這位法老王架到了火堆上。可憐這位主張實施仁政的第二十四王朝的最後一位法老，就這樣乘著烈焰去見冥王了。
複興時代
很多時候，戰爭的勝負取決於軍事科技的發展程度。現代社會中核武器對無核國家的絕對震懾作用就是一例，在古埃及喜克索斯人靠戰車、魚鱗甲和層疊弓能夠統治埃及也是一例。到了第二十五王朝末期，亞述人又憑借著對先進武器的掌握打贏了對埃及人的戰爭。這個先進武器就是鐵器。
早在公元前12世紀，亞述人就開始煉鐵了。到了公元前6世紀軍隊中已經全部裝備了鐵製武器。相比之下，埃及和努比亞國家依然在大量使用青銅武器。亞述人就靠著銳利的鐵製武器輕鬆戰勝了青銅武器，先是洗劫了埃及名城孟斐斯，然後圍攻並占領了曆代都城底比斯。底比斯城破之日，亞述大軍屠城，底比斯軍民無一幸免，所有宮殿廟宇盡遭洗劫。搶劫完金銀細軟之後，他們還在城中四處放火，底比斯城中一片火海，千年古都毀於一旦，從此隻剩下淹沒在荒草中的殘垣斷壁。
可以毫不客氣地說，這是亞述人對人類文明犯下的滔天罪惡。
底比斯一役，迫使努比亞王公放棄了在埃及的權力而退守那帕特。不過亞述人也沒打算在埃及長久居住。戰爭的目的是掠奪財富，目的達到了，再呆下去有什麼意思呢？再說亞述在其他地區還有很多戰事，所以亞述國王亞述巴尼拔開始物色偽政府人選。這個時候，一個叫薩姆提克的人闖入了他的視線。薩姆提克的父親尼科一直效忠亞述，在亞述王眼裏，薩姆提克會是一個忠實的奴仆。而且薩姆提克是第二十四王朝特夫那克特的後裔，一直是舍易斯城的王公，有一定的群眾基礎，所以亞述王很輕易地信任了薩姆提克，二話不說就把大兵從埃及撤了出去。
事實證明，亞述王眼光並不昨地，他大兵前腳剛一離開埃及，薩姆提克後腳就把三角洲地區留守的少量亞述部隊趕了出去。平定完內亂，薩姆提克定都舍易斯，建立了第二十六王朝，自稱薩姆提克一世。
為了不再重蹈第二十王朝末阿蒙神廟篡權的覆轍，薩姆提克一世把自己的女兒送給阿蒙神廟的最高女祭司做了養女，接著，後來她成了底比斯阿蒙神之妻。這麼算起來，阿蒙神就成了自己的女婿，女婿不在家，財產交給嶽父打理，真是名正言順，所以這位聰明的法老就這麼巧妙地把阿蒙神廟的威脅給解除了，並從中漁利。
薩姆提克一世在位的54年裏，國內外政治環境穩定，晚年雖然有敘利亞的新巴比倫王國崛起，但薩姆提克一世通過與宿敵亞述的結盟，成功地對抗了新巴比倫的威脅。而亞述的侵略提醒了埃及對鐵器的利用。埃及並不缺鐵礦，從金字塔時期就使用過鐵器，隻是大規模使用鐵器是第二十五、二十六王朝以後的事情了。
穩定的政治環境，為發展商貿往來提供了有利的條件。在薩姆提克一世統治時期，埃及和希臘來往密切。薩姆提克一世奉行對外開放政策，鼓勵希臘人、敘利亞人、猶太人和腓尼基人到埃及來經商乃至定居。他甚至為前來定居的外商建立了專門居住的特區——瑙克拉提斯和達夫尼。
當以物易物的交換貿易不適應商品交易的發展時，政府開始鑄造一定單位重量的銅塊和銀塊作為一般等價物。約為91克的叫德本，9.1克的叫凱切。這種繁榮昌盛的大好局麵，讓史學家們興奮了好一陣子，所以這個王朝又被稱為埃及的複興時代。
