隻要一個女人有了名氣，她就有可能和流言蜚語綁定在了一起。和潘玉良同時代的阮玲玉，就是個例子。她的遺書有兩個版本，哪個是真的哪個是假的也不能言之鑿鑿地確定。我們可以分析“人言可畏”這個版本，因為一直以來，當時的流言被今人詬病也是因為這個版本。很多人都說是無良媒體和愚昧大眾逼死了她，隔了幾十年的時光，阮玲玉成了紅顏命薄的代稱。但是阮玲玉若生在現在，很多人的評價說不定都是這樣的：女明星貪慕虛榮被包養。你還別不信，持這兩種觀點的有時是同一個人。
上世紀30年代的小報文人攻擊阮玲玉拋棄舊愛，貪慕虛榮嫁給富豪；現在的一些人歎阮玲玉紅顏薄命，飽受惡人戕害……這種不變的循環模式，十分安全地遷就和滿足了這些智商指數20的人。
每年一到春暖花開，很多人懷念海子、張國榮懷念得跟什麼似的。但是奇怪了，海子成名之前詩壇對他的詩歌可並不怎麼待見，諸多批判嘲諷，甚至人們猜測這也是海子的精神開始混亂的促因之一。海子死後，全中國的文藝中青年都變成海子的知音，每年跟伯牙似的來摔琴掃墓，據說有的哭出血來，如喪考妣，惋惜他的懷才不遇。但是你確定，這前後兩撥人裏沒有重疊部分？真人在身邊的時候，往他們精神崩潰的世界踩幾腳也是說不定的事情。凡·高的粉絲假如能穿越時空和大師本人一起待幾天，估計也會像高更那樣和他崩了，說不定還會爬回論壇咆哮：凡·高你這個極品男！
一些人常這樣感慨那些逝去的人：“想不到某某清白一生，竟遭時人如此誤解，嗚呼痛哉！”“想不到某某天縱英才，在世之時卻不能遇到伯樂，為之一哭。”這類人還真不是替本人操心，隻是投射自己的淒慘處境而已。合著曆史已經蓋棺定論了，他說得這麼牛氣，就好像穿越回去，亮光閃閃降臨到那個不幸的人麵前，就能做他的伯樂皋陶似的。但是一個熱衷陳詞濫調的人，他們往往是“時人”的主力軍。他們沒那眼光，跟核磁共振似的，透過蚌類禁閉的殼，看到裏麵的珍珠。他們會一邊喊著“這個無恥下流的高富帥，泡盡了武林的白富美，這個社會怎麼了”，一邊念叨著“人間不見楚留香，小李飛刀成絕響”，寂寥孤獨地離去。
很多人都是旁觀的道德家、當局的劊子手。很多人以為自己是電視劇中的正麵角色，英明神武，上帝視角，其實說不定是咬向袁崇煥的那一口，是投向“人言可畏”的那一筆。
有人回憶起“文革”來就是“十年浩劫”，這一個主語缺省，就有了置身世外的味道，全當是那些遙遠的喵星人幹的。浩劫，萬般皆是命，半點兒不由人，人性暗黑大爆發，人性沉淪大悲劇，也不是我們做得了主的。
丁玲就說：“當年把我打成右派的，就是現在批我是左派的。”不愛身邊人，不愛現世人，不愛個體的人，隻敢愛那些模糊的遠鏡頭，隻有空泛的悲憫大愛抽象詞彙，這樣的善是不可信的，這樣的人是怯懦盲目的。
麵對誹謗，清者自清、謠言止於智者比較像自欺欺人。很多人聽風就是雨，缺少思辨，不善實證。三人成虎，謊言重複一千遍成真理。如果有人往你身上潑糞，潑著潑著你就變成糞人了。
對抗更是殺敵一千自損八百。你永遠沒有辦法喚醒一個裝睡的人，你也永遠無法說服一個故意心懷叵測的人。惡意是這個世界上和蟑螂一樣陰暗的、殺不死的、曆史悠久的東西，你永遠無法打敗一個充滿惡意的人，因為他們的心是一個黑洞。