關鍵是有的新收沒有經濟來源，自己沒錢，家裏也沒人給上錢，怎麼辦？所裏也沒這種待遇，不會免費發給他一件。隻好自己有什麼穿什麼，到提訊時借別人的穿上就是了。紅看這樣級別的看守所麵向基層，小偷小摸的收進來不少，那些日子又趕上專項打擊偷盜自行車的活動，號裏淨是這樣的窮經濟犯，以至於一個號十七八人裏也就四五件號坎，遇到提訊多的時候，都分配不過來，實在沒有辦法的情況下，也隻能隨他去了。
無論監獄還是看守所的囚犯，自古以來都有專門的囚服號衣，可從來沒有“囚鞋”、“號履”一說。但對腳上的穿著也有要求，筆者沒看見過這方麵的文字規定，也沒聽同號們說過，很可能這也是一條多年傳承下來的潛規則。“看守所裏不準穿皮鞋”，應該是筆者感觸到的第一條監管場所“潛規則”。辦案警官送我到市一所的那一天，當我要真正進入的時候，他們提醒我脫下皮鞋，並詢問我“還要嗎？”筆者一時糊塗，竟讓人家警官舉著這雙剛脫下還帶著體溫的皮鞋給我帶回去，交給了我的家屬。事後，讓我感到很不好意思。但我還算沒有辜負警官的這項“一舉”，這雙皮鞋在我開放後，又穿了很長時間，直到不堪一穿了才被我扔掉。
號裏隻能穿布鞋或是拖鞋。但對布鞋和拖鞋也有具體規定，不是什麼樣的布鞋、拖鞋都能用的。即使是同樣的質量和款式，也是不允許從外麵進的，而要在所裏購買。但有了鞋也並不等於就可以穿著，這也有規則。在市一所甲四時，號裏沒有拖鞋也並不是人人都有鞋，全號僅有幾雙布鞋，大家公用。當時很可能號長劉哥和小從、“大毒梟”他們幾位都有自己的鞋，可我剛進號接觸的新生事物太多，腦容量又有限，沒有注意到。除了號長每天要坐在馬道上主持全號工作，其他人平日都在板上沒有鞋也無所謂。市一所的設計理念比較先進，洗漱放茅等人的正常生理活動都可以在板上進行，除了提訊等需要出號門外，根本就沒有下板穿鞋的機會。提訊時要從樓道走到提訊區，沒有鞋就很狼狽了。
剛進號，我也不懂，號長當然也不會提，我在甲四花了一千多元錢，竟然都沒能混上一雙自己的獨用鞋。每次遇到提訊出號門都是穿一雙公用的就去了。我還以為看守所裏就是這種規矩呢。從甲四調號到甲六時，連雙公用鞋也沒有暫借我穿一下，我是赤著雙腳進到甲六的。進了甲六，小衛先生敏銳發現了我的“腳上沒鞋窮了半截”狀況，一片好心對劉隊提出願意贈送我一雙布鞋，我才開始有了自己的鞋。同時也開始覺醒“原來在號裏我--包括其他普通牢犯也有權擁有一雙自己的鞋。”
後來到了紅看，小衛送我的這雙鞋雖然和這裏通用的鞋款式和顏色都是一樣的，而且也是“出身”於看守所，可也不允許帶進去。入號後，隻好又買了一雙。看守所裏專用的這款布鞋，玄黑色，是上世紀六十年代後期在偉大首都北京麵世，後來迅速流行全國，以至於在我當兵時都配置的，直至八十年代前期人們普遍穿著的款式，俗稱“懶漢鞋”的那種。市一所的鞋質量尚可，除了穿著場合外與外麵的鞋無異。而紅看這裏的鞋，我總懷疑它是從專供“駕鶴”的人“西歸”時穿用的商店躉來的。和那種產品的特點一樣，中看不足用。看著很挺括，但特別怕水，新鞋還挺硬幫，可隻要水洗一次，就柔若無骨了，穿著不多時已現老態龍鍾。
紅看比市一所建成的年代要早好多，設計的模式對號裏人生活的就不如後者方便，水池、水龍頭、茅都不與板相接。牢犯們洗漱、放茅都要到馬道上，這樣不僅號裏遇到洗漱、放茅時顯得亂糟糟，而且人人都要上馬道，對鞋的需求就大了。可能是考慮減輕牢犯們的經濟負擔，或是考慮到穿著它更不利於潛逃，紅看裏除了布鞋，還可以有拖鞋。這種拖鞋也是所裏的小賣部統一發售的，自己不能從外麵打進來。深棕色，再生塑料製品，看著傻大黑粗，人們都叫它“鯰魚頭”。號裏沒有號衣穿自己的衣服還行，可腳上必須要穿統一的“囚鞋”或者“號拖”。有的號友經濟條件好，即使是在號裏一身衣服依然很光鮮，可腳下也隻得“從眾”。雖然鞋的款式都是一樣的，但也有新舊之分，新鞋當然會好看漂亮一些，這就有人爭搶了。號裏有人買了新布鞋，為了防止被他人給穿了，都要在鞋幫內寫上自己的名字。號裏的拖鞋一般都不是個人買的，而是用號費買幾雙作為公用，平時在號門內的勞作或是承擔其它勞務的人幹活時都是穿拖鞋。號裏也有幾雙布鞋作為公用，如果出號門提訊等，都要穿布鞋，可能這也是表示鄭重其事的意思。