上麵所說的食物供給問題隻是氏族裂變的物質原因，引起氏族裂變的同時還有社會原因，這個社會原因就是在母係氏族內部逐漸產生了矛盾，而且矛盾已經尖銳到無法調和的地步。隨著母係氏族的不斷發展壯大，新成員之間的血緣關係越來越淡化，血緣關係上的淡化直接導致在一些分配上發生了爭奪現象。在物質基礎還不是非常富裕的情況下，這種爭奪表現在對配偶的爭奪上就尤為突出。因為此時的婚配製度是氏族內部的兄妹婚（姐弟婚），而這個兄妹婚還是一種群婚形式，絕大多數情況下，男女之間並沒有形成固定的配偶關係。在這種相對混亂的群婚製度之下，在交歡對象的選擇上，總是會出現一些亂子和爭執的。我們說，無論是男子還是女子，不管是現代還是遠古時期，人類都是“外貌協會”的忠實成員，在母係氏族社會身處高位的婦女們，當然希望每次與她們happy的都是身強力壯、相貌堂堂的美男子。看來男人長得帥確實是一種本錢啊，但是美男子的資源總是有限的，於是這些婦女在選擇配偶的時候總會進行激烈的爭奪，甚至會因為爭風吃醋而大打出手。隨著時間的推移，婦女們對美男子進行爭奪的戰鬥進入了白熱化階段，再加上女人原本就是善妒的，長期以來就在氏族內部產生了尖銳的矛盾。當然，這種矛盾是在婦女們之間產生的，因為男人們隻是處於被選擇的從屬地位，還沒有參與到這種矛盾的社會地位和實力。
因為物質上的原因，同時也因為婚配引發了不可調和的內部矛盾，華陽氏不得已進行了氏族分裂，留下大部分人繼續居住在華陽，分出一少部分人出去尋找新的定居地點。但是離開世代居住而又無比熟悉的祖地，拋開血液裏流淌著的炙熱感情不說，來到一個完全陌生的世界，若是運氣不好的話，最終的結果非常有可能會是死亡與滅絕。而從華陽氏分出來的這一支，就是我們現在所知道的華胥氏，雖然不願意離開，卻又不得不這麼做，從華陽遷徙出來之後，華胥氏需要盡快找到一個新的安居地點。華胥氏的運氣是好的，就在曆經千辛萬苦的遷徙過程中，她（他）們恰巧來到了燧人氏的地盤，這是遠古人類曆史上兩個不同氏族之間的第一次大碰撞。
前麵我們已經說過，在母係氏族形成之前，不同的遠古人類群落都在為了自身的生存而拚搏，彼此之間處於相對孤立的狀態。現在華胥氏突然造訪了燧人氏的地盤，不僅是作為意外來客的華胥氏感到大開眼界，文明相對發達的燧人氏也感覺新奇不已。因為相互好奇，兩個完全不同的母係氏族之間發生了摩擦，並且擦出了相互吸引的火花，於是華胥氏就在燧人氏的地盤附近定居了下來。族內兄妹婚製度引發的矛盾不是個別存在的，為了解決這個矛盾，華陽氏不得不一分為二，燧人氏同樣也受到了族內婚引發的困擾。兩個氏族之間相互吸引，相互了解，相互交流，相互學習，隨著時間的推移，兩個氏族之間由好奇產生了好感。逐漸地在兩個氏族之間，就發生了青年男女之間私自野合的事情，這種野合情況的發生卻產生了意外的效果，那就是氏族內部的矛盾得到了有效轉移。因為這種行為有助於解決氏族內部矛盾，所以兩個氏族的族長不僅沒有加以製止，反而是大加鼓勵，這就是族外婚的雛形。氏族之間相互通婚形式的出現，具有其曆史必然性，相互通婚的兩個氏族全都迫不及待地要這麼做，經過一段時間發展，於是就成了相互通婚的氏族關係。