這就好比一個人頭痛好了之後，他會為頭不痛而高興，這是由於這種喜悅，來自於痛苦的前因。“忙碌奔波型”的人，錯誤地認為成功就是幸福，堅信目標實現後的放鬆和解脫，就是幸福。因此，他們不停地從一個目標奔向另一個目標。
在本一沙哈爾看來，尋找真正能讓自己快樂而有意義的目標，才是獲得幸福的關鍵。
沒有必要事事都追求盡善盡美
哈佛大學的一位教授指出：懼怕失敗是我們社會的一種強大恐懼心理，從孩童時期別人就向你灌輸這種恐懼感，而這種恐懼往往將終生陪伴著你。
你或許會驚奇地得知，世界上並不存在失敗。所謂失敗，隻不過是別人對你應該如何做某件事的看法。所以，一旦你相信沒有必要事事都按別人的意圖去做，你就減少很多不必要的失敗和挫折感。
然而，有時你根據自己的標準也未能完成某項具體工作，在這種情況下，關鍵是不要將這件事與你的自我價值等同起來。你在某一具體事情中的失敗並不等於你作為一個人都失敗了，你隻不過是在某一具體時刻中未能成功地進行某一具體嚐試而已。
希望取得成功的原因來自於我們耳熟能詳並經常使用的這4個字：“盡力做好”！這就是渴望取得成功這一心理的根源所在。“不管你做什麼事，盡力做好。”可是，如果一般騎騎自行車郊遊，或到公園去隨便散散步，又有什麼不對的呢？“盡力做好”這種誤區心理會使你既不能嚐試新的活動，也不能欣賞目前的活動。
哈佛大學畢業生斯蒂芬·柯維致力於成功學的研究，他曾接待過一位18歲的高中生，名叫盧安。她滿腦子都是想要成功的概念，是個標準的全優生，踏進校門以來就一直如此。她每天花大量的時間拚命讀書、做作業，因而沒有時間過自己的生活。她簡直就是一架儲存書本知識的計算機。可是，盧安非常羞於和男孩子接觸，長到這麼大還從未同男孩子拉過手，更別說約會了。她養成了一種神經性抽搐的習慣，每當別人談及她性格的這一方麵，她的麵部就會抽搐。盧安一心想做一個成功的學生，並因此而忽略了全麵發展，在詢診中，柯維問她，在她生活中什麼更重要一些：“是你的知識，還是你的感覺？”一一她自己也搞不清楚。盡管她是個出類拔萃的優等生，但她卻缺乏內心的安寧，而且實際上非常不幸福。在詢診之後，她開始重視自己的情感，她用學習課程的頑強精神來學習新的思維方法。一年之後，盧安的媽媽打電話給柯維，說她女兒在大學一年級英語考試中有生以來頭一次得了個3分，她非常擔心。柯維告訴她，這是件大好事，正說明她女兒在其他方麵開始有所用心，說明她在全麵發展，當媽媽的應該帶她到飯館裏好好慶賀一番。
溫斯敦·丘吉爾曾講過一句著名的話：“唯盡善盡美者為上”，這旬格言的含義就是兩個字：癱瘓。
柯維指出：事事追求完善、都要拚命做好，這會使你自己陷入癱瘓。
不要讓盡善盡美主義妨礙你參加愉快的活動，而僅僅成為一個旁觀者。你可以試著將“盡力做好”改成“努力去做”。
盡善盡美主義意味著惰性。如果你為自己製訂盡善盡美的標準，那麼，你便不會去嚐試任何事情，也不會有多大作為，因為盡善盡美這一概念並不適用於人。它也許隻適用於上帝，但你作為一個人，不必以這個標準來衡量自己的行為。
如果你將自己的價值與成敗等同起來，必然感到自己是毫無價值的。
想一想托馬斯·愛迪生，如果他以某項工作的成敗來衡量他的自我價值，那麼，他在第一次試驗失敗之後就會認輸，就會宣布自己是個失敗的探索者，並停止用電燈照亮世界的努力。然而他並沒有認輸。失敗是成功之母，它可以激勵人們去努力，去探索。如果失敗指出了成功的方向，人們甚至可將其視為成功。正如一位作家說的那樣：“我最近修改了一些名言，其中之一便是將‘一事成功，事事順利’改為‘一事成功，事事失敗’。因為我們從成功中學不到任何東西。唯一給我們以教益的便是失敗。成功僅僅堅定我們的信念。”