無敵的岡比西斯和牛腿
阿赫莫斯二世搶來的王位，其實也隻是一塊燙手的山芋。他連吹帶打地把這塊山芋抱到了晚年，就又有人眼紅了。伊朗高原上崛起的波斯帝國，不僅垂涎埃及，他甚至想把所有的東方都納入版圖。無論埃及聯橫還是合縱，都無濟於事，波斯人還是勢如破竹地逐個擊破，就連強大的新巴比倫也成了波斯人的一碟小菜。眼看著居魯士二世的兒子岡比西斯馬上就要大兵壓境，老邁的阿赫莫斯二世連驚帶嚇，居然一命鳴呼死了。
這個時候，沒人和他的兒子薩姆提克三世搶王位了，但這位新君如坐針氈的法老生涯隻持續了半年，就有另外一個角色等著他扮演了。曆史需要一個年輕的亡國之君，於是他隻好做了岡比西斯的階下囚。幸好岡比西斯優待俘虜，他的日子還不至於太難過。
根據曆史記載，岡比西斯是一個患有癲癇病而且喜怒無常的人，他並沒有殺掉薩姆提克三世，不過卻像貓戲耗子一樣捉弄起埃及的王公大臣來。在一個慶祝勝利的儀式上，他讓人把俘虜的王公大臣全部趕到一塊空地上，把他們的女兒們集中起來也帶到這兒，然後命令士兵們給這些金枝玉葉穿上奴隸的服裝，然後每人發給她們一個水桶，命令她們去打水。這些平日裏連衣服都沒有自己穿過的公主們，如何做得了這麼粗笨的活？於是手裏拎著水桶，一個個痛哭流涕。岡比西斯下令如果誰不去打水，將會處死誰。公主們被迫像出殯一樣地從他們的父親麵前走過去打水，父親們看到自己心愛的女兒遭受這樣的折磨，心裏自然更加難受，聽到孩子們的哭聲也不由得老淚橫流。岡比西斯和他的波斯軍隊哈哈大笑，以此來佐酒，慶祝自己的勝利。
不過，岡比西斯占領埃及可不僅僅是為了看公主們打水的，他並不滿足於占領這幾個國家，在他看來，波斯帝國的版圖應該遠得看不到邊際，於是他繼續征戰南方的努比亞，同時派兵穿越沙漠西征。也許岡比西斯太順利了，一次次輕易得來的勝利膨脹了他的自信心，這一次是該受點挫折的時候了。先是西征的5萬人在沙漠中神秘地蒸發，活不見人死不見屍。派人尋找過很多次以後，岡比西斯才確信這5萬人被變幻莫測的沙漠風暴給吞噬了。
真是福無雙至，禍不單行。軟得像鼻涕一樣的努比亞居然還能讓岡比西斯的大軍損失慘重，別看岡比西斯對付埃及遊刃有餘，對付努比亞，他卻遠沒有埃及人那樣得心應手。兵敗努比亞的主要原因，是士兵無法適應炎熱氣候下的行軍和作戰，一動一身汗，接著就得補充水，沒喝幾口努比亞人來了，放下水壺要打仗的時候人家又沒了蹤影。努比亞人就憑著靈活的麻雀戰讓強大的波斯人在迫於無奈的情況下主動退了兵。
前方戰事的失利，傳到後方被添油加醋做了無限級的放大，內容居然成了波斯軍隊全軍覆沒，岡比西斯戰死沙場。於是後方人心惶惶，就連波斯人自己也信了這種傳言，準備擁立岡比西斯的弟弟巴爾狄亞做新君。薩姆提克三世更是得意忘形，招兵買馬準備收拾舊河山。
