第五章2疑而後問，問而後知
提出一個問題遠比解決一個問題更重要，我們要善於提問。隻有提出問題，才能尋找解決問題的方法。
史坦尼斯洛是一個猶太人，他被法西斯納粹分子關進死亡集中營。他親眼目睹他的家人和朋友在這個集中營裏一個個死去，他決定要逃離集中營。
於是他就問其他人:“有什麼方法可以讓我們逃出這個可怕的地方?”
盡管別人的回答總是:“別傻了，不可能的。”
他卻一直在思索這個問題。他問自己:“今天，我得怎麼做才能平平安安逃出這個鬼地方呢?”他每天圍繞這個問題去找方法。
終於，他想到了辦法，那就是借助死屍逃走。在他做工的地方就有運屍車，裏麵有男人、女人的屍體，個個被剝光衣服。
這時他又問自己:“我得如何利用這個機會脫逃呢?”
很快，他找到了答案。大家收工忙亂之極，他趁機躲在卡車之後，脫下衣服，以飛快的速度，赤條條地趴在死屍堆裏，他裝得跟死人一樣，一動也不動。最後，他躲在屍堆裏逃出了集中營。
在集中營裏喪命的人不計其數，可史坦尼斯洛活下來了。原因有很多，可是最重要的是他提出了“怎樣才能活下來”這個問題。
我們在讚揚某個人知識豐富的時候，總習慣於說他很有“學問”。“學問”二字，就是要既要有“學”，也要有“問”。有學，便是有學識；會問，則說明他能夠理清知識的線索，抓住關鍵，也說明他具有旺盛的求知欲，自然能夠促進自己的“學”。可見“問”是學習過程中一個重要的、必不可少的環節。因此，清代學者陳獻總結說:“學貴有疑。小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也。”而大科學家愛因斯坦對會提問的評價則更高:“提出一個問題遠比解決一個問題更重要。”
一個人在孩提時代總保持著對客觀世界的好奇心，在這個豐富多彩的世界裏，他們對眼前的所見所聞都會覺得是新鮮的，時時充滿著驚奇，於是，好問成了孩子們的天性。青少年這種旺盛的求知欲和好奇心，是他們勃勃生命力的表現，是打開知識寶庫的金鑰匙，也是一個創造型人才必須具備的品格。
如果養成不懂、不會，也不問的習慣，就會使自己所學知識的漏洞和薄弱環節日積月累，而到了考試時，往往就感覺到困難重重，無從下手。因此，學會對不知的東西打破沙鍋問到底是一種學習能力，也是一種質疑思維。
善於提出問題體現一個人的質疑思維。一個人在學習過程中能主動提出問題，首先說明他腦子裏裝著功課，裝著知識，同時又不滿足於已有的知識，總是對那些未知的領域保持高度的興趣與警覺。這隻有具備質疑思維的青少年才能做到；相反，缺少質疑思維的人，通常提不出自己的問題。因此，學會提問題是培養質疑思維的關鍵。
不僅僅是學習過程中，搞科學研究也要善於提問，能夠提出富有啟發性的問題往往意味著發明創造的開始，這是科學研究的規律。任何問題都召喚解答，解答的過程常常是提出創見的過程。一個科學問題的提出，體現出發問者運用已懂得的知識，從某個特定或新穎的角度上思考對象，探索未知的世界。瓦特發明蒸汽機，便是從他對蒸汽為什麼能頂開壺蓋的發問開始；牛頓的萬有引力定律也起於他對蘋果落地現象的追問。正因為如此，愛因斯坦才會把提問看得比解答更重要。
打開一切科學大門的鑰匙是“問號”，疑而後問、問而後知，善於發問才是學習的正確態度，因此，青少年朋友要培養質疑思維，就首先要善於發問。