大家哎呀了一番，還是紛紛回去找尋鐵的東西去了！
吳麗俊全麵的家當裏，鐵物隻有村書記家婆姨送的這口窩和斧頭，還有自己隨身不離的一把沒有子彈的手槍。她有些矛盾，砸了鍋，咋個活？送了手槍，人家追查哪來的這“玩意”了，也說不過去，反而把自個真實身份給暴露了。就在這時候，對麵坎上書記家院子傳來咣咣砸鍋的刺耳的聲音，看來村書記是帶頭砸鍋了，他都砸了，也不顧活路了，咱還顧什麼呢？吳麗俊也端起鍋，扔到了院子裏，拿起斧頭就是一頓咣當砸，聲音很脆，就是這脆的徹底的聲音，讓人感覺是在哭喪。
一個山溝溝裏，頓時咣當砸起鍋來，聲音如屠宰場一樣悲切。第二日清晨，大隊院子鐵塊堆的如一座小山，什麼都有，鍋片，鍋蓋、斧頭、鋤頭、鐮刀，還有別的鐵的玩意兒。
這天早上，全村的煙囪幾乎都沒有冒煙！
書記和村長圍著這一堆鐵山，背著手，轉來轉去。任務是完成了，一夜之間就完成了，為了國家建設，樸實的村民連飯都不吃了，鍋全部捐了出來。而此刻，不容村幹部多想，唯一是解決當下的問題，如數上繳。
實際上，勞苦大眾的創造力是無窮的，晚上時，各家的煙囪又起煙了，人們在河灘上找了相對平且薄的大石塊，當平底鍋用了，先將麵糊在瓷碗拌好，等灶火燒熱了石板，再將麵糊倒在上麵。出“鍋”的就不是麵糊了，而是一層薄薄酥酥的脆皮了，上麵稍微撒點辣椒粉，口感十分美，如鍋巴一般。
廟前磨坊裏的石磨，一天二十四小時作業，從不休息，不僅如此，外麵還老有排隊磨麵的人。
麵是粗麵，有從大隊領的玉米或高粱，有自己尋來的榆皮。石磨分為上下兩塊：下麵那塊是圓形平放著的，平麵被打磨的很光滑；上麵的是一塊圓滾大石，比下麵圓形平石小，滾麵打磨得也很光滑，兩側被鑿穿，一根粗大的木頭死死穿插在裏麵。磨麵時，拿簸箕把糧食倒在下麵磨石的平麵上，接著就靠人用力推動插在上麵滾磨石側麵的那跟粗木頭，圓滾石滾動起來，當然也要不停的拿掃帚往回攏擠壓出來的糧食，一圈又一圈，直到平石上的糧食被壓磨成麵粉為止，最後將磨好的麵粉掃到簸箕或口袋裏。
就這樣，勉為其難的生存著，苦的食不果腹。可即便如此，所有人也覺得比人吃人的舊社會強多了，他們也從心裏理解這得來不易的新社會的種種困難。砸鍋煉鋼，村民不懂土爐灶如何煉鋼，也許這種法子煉出的鋼像牛糞一般黑，一般不實用。但是一聽到是國家的號召，剛剛脫嘴的牢騷立馬就收回來了，而且會變的比不發牢騷的人更為積極。鍋砸了，沒法子煮飯，就用石板燒薄餅，那辦法總比困難多些！
空前的旱災，浩大的煉鋼，棗村隻是千千萬萬中國鄉村中一個。而就在這個饑荒特別嚴峻的時候，餓壞了的喜鵲雖也找不到食物，但對於它們而言，給人們帶來祥兆要比覓到食物更為重要，且預兆一旦變成事實，它們將更會得到村民的善待，隻要村民不至於都餓死，它們也就餓不死。
石頭一家艱難地走了四個多月的腳路，終於來到了！
1958年10月15日，棗村的公雞還未來得及晨鳴，三個模樣明顯不同的外來人托著疲憊的身子晃悠悠進村了，山路在山腳下蜿蜒曲折，剛摸著路，就又被山體給遮擋住了，有些神秘，還有些害怕，好似前方的路根本不可能有盡頭，走了多少路，又延長出更多的路來，且山上和山下在同一時間內，表現完全迥然，山上都魚肚白，見亮了，山下竟然還黑黝黝一片。人盡量側著山腳內壁慢慢磨蹭，最前麵是眼力好使的帖木日布赫，中間是烏倫珠日格，斷後是石頭，三個人手拽著手，絕對不敢鬆開，生怕一眨眼丟了誰。
遠遠山穀裏斷斷續續傳來狼叫的聲音，石頭敏感的神經瞬間謹慎起來，一隻手伸進腰間，緊緊握住羊刀把子。四個多月日日夜夜，唯獨今早聽見了狼叫，還以為隻有草原才有狼，沒想到黃土地丘陵地帶也有狼。狼是不會輕易攻擊人，但又極其善於製造恐怖氣氛。石頭尋思，這地帶的狼與草原狼究竟有什麼區別，是不是同宗？就在這時，突然頭頂的山上滑落幾塊土塊來，三個人同時猛地抬頭望去，看見一匹狼正在山尖上傲慢的站立著，好像一直監視著石頭一家人。
石頭讓兒子停了下來，並吩咐留意前麵路上的動靜。他尋思不能再往前走了，一下不知道究竟有幾匹狼，還是等天亮比較妥帖。於是，三個人屏著呼吸慢慢靠在山腳下，盡量恢複些體力，石頭倒一點不怕，抬起頭斜視了一下上頭那匹虎視眈眈的狼，感慨的說了句，“狼這家夥城府深，很難摸得透！狼有慈心，還救過俺命，但也很凶殘，差點被它們咬死；它們最是怕火，可見了天光卻又亢奮不已。”
山穀漸亮了，那山尖上的狼神不知鬼不覺的消失了，路清晰地出現在人的視線裏，用不著再摸了，聽到得已不是狼的叫聲，而是大公雞更更的晨鳴聲了。不管是不是棗村，肯定的是前麵一定有村莊。