馬來西亞建築業巨頭林慶金也是善於分析政局並預測市場的走向，抓住機會獲得成功的企業家。1945年日本撤離後，馬來西亞又被英國重新占領。1946年，英國將新加坡分出。1948年成立馬來西亞聯邦。此時，馬來西亞的經濟開始起步，首先要發展錫礦的開采和建築業。因此，建材業成為首要問題。
林慶金看到了這種形勢，立即不失時機地行動起來。首先，他嚐試製造沙磚。生意很不錯，很快就打開局麵。積累了一定的資金後，他一麵擴大沙磚生產，一麵不斷尋求新的突破和發展。由於林慶金言出必行，取得了信譽。他不但在同行業中漸漸地樹立了自己的聲譽，而且，在工商界和銀行都有了信譽；由於有了銀行的支持和信貸的保證，林慶金進而購置沙地，並且用機械和沙泵取沙，從此，檳城出現了第一家采用機器生產沙磚的沙磚廠，產量和銷售額大增，一躍成為最大的沙磚廠。旗開得勝，使林慶金信心十足，於是，他又開始更大規模地建廠。林慶金向政府申請開辦打石執照並獲批準後，開辦了打石公司。隨著事業的發展，他感到人手不足。這時，他把家人從中國鄉下接到檳城定居，協助他管理公司。
沙磚生意給林慶金奠定了事業發展的基礎。打石公司使他的事業又發展壯大。他又感到運輸有待急速發展。20世紀50年代，在馬來西亞的工商業還不發達的當時，林慶金以敏銳的目光和遠見，掌握了時代的潮流，看準了時機，當機立斷成立了運輸公司。
60年代。正是馬來西亞獨立後不久，建築業將要大發展：林慶金又將資金大量投資房屋業和建築業；首先是承包建築工程，接著又發展小規模的建屋計劃，建築了一定數量的房屋待機出售。70年代，建設開始迅速起飛，林慶金將已建成的房屋出售，獲利不菲，同時立即大規模建造房屋。他在北海地區買入了大片山林，伐林建房。1974年興建200多間，1978年義建成1800多間，致使這個地區已建成兩千多套單層、二層居室和一批店屋，成為馬來西亞北部最大的住宅區。發展屋業的同時，林慶金進一步擴大打石業，成為建築材料的大供應商之一。
四、對機遇要進行恰當的選擇
孟子說，“魚，我所欲也，熊掌，我所欲也，二者不可兼得。”機遇的獲得來自於得與失、成與敗之間的選擇。選擇的特點在於，得到總是伴隨著失去。人在同一個時間內不可能同時到兩個地方去，機遇不是天上掉餡餅，不是白白獲得的，可以說，每一個機遇都是要付出相應的成本的。聰明的人敢於為自己認準的機遇付出成本和代價，而另一種人則由於對機遇成本過於吝嗇而失去機遇。機遇之神望著實在是太吝嗇的你，無可奈何地收起子手中的機遇之箭。
選擇的艱難不在於得到，而在於失去，因為選擇總是徘徊於得與失之間的。嚴格地講，選擇既是一種得到，也是一種失去。生活中的確有這麼一些人，他的一生很少選擇，總是隨波逐流。他實在是什麼也不想失去，結果他什麼也不能得到。
得與失是辯證的，得總是與失為伴的。在生活中，你得到了事業，往往會失去了生活；你堅持了原則，往往會得罪了朋友；你舍不得機關工作的安逸，就不能獲得下海拚搏的收獲，正像常言所說：舍不得孩子套不住狼。通常什麼都想得到的人，就像熊瞎子掰棒子，恰恰什麼都得不到。
所以在生活中我們會發現，成功者都是那些敢作敢當、敢得敢失、敢進敢退、敢勝敢敗的人，他們有過失敗，卻能夠在小敗中規避大敗，他們有過小勝，並能積小勝為大勝；
得到總是在失去的時候才得以實現的，所以選擇並不隻是“得到”的藝術，也是“失去”的藝術。商業經營上的投資行為，本身就是一種先失去（投資）後得到（收益）的過程。憑人們的智商，正確認識“得到”的意義是不難的，難就難在正確地認識“失去”的意義。學會“失去”吧，因為這是“得到”的真諦。
成功是一條“充滿失敗”之路，“失敗”是為成功支付的必要成本。山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。機遇往往在最艱難的時候出現，往往在失去的時候出現“得到”的契機。
世界上許多人說無法選擇，說不存在什麼選擇的權力，他們認為決定人的成功的隻是機遇。這種說法是比較偏激的。人有選擇成功的自由和權力。
一個名叫R·熱佛爾的黑人青年，他在很差的環境——底特律的貧民區裏長大。他的童年缺乏愛撫和指導，跟別的壞孩子學會了逃學、破壞財物和吸毒。
他剛滿12歲就因為搶劫一家商店被逮捕了，15歲時為企圖撬開辦公室裏的保險箱再次被捕；後來，又因為參與對鄰近的一家酒吧的武裝打劫，他作為成年犯被第三次送入監獄。
一天，監獄裏一個年老的無期徒刑犯看到他在打壘球，便對他說：“你是有能力的，你有機遇做些你自己的事，不要自暴自棄!”