你可以從頭到尾包辦了說話的義務，但你要牢記著，你是說給對方聽的，不是說給你自己聽的。因此，說話不在於僅圖自己痛快，而必須顧全到對方的興趣，你要為聽者想。要探出對方的興趣，照例用幾個回合的對答就應該可以探出來，然後擇其感興趣者談下去。別人願意聽你的談話，大概因為你有某一種值得他聽的議論。
或因你剛從某地旅行回來，或因你的事業經驗值得注意，或因你知道了一些特殊的新聞，或因你對於某一問題具獨特的見解，所以他才願意耐心聽你說。當你探出他興趣的焦點，就可以一直談下去。
你必須注意，即使是一個很好的題材，說時也要適可而止，不可拖長下去，否則會令人疲倦。說完一個題材之後，若不能逗引對方發言，而必須仍由你支持局麵，就要另找新鮮題材，如此才能把對方的興趣維持下來。
在談話當中，對方的發言機會雖為你所操縱著，你必須時常找機會誘導對方說話，像說到某一節時可征求他對該事的看法，或在某種情形時請他試述自己的經驗等，務使對方不致呆聽，才不失為一個善於說話的人。話題轉了兩三次，而對方仍無將發言機會接過去的意思，或沒有作主動發言的本領時，你應該設法把一個談話結束。
即使你精神還好，也應讓別人休息休息了。自己包辦了大半的發言機會，是不得已時才偶一為之的方法，若以為別人愛聽自己的話，或不管別人興趣與否便隨意說下去，那就大背其談話藝術之道了。
在社交上，最好的談話，是有別人的話在裏麵。那種看來不愛說也不愛聽的人們，常常坐在客室的一個角落裏，吸著香煙。當他偶然聽見另外一夥人哄然的笑聲時，也照例的跟著一笑。但這種笑顯然是敷衍的，因為笑容隨即收斂，他的眼光已經移到其他事物上去了。雖然這種人絕對不會單獨來看你，但若在別人家裏遇著，或一個宴會裏剛巧坐在你的身邊，那麼你就不能不想個辦法了。首先你要明白，這種人大概是一班人當中年紀較大或較小，或學問興趣較高，而同時在座的其他人比較市井氣一點，談天說地，問題無非是飲食男女，或出語俚俗，言不及義，使較有修養的人望而卻步，所以他才獨自躲在一角。隻要你知其症結所在，應付是不難的，你可以在幾句談話中探得他的學問興趣如何，然後才和他談論下去。隻要你會提問，就可以保持著一個增長你學識的機會。如此一來，僵局打開了。年紀較大或較小的一類，亦因興趣不同，故氣味不相投合，原則上可以運用同樣的方法。
在社交上，說話恭敬，對人客氣，是一種美德。但不分皂白的恭敬和過度的客氣，那就不大好了。假若你到一個朋友家裏，你的朋友對你異常客氣，你每說一句話，他隻有唯唯而答，每和你酬答時，總是滿口客套，惟恐你不歡，惟恐開罪於你。如此一來，你一定覺得如芒刺骨，坐立不安，終於逃了出來，如釋重負。這情形你大概經曆不少吧？同時你也得想想，你是否也如此待過你的客人？雖然是客氣，但這客氣顯然是給人痛苦的，己所不欲，勿施於人，請大家謹記此旨。開始會麵時說幾句客氣話倒不成問題，若繼續說個不停就不太妥當了。
談話的目的在溝通雙方的感情，而客氣話，則恰恰是橫阻在雙方中間的牆。如果不把這牆搬走，人們隻能隔著牆作極簡單的敷衍酬答。
朋友初次會麵略談客套後，第二第三次的見麵就應竭力少用，那些閣下，府上等名詞，如果一直用下去，不在相當時間以後廢去，則真摯的友誼必無法建立的，客氣話的生產過剩，必然損害快樂的市場。客氣是表示你的恭敬或感激，不是用來敷衍朋友的。所以要適可而止，多用就流於迂腐，流於浮華，流於虛偽。有人替你做一點小小的事情，譬如說：遞過一杯茶吧，你說聲“謝謝”也就夠了。說客氣話的時候要充滿真誠，把平時對朋友的客氣話略改為坦率一點，一定可以享受到友誼的歡樂，像流水般瀉出來的客氣話，最易使人討厭。說話態度更要溫雅，不可有急促緊張的狀態。還有，說時要保持身體的均衡，過度的打躬作揖，搖頭轉身作態來幫助你說話的表情，並不是一種雅觀的動作。