易曉寒咬著下唇：“可他們兩個都犯了罪！”
“小子，別那麼死腦筋，眼下的事，早就超出法律甚至道德的標準了，這就像用嗎啡一樣，雖然是毒，但總比眼睜睜看著人病死要強吧？當事態擴大時，任何人都隻有一個標準，生存或者死亡。其他的，你就別管了。”
“可關於上帝武裝我一點線索都沒有。”
“抓緊時間去找。”朱先兆站起身來。
“請別走！”易曉寒拉住他：“為什麼您不留下來？您可以幫我們解決很多問題。”
朱先兆左右看看，低聲道：“因為我不像你，我很怕死，地底人現在到處找我還有我的兒子，我得帶他們像耗子一樣藏起來。”
易曉寒目瞪口呆：“就因為怕死？”
“怕死的人活得長，你沒看到我一百多歲還麼精神嗎？”朱先兆掙脫他的手：“再說，這些粗重活本來就該你們年青人幹的，老指望我們這些老骨頭怎麼行？”
他無奈地垂下手，沒想到自己一直當作偶像的朱先兆這個德行，但是也令他琢磨不透，他真怕死，又怎麼敢深入地心？如果不怕死，為什麼關鍵時刻要當逃兵？
“覺得我琢磨不透是嗎？”朱先兆看透他的心思，他微歎了一聲：“我也不怕坦白告訴你，見識了地底人叫人恐怖的力量，我真的覺得與他們作對沒信心，我逃不完全是因為怕死，還因為……絕望。”
“所以我看好你，我在想，是不是因為我老了，思想僵化了？人也膽小了？不如讓你們這些什麼也不怕的年青人上吧。”
易曉寒問：“地底人到底有什麼可能的力量？”
朱先兆向絲絲努努下巴：“為什麼不問她？”
易曉寒扭頭，與絲絲四目相對，從她的眼神中，他再次看到一片粉紅。當他再回頭時，麵前的朱先兆已經消失了。
“前輩！前輩！”易曉寒大叫。
半空中傳來聲音：“送你點小禮物，謝謝你放過了古嘯天，保重了。”
聲音漸去漸遠，他低頭看到桌上放著一個半尺見方的盒子，打開後，裏麵是隻晶瑩剔透的水晶球。這是用於神秘學的占卜水晶球。
“我猜古嘯天可能也是朱前輩的兒子。”絲絲道：“不然他不會送你這個，可是，你明明是東方玄學家，為什麼要送個西方神秘占卜學中的水晶球給你呢？”
易曉寒把水晶球放到絲絲手中：“朱前輩的意思是，我和你兩個聯手，就有可能找到上帝武裝和活岩主人。”
第四十三章、合作.
西方神秘學中，水晶球占卜是較塔羅牌更早也更為神秘的占卜學，真實的水晶球占卜當然不像魔幻小說中一樣能在上麵顯示真實的影像，占卜者通過水晶球中的光芒、雲影以及顏色來進行預測和追蹤。例如藍色雲影代表成功，金色代表戀情等等。
盡管後世的反神秘學說家認為那隻是水晶球通過光線反射產生的物理現象，但1894年瑞典皇家學院一位靈魂學家（姓名未知）令人震撼的水晶球預測表演後，還是證明了這種占卜學並不完全是弄虛作假。
作為長期研究神秘學的絲絲，當然不可能置如此神秘的預測術不顧，但與博大精深的東方玄學易理相比，水晶球占卜往往準確率偏低，這同玄術一樣，準確與否完全取決於占卜者“靈視”的功力。
東方玄門預測學與西方神秘學一個典型的區別，就是玄學往往強調技術分析和基本分析結合起來，例如邵康節（梅花術數作者）在某次鄰居敲門聲稱來借東西時與兒子比試預測鄰居借什麼，兩人預測結果都是“金三木六”，兒子說是借鋤頭，邵康節說是借斧頭，開門後鄰居果然來借斧頭。從技術上講，鋤頭和斧頭都屬於“金三木六”，邵康節說當時正是寒冬臘月，他當然是借斧頭砍柴生火，不可能借鋤頭去種地，以此推斷為斧頭。
推算金三木六是純粹預測學技術分析，而根據冬天來推理鄰居是借斧頭砍柴生火，則是基於現實推理，與玄術無關。這就是技術與基本麵相結合。
而在水晶球占卜中，則完全排斥基本分析，對水晶球內部信息進行“靈視”以後，必須得出一個精準的答案，是什麼就是什麼，任何基於現實的推理都可能幹擾占卜者的思路，也就是說，“靈視”狀態下大腦已沒有現實感知能力，進入虛無狀態。這樣的結果就是錯誤率很高，但一旦看中了，對預測事物在大腦中的影像還原能力也是極為驚人的。
易曉寒和絲絲分屬東西方預測學兩大陣營中的高手，朱先兆的意思很明顯，由易曉寒推算出概率，再由絲絲用水晶球占卜精確到具體的“人、物、景”三者。於是，在這明月星空下，一場東西玄術文化的融合就此展開。