岡比西斯回來的時候，巴爾狄亞正在準備他的加冕致辭呢，岡比西斯氣得七竅生煙，處死了巴爾狄亞。岡比西斯對自己的親弟弟都如此心狠手辣，對薩姆提克三世更不用說。他殺了這兩個人，算是鎮壓了騷亂，可是這並沒有解開岡比西斯鬱結在胸中的悶氣。這個時候，正趕上埃及人慶祝自己傳統的神牛節，一班祭司牽著一頭小牛吹吹打打地往神牛廟裏去。這喧天的鼓樂在岡比西斯聽來，非常刺耳，把首席祭司找來一問，才知道敲鑼打鼓，竟然是為一頭破牛。祭司一看大人不高興，趕快跟他解釋這不是一頭普通的耕牛，它可是阿匹斯神牛呢，它全身黑色，隻有頭正中一塊方正的白斑，而且背部形態像鷹，就連尾巴上的毛都是雙股的。最神奇的是，它的舌頭下麵有一個甲蟲狀的東西（在古埃及，甲蟲是人們崇拜的聖物）。由以上特征推斷，它就是阿匹斯神降臨世間。
岡比西斯不是埃及人，波斯也沒有崇拜牛的傳統。盛怒之下，他才不管什麼神牛不神牛呢，拔出佩刀就向這頭牛刺去，牛嚇了一跳，沒有刺中心髒卻紮到了腿上。祭司和岡比西斯手下的埃及將官，一看要殺神牛，趕快連拉帶勸地把岡比西斯拽住。那頭牛牽到神廟中，立馬請來最好的醫生，最後還是不治身亡的命運。
死了牛之後，故事還沒有完。有一天，岡比西斯騎馬的時候，刀鞘的扣子鬆了，佩刀的刀刃不小心紮傷了腿部，這個傷口和被他刺傷的牛在同一部位。他也是請來了最好的醫生，百般醫治之後依然難以止住潰爛的勢頭。這個時候讓岡比西斯萬萬想不到的是，他的後院起火，公元前522年，波斯國內高墨達聚眾謀反。岡比西斯聽到這個消息之後，心急火燎立馬就往回趕，可沒等回到家就因為腿傷死在了路上，不知道這是不是那頭神牛前來複仇了。
馬夫成就的大流士一世
傳說高墨達是打著巴爾狄亞的名字起兵的。為了怕謊言被戳穿，他做了波斯王以後，就殺了所有認識巴爾狄亞的人。事成之後也是謹慎萬分，他很少在公共場所出現，即便露麵也是包裹得嚴嚴實實，而且打個照麵接著退場。
最先引起懷疑的是一個叫歐塔涅斯的老臣。不過他也拿不準國王是高墨達呢還是巴爾狄亞。碰巧，他有一個女兒是岡比西斯的王妃，在新國王當政以後並不計較什麼貞潔，所以身份沒有改變，依然給新國王做王妃。那個時候，波斯國內的慣例是王妃不在王宮裏住，隻是定期到王宮中去陪國王過夜。
歐塔涅斯找到女兒耳語著囑咐了幾句，讓她進宮的時候仔細看看新國王有沒有耳朵。因為高墨達在居魯士二世當政的時候，曾經因為觸犯刑律被割去了耳朵。這個叫帕伊杜美的王妃仔細記下了父親的話，一進宮就仔細留心起來。從言談舉止上還真看不出破綻來，不過到夜間被寵幸的時候，卻給了帕伊杜美一窺廬山真麵目的機會。
這一窺可讓帕伊杜美吃驚不小：新國王真的沒有耳朵！
一出宮，她趕緊把這個消息告訴了父親。歐塔涅斯聽完，當天就聯絡了6個阿黑門尼德家族的貴族陰謀政變。對阿墨達的刺殺倒異乎尋常的順利，不順利的是後繼王位的人選上。在7個人中隻有歐塔涅斯自忖不是貴族出身而放棄做波斯王，其他6人各不相讓，爭得不可開交。最後還是公正的歐塔涅斯想了一個辦法：第二天早晨一起到郊外集合，如果誰的馬先嘶鳴誰就是神靈欽定的波斯王。
