胡楊姿態萬千，往往不能形容像什麼或不像什麼，卻總在無意間千般的傳神——俯首沉思的國王，橫刀立馬的大將軍，相夫教子的賢惠嬌妻，相依相偎的耄耋老人，仰天長嘯的頭狼，相互追逐的野狗，俯臥沉睡的肥牛，低頭啃草的山羊，......隻要靠想象勾畫的人間景致，都能在瞬間顯現出來。深秋的黃昏又給披上了一件件淺紅的長袍，渲染著不遠處的黃沙和樹下的駱駝，真是天上人間一色啊！人在期間遊蕩，臉頰子都塗抹了濃裝，一切煩惱盡除，猶如吃了香香的辣椒似的。
時間把沉長的曆史連成一根短線，無論白天還是黑夜，走進去紮在綠洲中，像喝著一杯長生天賜予的馬酒，醉迷間與胡楊林會意神談，令今人無限感慨。
夫妻倆度過了一個祥和安然的下午，由那草原與大漠無限的夕陽美景伴著，沒有殺戮，沒有仇恨，也沒有貧窮，一切如牛羊馬吃草的節奏而進行，難道這不是人類一直追求的幸福人生嗎？
是的，石頭和烏倫珠日格希望永遠沉浸在這般生活中去，可他們又十分明白，必須將日本鬼子驅逐出家園才能得以實現。
（人類為什麼發明了屠殺同類的機器，總在文明的外衣下深藏著一個可怕的答案——“貪婪”，從古至今都沒有變過。由是，每個時代的勞苦大眾自然很難幸免戰爭的摧殘。在普通人心裏，不管是蠻古，還是今天，“一個祥和安然的下午”是一切生活最精簡的程式。可人類有著不知足的本性，剛剛愈合了舊傷疤，就會立馬結出新傷，戰爭的話題才不是這個時代的產物呢，任何時代都是因為深惡痛絕它而向往和平，一旦和平降臨，必然又為戰爭準備燃料。
就如那貪婪的日本人，貪婪到幾乎忘記了自己是人類的一員，它想擁有“一個祥和安然的下午”，就絕對不允許別人有，甚至連別人做個那樣的夢都要遭受它的殘殺。多數日本人應該是向往和平的，不過是最後無奈之“向往”了，一個畸形的小島撫育了一群總極端於戰爭的民族，不管過去，還是將來，誰和這樣如豺狼般的民族的為鄰，必謹慎提防為上。它們視“戰爭”為生存之本，偷竊不得別人之物，別就明目張膽伸開雙爪掠奪。
人類自有建設者，必有破壞者！曆史總以各種形式告誡人類，日本人對人類的進步隻有破壞，哪怕它們發明了去見上帝的舟艇。因此，必然有那麼一天，它們會在自己的小島上沉沒。）