陶工藝
文藝複興時期，由於陶製品材料自身價值的低廉，迎合了新興市民階層的廣泛需求，從而獲得了大力發展。這個時期的陶器工藝首先是在意大利繁榮發展，並影響歐洲諸地的。當時的意大利，陶器工藝已取代了中世紀貴金屬工藝的重要地位，各地陶器生產興旺發達。佛羅倫薩、錫耶納（Siena）、博洛尼亞（Bologna）和卡拉拉（Carrara）等地都是製陶業盛地，這些地區生產的陶器不僅滿足國內的需要，還遠銷歐洲其他國家和地區。
文藝複興時期意大利陶器一般被稱作“馬略卡式陶器”。馬略卡（Mallorca）是地中海的一個島嶼，西班牙瓦倫西亞（Valencia）的赭色釉陶曾經過此島大量輸入意大利，可見意大利陶器是受到伊斯蘭陶器工藝影響的。但意大利的所謂馬略卡式陶器在製作和裝飾上與瓦倫西亞的赭色釉陶相去甚遠。馬略卡式陶器製作工藝首先是成型素燒，然後施白色陶衣，幹後繪飾，再二次燒成。繪飾色彩以黃、青、綠、紫為主。繪飾內容早期多為圖案化的植物、鳥獸和文字組合、紋章等等，還保留著晚期哥特式裝飾的痕跡。晚期主要是表現神話故事、寓意人物和日常生活情景，手法寫實，造型嚴謹。器形常見的有把手壺、大盤、敞口瓶和藥瓶，另外還有用於鋪地的陶磚等等。
意大利馬略卡式陶器在文藝複興時期對歐洲不少國家影響甚大。早在14世紀時，法國宮廷就曾招聘意大利陶工燒綠與紫色的陶磚。1512年，馬略卡式陶器的製作，開始由意大利傳入法國。1530年前後，法國的馬略卡式陶器便已流行起來，而且各地陶窯都具有相當大的規模。
16世紀後期，法國的陶器工藝呈露出獨自的風格特征。著名的法國陶藝家伯爾拉爾·巴利希（1335-1590年）經過多年的探索，創造了所謂“田園風味的陶器”。這種類型的陶器以浮雕式的裝飾手法代替了馬略卡式陶器裝飾的繪畫性。常見的裝飾題材是魚、貝、昆蟲、螫蝦、蛇和蜥蜴等，表現手法寫實，卻趣味奇特。巴黎盧浮宮藏的《橢圓形陶盤》是巴利希的代表作。陶盤的長達53厘米，在盤的平麵上用高浮雕手法表現了蛇、蛙、昆蟲和其他動物植物形象，再加上黃、藍、綠等色的透明鉛釉，使整個陶盤裝飾呈現著特殊的效果。
馬略卡式陶器在德國和奧地利的影響並不大，這可能是因為馬略卡式的日常陶器用品在這裏不受重視，而製陶工藝發達的主要原因是生產大量的砌壁爐或其他火爐用的陶磚。文藝複興時期德國陶器工藝的兩項重要成果是出現了帶有鹽釉高溫燒製的炻器和通常被稱作“哈夫拉式陶器”的色澤豐富的鉛釉陶器。哈夫拉式陶器的主要產地是紐倫堡，這種陶器多以深藍色器壁為主，其上飾以浮雕式的多彩人物形象。這種裝飾手法曾在萊茵河流域，尤其是北方各地流行一時，出現過不少仿哈夫拉式陶器的作品。
玻璃工藝
文藝複興時期意大利玻璃器生產的中心是威尼斯，這裏不僅全麵地繼承了古羅馬以來業已形成的製作玻璃器的傳統工藝，而且大量生產中世紀壁麵鑲嵌裝飾所需要的材料。尤其是威尼斯因地理因素，受到伊斯蘭先進的玻璃器工藝的影響。但嚴格地講，文藝複興時期玻璃器的生產並不在威尼斯城，而是在受到威尼斯共和國庇護的穆拉諾島（Murano），所以文藝複興時期意大利的玻璃工藝是以“穆拉諾式玻璃器”著稱於世的。
早期的穆拉諾式玻璃器的裝飾是在成型的器皿上加以彩繪，然後二次燒成。常見的有玻璃高腳酒杯、碗和盤等等，在器形上顯示著對金屬器或陶器的模仿。在裝飾上是以彩繪形式表現神話故事、寓意人物、以及現實生活中的騎士、淑女，也偶然可見以抄本裝飾畫為範本的宗教繪畫內容，壁地多呈深藍或赤紫的半透明色。
至15世紀末和16世紀初，這種帶有繪畫性裝飾和琺琅式技法的玻璃器逐漸為透明程度完好的玻璃器所代替。這種玻璃器質地細膩，造型優美，器壁很薄，色彩自然而變化豐富，充分發揮了玻璃器自身材料和工藝的性能。另外，還出現了一些模仿大理石或瑪瑙紋樣與色彩的玻璃器，效果或高貴典雅，或富麗華美。
威尼斯玻璃製品常常以塗金、上釉等方法裝飾，但也有其他裝飾技術與製品實際製作更緊密聯係在一起。透明的玻璃中可以嵌入不透明的白色線條以形成一種“嵌線玻璃”（Vetro a fili）或者另一種更為精致的“嵌網玻璃”（Vetro a reticello）“另外，尚有一種起皺的”冰紋玻璃“和”羅馬式玻璃具有新奇而獨特的藝術效果。
金屬工藝
金屬工藝在文藝複興時期雖然已不占有像中世紀那樣的重要地位，尤其是貴金屬在剛剛興起的市民階級中缺少市場。但是，金屬工藝在此期還是取得了顯著成就。在文藝複興時期，不少優秀的藝術大師都曾涉足金工行業。
在意大利，金屬工藝到了15世紀後期和16世紀隨著市民階級生活的富裕有了相當的發展。據記載，1474年僅佛羅倫薩就有44個金銀細工師的作坊。當時最著名的金工師是貝維努·切利尼（Benvenuto Cellini，1500-1571年），他出生在佛羅倫薩，對米開朗基羅的藝術十分傾心，由他撰寫的自傳和技法論是研究文藝複興時期金屬工藝的重要文獻。他的傑出代表作是為法蘭索奧一世製作的《金製禦用鹽缸》，缸體全部由黃金做成，在橢圓形的台座上雕刻著兩個相對而坐的神像（地神和海神），周圍還有象征著四季的浮雕大象，作品豪華而精致，形成了與中世紀貴金屬工藝風格迥異的裝飾特征。