耍筆杆子的人都是不甘寂寞的人，他們喜歡跟人打交道，決不願和物打交道。你若讓他們像地質從業人員那樣，與各種各樣的石頭、各種化學儀器打交道，他們寧願自殺或者去流浪，都不願采集標本，分析數據。他們相信與人打交道其樂無窮，或者是陽春白雪，燈紅酒綠，或者是憤世嫉俗，坐而論道，即使是與人鬥也是其樂無窮。在這個方麵，哪怕是身經百戰的將軍，隻怕也不能與粗通文字的“作家”比，尤其是當代文人絕對找不出一個唾麵自幹的人。
平心而論，那些作家文人有什麼真本領那是不敢恭維，即使作品中能做出一點氣韻，那也是隻懂得一點皮毛，更多的人是從其他一些學科裏拈來一些時髦的新名詞，連意思都沒看懂，就大談特談的，儼然一副專家的胃口，他們也是從中得“利”非淺，是以美名曰“半個專家”或學者。短視的人還認為，這是文人的墮落或沒落，這是新文人的開始，是“作家”的大趨勢，世俗生活對純文學純學術的需求，是少得可憐，幾乎等於零，對“通俗”學者之需求，市場會越來越大，日後還有可能形成一個新學科，那就是專事“市”別人的語詞，“篡”別人的理論。
總結文人的“得”和“失”，和“作家”的效應，確有許多可取之處：
（1）不需要作出多少犧牲，可以換來巨大的聲譽，可以說是投資小，見效大。如果願意大投入，一定會成績斐然。這一點應該理解為，說話事實上要選擇有“效應”的話題，敢冒失，敢冒天下之大不韙，拿出勝出將軍的膽量。人們常說風險越大，利潤越高，就說話而言，你冒的險，不過是說錯話，得罪人，其實這是有驚無險，投資一百萬做期貨可能會血本無歸，再也沒有經濟能力修正投資方案，進行第二輪投資，想想看，就算是一句話捅破了天，也不會有人剝奪你說話的權力，你也冒險，可以無限製的“投資”，沒有什麼大不了的，你不必修正投資方案，無限的投入作保證是以使你大獲全勝。你可有無數的修正機會，拿民主的觀念來說，“我堅決不同意你的觀點，但是捍衛你說話的權力”，這是一條基本原則。任何場合裏對任何人都是如此。
（2）學會用法律、道德、良心、正義的名義說話：以“俠客”或“最正直、最高尚”的人的身份出現，把自己當做正義的化身，這都是文人最擅長的伎倆。我不等於法律和道德，不一定是最有德行的人，但我相信法律相信道德為準繩，話最好聽，又不存在錯誤，同樣，我不等於是良心或正義，但我相信良心的裁決，有足夠的良知；誰也不能反對我代表良心發言，更不能反對我以正義的名義裁定是非。在這個前提下，你是可以旁征博引，沒有幾個作家能做到，言之成理，妙語解頤，但是他們“語言”的定位，定得好，並且早成氣候，所以你的語言定格，也要有相當的品位，使之成為想當然。
（3）新名詞不一定真懂，不要求完全明白，隻要可以使用。理由很簡單沒有什麼“真理”可言，隻有懂得多和少，豐富的新名詞說明了一個人的素質，某些時候你因為語言俏皮而秀，某些時候你因為語言流利或素質好，素質高而秀，大量的新名詞脫口而出，素質自然顯得高，語言自然美，這也算得上是總結成功的經驗，地毯似的陳詞轟炸，必然使你“聲名顯赫”。很多時候你麵對的是老朋友，大多他完全清楚你有“幾斤幾兩”，他也不能不為你的敏捷的反應和高度的適應能力讚歎。
大批現代的作家玩文字遊戲，這是形勢使然，是對當代文學大徹大悟的結果，他們清楚地看到了，文字“玩”的本質，生活又何嚐不是如此，“玩”生活才是英雄本色，是強者的表現，過去有一段時間時興玩“深沉”，最聰明的還是作家，故作深沉狀，吸引大家的關注，然後一語驚人，表演效果極佳，稱得上是高人也。