結果，原本內心中喋喋不休的念頭的爭鬥變成了外部的爭鬥，而評價便是外部爭鬥的初級表現，再發展下去便是控製、暴力和戰爭。
怎樣才能放下評價，停止想喋喋不休的思維，而擁有清澈的感受呢？
一個很好的辦法是，允許“空”的出現。
沉默便是“空”。在谘詢室中，如果心理醫生容納沉默的發生，並幫助來訪者捕捉到沉默中的信息，那麼會幫助來訪者認識到自己投射和認同的遊戲，而這些遊戲都是極具局限性的。例如，依賴者以為自己隻有依賴別人才會被人愛，控製者以為自己隻有強大才會被人愛，但這是真的嗎？隻要能清晰地覺察到這個遊戲，來訪者會很容易明白，自己所執著的邏輯是非常片麵的，自己完全可以換一個活法，甚至換無數種活法。
聆聽：你能給別人的最好禮物
普通的人際關係中，如果一個人能不加評價地傾聽並容納沉默的發生，一樣可以導致類似的結果發生。對此，德國哲人埃克哈特·托利在他的著作《當下的力量》中給予了引人入勝的描繪：
當你傾聽別人說話時，不要僅用你的大腦去聆聽，還要用你的整個身體去聆聽，在聆聽的時候去感受你內在身體的能量場。這會將你的注意力從思維中帶走，並創造一個真正沒有思維幹擾的、便於真正傾聽的寧靜空間。這樣，你就會給予其他人空間—存在的空間。這是你可以給別人的最珍貴的禮物。
大部分人不知道如何去傾聽別人說話，因為他們大部分注意力都被思維所占據。他們賦予自己思維的注意力比賦予別人說話內容的注意力要多得多，而對於真正重要的東西—別人的話語和思維之下的存在卻絲毫未留意。當然，你隻有通過自己的存在才能感受到別人的存在。這體現的就是合一，就是愛的開始。在存在更深的層麵上，你與萬物是合一的。
這是“空”在人際關係中的作用。在其他關係中，“空”也具有神奇的力量。
我愛玩攝影，而資深的攝影愛好者知道，一張好照片的一個特征便是有“空間感”。要拍出這樣的照片，就需要去注意取景範圍中的空間，而不是將注意力全放在實物上。
並且，想拍出任何一張好照片都需要先騰空自己的腦袋，也即放下自己的思維，那樣才能將注意力投諸被拍攝的對象上，從而能用心碰觸到被拍攝對象的迷人之處。如果你將注意力放在自己的思維上，不管你怎麼拍，都很難拍出震撼人心的照片。
一張照片並非僅僅是對拍攝物的表現，一張照片表達的是一種關係，是你的“真我”與被拍攝物的本真的關係。
心理谘詢也一樣，心理醫生並不能“治好”來訪者，而是提供一個關係，這不是心理醫生野心勃勃的“正確小我”與來訪者“錯誤小我”的較量，而是心理醫生的“真我”與來訪者的“真我”相遇。哪怕這樣的相遇隻是一瞬間，它也足以顛覆來訪者的“小我”對自己某一片麵邏輯的執著。
急於追求確定感，就會喪失創造力
為什麼一個好的心理醫生會不斷問來訪者的感覺，一個好的督導老師又不斷問被督導的心理醫生的感覺？
這涉及一個核心問題：感覺是什麼？
對此，印度哲人克裏希那穆提的回答是：感覺是我的本真與其他存在的本真相遇那一刻的產物。
不過，因為關於感覺的說法很多，不妨給這一定義加一個形容詞：純淨。純淨的感覺是我的本真與其他存在的本真相遇那一刻的產物。
依照這一定義，假若你執著於“小我”，你也就不可能與其他存在的本真相遇了。
所以，不管一個心理醫生掌握了多少知識，那些知識必定是思維層麵的內容。如果他執著於這些知識，他就不可能與來訪者的“真我”相遇，好的療效也就不能發生。
一個心理醫生執著於自己的知識體係，也就是執著於“小我”的自戀—“我早就知道谘詢室中會發生的一切，我能左右谘詢室中的一切”。而沉默則會突破這一自戀，它不僅會打斷來訪者和心理醫生的投射與認同的孤獨遊戲，也是心理醫生已事先假定“我並不知道谘詢室會發生什麼，我也不了解來訪者，除非來訪者映現出其真我”。
這一假定本身即“空”，隻有當我們真的相信了這一點，我們的“真我”才能與其他人或其他事物的本真相遇。
一個有趣的現象是，喜歡使用評價的人喜歡確定感，說起話來斬釘截鐵，而富有創造力的人卻勢必能容忍甚至喜歡模糊狀態。
這是因為，評價源自“小我”，而“小我”無比自戀，真以為自己知道一切、能左右一切，所以喜歡評價的人就喜歡表現“小我”的自戀。相反，富有創造力的人不會急著去解釋。他們知道，所謂的模糊狀態，也即自己的“真我”還沒有和事物的本真相遇。這時，假若急著去解釋，就是強行將“小我”強加給事物，於是就遠離了事物的本質了。所以，容納模糊狀態也就是他們的“真我”和事物本真慢慢相遇的過程。
蘇格拉底說，知道得越多越明白自己無知，而隻有接受自己的無知狀態，才可能知道更多。相反，那些總以為自己知道很多的人，也就是真的無知了。
牛頓構建起經典力學體係後，有物理學家開始認為，物理學走到盡頭了，其他人隻能彌補一些細節了。愛因斯坦提出相對論後，又有人提出類似的觀點。結果，量子力學又出現了。
這是一種很有趣的對比，而這種對比也體現在一切關係中。那些自以為掌握一切、能左右一切的人，最多隻能將自己的“小我”淩駕於某一領域之內，他可以獲得權力感，但總是會阻礙這一領域的進展；而那些能對這一領域真正作出卓越貢獻的人，總是願意承認自己無知的人。