南宋與金並存對峙，北為金，南為宋。北方的刻書中心由汴梁轉移到平陽。平陽版刻獨具金、元民間特色與風格。平陽書坊極為發達，多刻有醫書、類書並盛行說唱宮調等。此外，山西運城新刻的《金藏》(又稱《趙城廣勝寺藏》，簡稱《趙城藏》)，河北寧晉所刻的經書、音韻之學亦負盛名。
5．元刻本
元刻本繼承宋、金傳統，並逐步發展和形成了自己的風格。元刻本的字體多用趙體(趙孟頫)，具有婉柔秀媚，神韻凝聚於回鋒之美。雖無板滯拘泥之感，但於金本相比，刀法略顯無力。像日新堂刊《伯生詩後編》等書，使用行草上版，似乎過於草率。元刻本中使用了大量的簡體字，如”馬”、”氣”、”廳”、”驢”、”鹽”、”處”、”奴”、”隱”等，都被現代簡化漢字所采納。元刻本還首創了套版印刷技術，出現了我國最早的木活字本。
6．明刻本
明刻本，自洪武至正德年間(1368—1521年)，承襲著宋、元時期雕版印刷的遺風如宣德(1426—1435年)、正德年間(1506—1521年)的刻本酷似宋刻本，而景泰年間(1450—1456年)的刻本形如元刻本。自嘉靖至隆慶年間(1522—1572年)，一麵大興翻刻宋本。一麵仿宋新刻。自萬曆至崇禎年間(1573—1644年)，刻印技術又有了很大的發展，出現了短版的拱花等新技術。
7．清刻本
清刻本，受到黃宗羲、顧炎武、閻若璩、萬斯同、全祖望、黃丕烈、章學誠、顧千裏等人所提倡的考據、輯佚、校勘的較大影響。清初刻本字體形如明本，並變為扁方字體，橫輕豎重更加明顯。康熙年間(1662—1722年)逐步形成一種非顏、非柳、非趙的”館閣體”，屬於一種手寫上版的楷書字，由著名的書法家手寫，再由技藝高超刻工精刊之風，起於康熙而盛於乾嘉時期(1736—1820年)，不乏秀媚清雅之精本佳刻。道光(1821—1850年)以後清廷衰落，版刻日漸低劣。
8．三朝本
三朝本，是指有些書版先後經過了三個不同朝代修版重印者。例如，南宋國子監所藏各種書版，後多殘缺，元代西湖書院重加修補，至明洪武八年(1375年)又經南京國子監修補重印，故稱”三朝本”。
(三)按刻印先後區分古籍版本類型
1．祖本
祖本，又稱”初刻本”。當一書在傳世後有多種刻本時，其中最先刻本稱”祖本”。
2．原刻本
原刻本，係相對於重刊、翻刻本而言。原刻本與重刻本之間有著內在的緊密的聯係，即後者是依據原刻本的重刻。
3．重刻本
重刻本，依據原刻本重新翻刻的圖書，有些重刻本是依原刻本的版式、行款、字體原樣重刻的，而有些重刻本則僅依原刻本的內容進行重刻重印而已。
4．翻刻本
翻刻本，又稱”複刻本”，指按舊版重新雕版印刷的圖書。其中，依宋刻本翻刻的本子稱”覆宋本”，依元刻本翻刻的本子稱”覆元本”。
5．仿宋本
宋版寫刻認真，字體秀麗俊俏，多為後世刻版者所效法。摹仿宋版字體刻書的本子，稱”仿宋本”。
6．影刻本
影照前人刻本的版本、行款、字體等依樣摹寫刻印的本子，稱”影刻本”。影刻本中的精摹佳刻，可以達到亂真的水平。
(四)按刻印情況區分古籍版本類型
1．精刻本
經過審慎校勘，名家書寫上版並精工雕版印刷的本子，稱”精刻本”。
2．百衲本
百衲，原指經多方拚湊多塊布料密針縫紉的僧衣。百衲本，係指選取不同刻本的殘卷零頁補配而成一部完整的圖書。
3．×刻×印本
某一朝代刻印某版片被保留下來，被以後其他朝代用來重新印刷的本子，稱”×刻×印本”。例如，明刻本的原版片保存到清代以後，又被用來重新印刷成書，稱”明刻清印本”。
4．遞修本
某些古籍原版由於多種原因已殘缺，後代在印刷時須補者，世稱”遞修本”。例如，宋版《三國誌》，至明代就有弘治、正德兩次補版重印的本子。
5．邋遢本
南宋紹興年間(113l—1162年)四川刻的”七史”(《宋書》、《南齊書》、《梁書》、《陳書》、《魏書》、《周書》、《齊書》)，到了元代原版片大都模糊漫漶，稱”邋遢本”。該”七史”本的版式由於每頁九行，故又稱”九行邋遢本”。
6．大花臉本
大花臉本，指宋版經元明遞修後，又印成墨色濃淡不均、模模糊糊的本子。
(五)按刻印地區分古籍版本類型
1．浙刻本，又稱”浙本”，即浙江刻本。浙江刻書地點較多，除臨安(今杭州)外，還有紹興、吳興、衡州、寧波、婺州、溫州、建德、台州等地。其中浙刻中最為著名的有：杭州本、衢州本、婺州本與台州本。
2．閩刻本
閩刻本，又稱”建本”，即福建刻本。宋代建本集中在建陽的麻沙鎮和崇化坊，麻沙鎮刻本又稱”麻沙本”。該地盛產竹木，造紙工業發達，當地榕樹質軟，宜於刊版。舊時雕印不精者，亦戲稱”麻沙本”。
3．平陽本
平陽本，即山西平陽刻本。平陽，宋政和六年(1116年)晉州置府，治所在臨汾。
在上述出版的宋代刻本中，南宋文字學家葉夢得(1077一1148年)在《石林燕語》一書中評述認為：”天下印書，以杭州為上，蜀本次之，福建最下。所稱福建本，即麻沙本也。”
(六)按版框字體大小及版式區分古籍版本類型
1．大字本
宋時刻書多用大字，其版框亦高大，每行至多不超過18個字，世稱”大字本”。
2．小字本
宋元時期的刻本，每行的字數大約在23個字至27個字以上者，稱”小字本”。這時期小字本較為罕見，被藏書家視為珍品。
3．巾箱本
書本很小，可以放在手巾箱中，故稱巾箱本，今稱袖珍本。
巾箱本始見於《南史》齊衡陽王鈞傳：”鈞嚐手自細書五經為一卷，置於巾箱中，以備遺忘。”南宋之世，巾箱本盛行。元明兩代少見。清代又盛行。清代巾箱本之小，小到長工部尺一寸八分，寬一寸一分。書品過小，字不及蠅頭。有損目力，除科場夾帶外，無它意義。