接下來，我們來到與大理石體育場僅一路之隔的奧林匹亞宙斯神廟廢墟。宙斯神廟是奧林匹克運動會的發源地，位於衛城東南依裏索斯河畔一處廣闊平地的正中央，是雅典最古老的大神廟，就其威嚴而言，甚至比衛城建築更具代表性。整個建築坐落在一塊二百零五米長、一百三十米寬的地基上，神殿本身長一百零七米七五，寬四十一米一，共有一百零四根柱頭用毛良葉作裝飾、形似盛滿花草的花籃的科林斯列柱組成的廊柱。每根廊柱高達十七米二五，頂端直徑達一米三，約計用大理石一萬五千五百噸。這座獻給眾神之王宙斯的神廟，始建於公元前560至510年，民主時期停工，直至132年，即羅馬帝國國王哈德良時期才竣工，正巧與羅馬風格的凱旋門——哈德良拱門隔路相望。導遊介紹說，在古希臘時期，這裏四周環繞翠穀和清冽溪水，環境幽雅，不遠處更有一座密林，綠意濃鬱，林中小徑兩旁更是花木扶疏，爭奇鬥妍，美不勝收，是當時的宗教中心。神廟中曾列為世界七大奇跡之一的宙斯塑像高達十二米五，菲狄亞斯曆時八年才得以雕刻完成。旅行家沙尼亞斯巴曾在《希臘遊記》一書中描述：“宙斯神主體為木製，身體裸露在外的部分貼上象牙，衣服則覆以黃金。頭戴橄欖枝編織的皇冠，右手握著象牙及黃金製成的勝利女神像，左手則拿著一把鑲有各種金屬打造的權杖，杖頂停留著一隻鷲……”雖宙斯神像早已消失於世，但他的臉孔卻變成了東正教的全能基督像猶存至今，在伊斯坦堡科拉的聖方濟各小教堂內，頂端寶座上坐著的就是化為基督的奧林匹亞宙斯神。
和眾多的古希臘神廟一樣，宙斯神廟也遭受嚴重破壞，一百零四根柱子僅存十三根。站在廢墟空地的一棵橄欖樹下，仰望那十三根仍令人震懾的巍峨石柱，我不禁聯想到攝影家王平在上世紀八十年代初拍攝的一幅圓明園遺址照片：《燦爛的回憶》。畫麵上的五根石柱，是圓明園東北角“西洋樓”的部分殘跡。王平利用閃光燈和各種顏色的濾色片，給作品鍍上了夢幻的色彩和燦爛的光輝。在圓明園被毀一百二十周年之際，這幅作品在我當時所供職的《新觀察》雜誌上發表後，曾在廣大讀者中引起了一股尋訪圓明園遺址熱。我也正是在那時與詩人雷抒雁一起去踏訪圓明園廢墟，在那殘存的五根石柱上，看到了1860年10月英法聯軍入侵北京和1900年八國聯軍再次入侵時留下的罪惡印記。就在我來希臘旅行前夕，查閱有關曆史資料時，竟然發現在英法聯軍入侵北京大肆掠奪中國文物的時代，雅典的古神廟也遭到了同樣的命運。1801年，托馬斯·埃爾金勳爵出任英國駐奧斯曼帝國大使，在雅典參觀時，用七萬英鎊從土耳其當局手裏買下了一大批帕特農神廟殘破的裝飾物和雕塑，包括神廟三角牆上割下的十九個浮雕、十五塊牆麵、五十六塊中楣、一個女性雕像、十三個大理石頭部雕像以及其他碎件，於1803年偷偷運回英國，賣給了依照帕特農神廟的結構形式設計建造的大英博物館。這批文物在倫敦剛一亮相便引起轟動，被稱作“埃爾金大理石”，成為大英博物館的鎮館之寶。令人吃驚的是，幾十年後，正是這位埃爾金勳爵的兒子詹姆斯·布魯斯參加英法聯軍，一把火燒毀了圓明園……
自1816年帕特農神廟大理石浮雕等文物在大英博物館展出起，近兩百年來，希臘人的追討行動連綿不絕。2009年，雅典新衛城博物館開館之前，作家亞利西斯與一些誌同道合的人士成立了“國際帕特農神廟雕刻行動委員會”。亞利西斯向媒體宣稱：“帕特農神廟百分之六十的文物都在大不列顛博物館，我們希望它們能夠回家。對於希臘人來說，它們是一種標誌，是希臘文化的精髓。”在遊覽了雅典衛城和宙斯神廟之後，作為一個學曆史出身的中國作家，我不僅由衷敬佩亞利西斯先生，而且也覺得，當年被英法聯軍掠走的圓明園的大量珍貴文物，也理應早日還歸中國！
2013年6月22日