羅汝懷的信，一針見血地指出了曾國藩對權力的苛求及壟斷的毛病。曾國藩能虛懷而接受之，足見其有順時應變的手段。
縱觀曾國藩一生，我們可以看出：一個人所幹事業越大，所遭遇的種種人與人的衝突就會越大，一個人如果沒有和人打交道的高超技巧，沒有把各種情況都考慮周全的“經驗化”的頭腦，根本無法駕馭大的局麵，這將很難取得像樣的成功。
從閱曆中提練社會經驗，恰恰是我們年輕人最缺少的東西，所以我們走向社會之後，要尤其強化對社會經驗的學習。一個人能看清自己的現狀，心態就會平衡許多，就能以一種客觀的眼光去看待、認識這個世界，並且相應地調整自己的行為，從而為自己的成功之路做好準備。
6.良臣擇主而事
“現實”的人都知道，不能把一身才華白白浪費在注定無所作為的主子身上。他們會選擇另攀高枝，在適當的時候和適當的地方，讓自己的理想再度萌發。
古人雲：“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”，隻有主子選對了，優秀人物的才華和抱負才能實現，如果你一時不慎看走眼，沒關係，另攀高枝是你惟一正確的選擇。不要抱殘守缺，覺得另投明主就是“不忠”是“背叛”。
在中國曆史上有許多愚忠之臣，他們死守做臣的道德準則，即使麵對昏庸無比的皇帝，也死心踏地的跟著，到頭來一腔熱血最終灑在了崩潰王朝的廢墟中，成了那個時代的殉葬品，他們的精神固然值得欽佩，但他們的做法卻著實有些愚蠢。
時代是不斷變化發展的，因此人的思想也應該不斷跟著前進，薑子牙助周滅紂便成為了永垂千古的美談，而那個可憐的比幹臣相的下場便是愚忠之臣的鏡鑒。識時務者為俊傑，擇主依時而變在任何時代都是一條顛撲不破的做人準則，穿透千年曆史風雲，“現實”的人能夠悟透這一秘密玄機。
被譽為中國曆史上三大謀臣之一的劉基，便是一位能夠“擇主而事”、“喜新厭舊”的人。他在元末明初的政治舞台上左右逢源，最終為大明王朝的開國起到了至關重要的作用。
劉基少有大誌，十四歲的時候便才華橫溢了。
少年得誌的劉基，頗想為元朝盡忠，做一番轟轟烈烈的事業。當時正處於元朝末期，官場腐敗，貪官橫行，整個社會統治已是大廈將傾。但劉基並沒有感到獨木難支，他一方麵以身作則，為官清廉，一方麵與那些貪官汙吏做鬥爭。可是不久之後，劉基的行為便讓他碰了個灰頭土臉，因為上文彈劾監察禦史失職而得罪上司，被排擠回老家。
官場的第一次失意並沒有使年輕的劉基灰心喪氣。在回鄉隱居的日子裏，他刻苦鑽研易經八卦，兵書戰策，並廣交賓朋，擴大自己的影響，隨時準備東山再起。他知道，有了梧桐樹，不愁沒鳳凰。果然，劉基的名聲越來越大，有人甚至認為他的才幹足以與諸葛亮相比，於是很多人紛紛登門求教。劉基覺得，他出頭的日子已經不遠了。
適值元朝末年，各地農民起義此起彼伏。黃岩人方國珍因被誣告通寇，殺仇家，率兄弟三人聚集海寇數千騷擾江浙，朝廷幾次派兵都沒有剿滅，連江浙行省左丞孛帖木兒都被其活捉。於是，朝廷決定許以高官厚祿招降方國珍，但方國珍幾降幾叛，弄得人心惶惶。這時，江浙行省終於想到了劉基，舉薦他為元帥府都事。
深居簡出十幾年的劉基，再一次感到眼前出現了光明。他一到任就力主用武力嚴剿方國珍，但劉基做夢也沒想到，他正在那布置出兵呢，朝廷令下，說他擅作威福，奪去兵權不算，還把他羈管在紹興。劉基一氣之下，頭發都白了一半，棄官回青田老家，再度隱居。
這次官場失意對劉基的打擊是十分沉重的。此時他已年近五十，以為此生將不再有什麼機會了，一身的才華抱負也就要付之東流。誰知不久，農民領袖之一的朱元璋再度請劉基出山。劉基對朱元璋半信半疑，很不願意出山，經過朋友再三勸告，劉基才改變了自己的態度，到了朱元璋駐紮的應天。