法空大怒，一紙訴狀將王鎮惡告到了劉毅那裏。
這件事，劉毅也頭痛，隻好上報。
宋珺跟天鬥跟地鬥跟人鬥還不說，這一回，還要跟神鬥。
但凡人們皆熟知“阿彌陀佛”為簡單易行的修行禪語，可知道“阿彌陀佛”四字真經由來嗎？
它，源自於慧遠大師。
作為大晉最負盛名的佛教大師，慧遠專修淨土之法，道德高尚，被後世尊為淨土宗始祖。他是當之無愧的佛教界領袖，為當時之人無論僧俗皆頂禮膜拜。他與當時為大秦國師的鳩摩羅什，為當時中國的一對雙子星座，交相輝映。
宋珺從未見過慧遠大師本人，但慧遠大師的大名他是知道的。佛教在大晉的普及程度，也遠遠超出了他的預知。如今這一樁涉及到寺廟的公案，看似簡單，實則極為複雜。
就因為是廟產。
因為曆代皇帝的公然庇護，廟產根本就是廟宇的財產，也就是神的財產，塵世之人誰也休想能動分毫。
全國有多少寺院？有多少僧人？說句對佛祖極為不敬的話，一座廟宇實際上就是一個大財團。當家和尚是大地主，其他和尚就是無數個中小地主。他們公然遊離於朝廷之外，儼然國中之國。
不解決這部分土地的分配問題，土斷斷難執行。
但憑借武力顯然行不通。
和尚反對還是小事，信佛的老百姓太多了，這其中就包括宋珺的母親、嶽母等等。一旦癡迷的信仰被打翻在地，老百姓必然茫然失措，國家根基恐怕也保不住。
再窮，也不能苦了佛祖菩薩啊！
宋珺苦笑一聲，這個王鎮惡，倒還真是個敢捅馬蜂窩的主。
看來，要問菩薩事，還得先拜佛。
廬山，東林寺。
寺南翠屏千仞，寺前一泓清流，虎溪迂回向西而去慧遠大師正自禪定，一沙彌進來稟報：“師父，當朝太尉宋珺大人在山門外候見！”
“哦？待為師親自出迎！”
慧遠不慌不忙，稍稍拾掇，隨沙彌一同出了禪房。
寺外樹林隱翳，極為清淨，宋珺正和劉裕、何無忌、王謐靜靜地等著慧遠大師的召見。
山門大開，慧遠一襲僧衣從門中走出，宋珺等人連忙迎上前。
“大師，打擾清修，還請擔待！”
慧遠合什微笑道：“阿彌陀佛！久聞宋將軍和列位大人大名，今日一見，實乃三生有幸！請！”
眾人互相謙讓著進了禪房。
禪房裏早已擺上茶了。
宋珺品了一口茶，微笑道：“早聞大師妙手，此茶當是廬山雲霧茶否？”
慧遠訝異道：“此茶原為野生，老衲還是剛剛將其轉化，尚未流入民間，宋將軍何以知曉？”
劉裕何無忌見怪不怪，王謐卻是一頭霧水。
“仁寶，你沒來過廬山，怎麼知道大師有這一絕品好茶？”
宋珺怎麼說呢？他說前世廬山雲霧茶已經廣為流傳，誰敢信？
“大師業績頗多，豈止是這雲霧茶？稚遠兄，此茶若何？”
王謐細細一品，立即讚不絕口道：“大師，當真仙茶也！”
慧遠微微一笑道：“難得諸位大人蒞臨寒寺，老衲卻以陋茶待客，為不敬也。怠慢，怠慢了！”
品了一會茶，慧遠淡淡道：“宋將軍威震華夏，複辟大晉，立下不世之功。今日上得山門，也是與佛有緣。不是宋將軍有何賜教？”
宋珺微笑道：“大師澤披教化，晚生卻有一事想要勞煩。”
“但說無妨。”
宋珺直視慧遠道：“大師，晚生不懂佛家義理，卻信得佛曰眾生平等。吾等位列朝堂，百姓躬耕隴畝，完全不應該有高低貴賤之分，本質都是一樣平等之人，大師以為然否？”
慧遠點頭道：“是這樣的。”
宋珺道：“晚生與諸公有心振興社稷，為民造福，擬定了一個土斷之法，想讓更多的窮苦百姓耕者有其田。這應該和佛家眾生平等之理是相合的。可是，晚生碰到了一個天大的難題，還請大師解惑！”
慧遠微微一笑道：“老衲未曾見過宋將軍，但宋將軍文才武略天下聞名，還有什麼事能難倒宋將軍嗎？”
宋珺赧顏道：“大師太過譽了。與大師相比，螢光之於皓月也。大師一生慈悲為懷，度人無數，深得天下蒼生愛戴。晚生雖俗世之人，亦不免暗生敬畏之心，誓願與諸公一起，為天下百姓謀得福祉。”
“善哉善哉！宋將軍果有此願，社稷幸甚，百姓幸甚！”