大流士很想得到波斯王的寶座，所以一回去就問馬夫，怎麼樣才能讓馬最先叫起來。馬夫聽完以後笑而不答，暗地裏卻把一匹母馬牽到了6人約定集合的地方，遛了一圈以後悄悄地牽了回來。一大早他又跑到母馬那兒，用母馬的體味把左手熏了一遍，然後把手藏到褲袋裏。
大流士起來以後，馬夫讓大流士乘坐著一匹公馬去郊外，自己則用右手牽著馬韁繩。6個人到郊外會齊了，6匹馬都依稀聞到了母馬的氣味。這個時候馬夫迅速而又自然地抽出左手摸了一下馬鼻子。公馬聞著母馬的氣味一下子濃烈起來，激動地立刻嘶叫起來。就這樣6個人心服口服地推舉大流士做了波斯王。
大流士做了波斯王的同時也做了埃及法老，他用稍微溫和的殖民政策把埃及變成了波斯的殖民地。但不管政策再溫和，其殖民性質是不改變的也是要向埃及人搜刮財富的。在大流士統治時期，埃及人每年要向波斯交納700塔連特的白銀。
此後雖然有伊那洛斯和阿米爾泰烏斯的起義，使埃及本土人又建立了第二十八、二十九王朝，但這兩個王朝加起來不過五十多年，還不夠拉美西斯二世一位法老在位的時間長。這些短命的法老，不等屁股把寶座坐熱，波斯人就又一次占領埃及。
埃及豔後
在第二次波斯統治期間，波斯人變本加厲地開始了對埃及的又一次瘋狂掠奪。除了掠奪財富，他們還毀神廟，拆城牆，破壞公共設施。如此統治自然不得人心。所以時隔不久就有一個叫卡巴沙的人領導埃及人奮起反抗。起義軍快要取得勝利的時候，被東征的馬其頓國王亞曆山大坐收了漁翁之利。
公元前332年，亞曆山大率領著希臘和馬其頓軍隊侵入埃及，那個時候的波斯帝國已經滅亡了，而卡巴沙的起義軍還不成氣候，於是他順理成章地接管了波斯人在埃及的統治。從此埃及一直處於異族王朝的統治之下，本土文化開始被一些外來文明漸漸地同化。
曆史說到這兒，本來是可以結束的，但因為好萊鎢巨片《埃及豔後》，我們不能不提一提那個特殊的女王——克利奧帕特拉七世。
克利奧帕特拉的父親托勒密十二世臨死前，指定自己的長子托勒密十三世和克利奧帕特拉一同統治埃及。公元前51年，18歲的克利奧帕特拉登上王位，可是僅僅過了不到三年，忠於托勒密十三世的大臣們就把這位年輕漂亮的女王驅逐流放了出去。
事實證明他們錯了，他們所做錯的惟一一件事情，是沒有把她處死。她很快就找到了複仇的機會。公元前48年，偉大的愷撒大帝在追擊他的對手龐培時來到了埃及。克利奧帕特拉打聽到愷撒就住在亞曆山大的宮殿裏，她命令手下的仆人把她卷進鑲有金箔的地毯裏，並把這卷地毯作為禮物送給愷撒。
愷撒打開地毯，被躺在地毯裏麵的這位絕色的女子所傾倒，隨即拜倒在她的石榴裙下，那一年，愷撒52歲。
傍上了這樣一位靠山，奪回王位自然不在活在，托勒密十三世很快被廢黜了，愷撒大帝命令自己的情人和她的弟弟托勒密十四世一起統治埃及。這個時候的克利奧帕特拉對王位已經興趣不大了。她愛上了這位帝國霸業的開創者，並給他生下了一個兒子。兩個人商量過以後給他取名為Caesarion，為“小愷撒”。
