老師的第一句話錯在心不在焉地說一句“蠢話”，知道錯後，急中生智，同樣說一句“蠢話”，為此大家都知道他是故意說的，所以就顯得聰明而有趣。
蠢言蠢行之法可帶一定的善意攻擊性。這種攻擊性由於富有人情味，很容易引起對方的同情心，會起到意想不到的實際效果。
70年代，國家物資普遍供應緊張，在農村買釘子都難，常要走“後門”才能買到。
有位老漢蓋旁，急需買幾斤釘子。他來到鎮上國營商店對營業員說：“同誌，我買10斤釘子。”
營業員說：“沒有了。”
老漢又說：“沒有10斤，我就買5斤吧。”
“也沒有。”
“那2斤。”
“還是沒有。”
老漢苦苦哀求道：“同誌，你無論如何得賣給我一枚。”
營業員詫異地問道：“你這個人才怪呢！買一枚幹什麼用？”
老漢說：“用它把你們的後門釘死！”
那位營業員為老漢的幽默感所動，一笑之後，出於愧心，反而真的賣給老漢5斤。
買一枚釘子是件蠢事。去釘住他們的後門也是辦不到的。但充分表現了老漢那種無可奈何的心情，叫對方感到慚愧，產生同情心。如果老漢是大吵大罵，揭露商店走後門，那就絕不會有買到5斤釘子的意外好結果，幽默的效果常常是意想不到的，喜歡歡笑是人的一種本能。你給了別人歡樂，雖然他受一點攻擊，他也接受，一個有情感的人，這時想的不是還擊，往往想的是如何報答你給他的歡樂。由於你沒想到從對方那裏得到什麼，當你得到回報時，就會感到意外，你的情感也隨之升華，你的幽默感也會越強。
在某照相館，有位女顧客取幾天前照的相片，很不滿意，便對攝影師說：“以前我在這裏照的挺漂亮的，怎麼現在我照的這麼難看，我哪裏有這麼胖？”攝影師抱歉地說：“實在對不起，小姐以前來照相時，我還年輕，現在你看看我，也變得有點老了，照的相也不如從前了。”
攝影師沒有直接反駁說，照片不如以前漂亮是女顧客容貌不如過去青春的緣故，反而以自己老為由進行自責，這樣幽默的話語，既把原因解決了，又不致傷了女顧客的自尊，使其火氣更大。
故意說蠢話對消除對方的誤會所造成的緊張心理，同樣有適用性。它能使誤會和緊張化為笑聲。
在浴室裏，一個小夥子看到他前麵的一個背朝著他的人很像是他的朋友。他想開個玩笑，就照著那個人的屁股狠狠地打了一巴掌，被打的人轉過身--天啊！那原來是他們的廠長。
“請原諒！我確實沒有想到是您！”
“沒關係，小夥子！”廠長安慰他說，“你打的那個地方不是廠長。”
“那個地方不是廠長！”誰聽了這句“蠢言”都會不禁大笑，聽似“蠢言”，卻蘊涵著最大的幽默。當然，廠長的修養和幽默感也非同一般，他的事業也一定很出色。要不是這位廠長，而是一位自負、自大、毫無幽默感的人，那小夥子可就慘了。
對比幽默術
對比幽默是指在具體的語言環境中，通過對比以揭示事物的不一致性。叔本華在《世界即意識和觀念》中指出：笑不過是“在他所聯想到的實際事物與某一概念之間缺乏一致性而導致的現象，笑恰恰是這種鮮明對比的表現”。對比幽默術是幽默口才藝術的基本方法之一，它能使人們在微笑中受到教育。古羅馬政治家西塞羅經常運用這一方法，比如：
“先生們，這個人什麼都不缺，除了財富與美德。”
在某地上演的《窮與富》的小品中，主人公甲說他“窮得一無所有，除了金錢和朋友”。
很顯然，“什麼都不缺”與隻缺“財富與美德”，“一無所有”與隻有“金錢和朋友”二者之間出現了明顯的不一致性，形成了鮮明的對比。這種效果的產生，就是利用對比幽默的方法，使人們在幽默中享受到愉悅，受到啟迪。