愷撒不久要回羅馬了，克利奧帕特拉居然帶著他們的兒子一起去了羅馬。愷撒把母子二人安排在羅馬郊外的一處別墅裏，並經常過去探望。雖然不長見麵，倒也其樂融融。
可惜這種類似“包二奶”的幸福生活也沒有持續多長時間。公元前44年，愷撒被人暗殺。失去了靠山的克利奧帕特拉隻好帶著孩子回到了老家埃及。接著莫名其妙的事情發生了，和她一樣有統治者名分的托勒密十四世死了。有一種對女王極為不利的流言，說是她毒死了弟弟，但沒有人抓住把柄，一切不了了之。
克利奧帕特拉指定小愷撒和自己一同執政，事實上她在為自己的兒子將來能統治這個國家做一個鋪墊。但人算終究不如天算。愷撒死後，東羅馬的統治者安東尼（Marc Antony）聽到傳言說克利奧帕特拉幫助過他的敵人，這使他大為惱火。於是他傳喚克利奧帕特拉到小亞細亞的Tarsus去，打算就此事好好地審問審問她。
女王欣然前往。結果她一去安東尼就把自己的本意忘得一幹二淨，不僅沒能審問成，他還不由自主地跟著女王的遊艇去了亞曆山大。度過了一個愉快的冬天以後，安東尼回到了羅馬。
也許是為了一種政治需要吧，一回羅馬，安東尼閃電式地和屋大維的親戚Octavia結了婚，這個時候，克利奧帕特拉和他孕育的一對孿生子也生下來了。安東尼回到東羅馬以後，婚後生活並不怎麼幸福，他一直在掂量著愛情和政治的重量，最終那種刻骨銘心的愛戰勝了一切。所以他在抵抗帕提亞人的遠征途中，迫不及待地向克利奧帕特拉發去了信息。希望克利奧帕特拉能趕過來，並和他結婚。克利奧帕特拉接到信火速趕到了安東尼的身邊，有情人終成眷屬。
在屋大維看來，克利奧帕特拉卻是個不折不扣的第三者。再加上早年和愷撒的一段前情，早使克利奧帕特拉聲名狼藉。所以，屋大維認為是她勾引了安東尼，一怒之下向克利奧帕特拉正式宣戰。
安東尼也是一個火爆脾氣，攻打他的愛妻那還了得。於是小兩口聯起手來調遣了500艘戰艦，準備和屋大維決一雌雄。無奈應戰倉促，500艘船都被人家堵到了希臘的西海岸，船隊全軍覆沒，兩個人逃得性命之後，跑到亞曆山大休養生息去了。
屋大維是那種得勢不饒人的人，第二年，他就追到了亞曆山大，又一次把安東尼殺得大敗。克利奧帕特拉在兵敗以後，躲到了為自己建造的墳墓裏，希望借此避過搜捕。可是孤單的安東尼以為克利奧帕特拉已經死了，用真正的羅馬方式拔劍殉情。可是臨終之際，克利奧帕特拉派來的信使告訴安東尼她的藏身之處。生命垂危的安東尼堅持讓人把他抬到克利奧帕特拉那裏，幸福地死在了她的懷裏。
克利奧帕特拉盡管藏在墓中，還是被屋大維抓了起來，他打算把這個漂亮的女人押到羅馬去示眾。可是克利奧帕特拉沒有給他這樣的機會，她早已打算追隨安東尼而去了。手下按她的囑托，把一條劇毒的小蛇藏到了送給她的果籃裏，她用小蛇成功地結束了自己的性命。
如此浪漫的愛情悲劇，到底感動了鐵石心腸的屋大維，他按照克利奧帕特拉的遺願，把她和安東尼葬到了一塊。但是他對小愷撒卻有點不放心，最終殺了他才算了事。
此後埃及一直處於羅馬的統治之下，直到公元642年，伊斯蘭人占領了埃及並最終把她徹底同化。