還是看看徐誌摩的緋聞女友林徽因是怎麼評價徐誌摩的吧！畢竟林徽因的詩學美學啟蒙得益於徐誌摩。“誌摩的最動人的特點，是他那不可信的純淨的天真，對他的理想的愚誠，對藝術欣賞的認真，體會情感的切實，全是難能可貴到極點。他站在雨中等虹；他甘冒社會的大不韙爭他的戀愛自由；他坐曲折的火車到鄉間去拜哈岱；他拋棄博士一類的引誘卷了書包到英國，隻為要拜羅素做老師；他為了一種特異的境遇，一時特異的感動，從此在生命途中冒險，從此拋棄所有的舊業，隻是嚐試寫幾行新詩——這幾年新詩嚐試的運命並不太令人踴躍，冷嘲熱罵隻是家常便飯——他常能走幾裏路去采幾莖花，費許多周折去看一個朋友說兩句話。這些，還有許多，都不是我們尋常能夠輕易了解的神秘。”
你看，他可不是那種酸腐詩人。特別是每次朋友的聚會，都因為徐誌摩的到來，而使得氣氛發生微妙的變化，他總能做些有趣的事說些有趣的話，以孩子般的好奇和熱情，帶領周圍的人在心靈世界裏開疆拓土。
一個人生態度過於嚴謹的職場禦姐，和一個內心住著熱情的孩子性詩人，怎麼也不搭界。
張幼儀是個商人，她具有一種少有的正能量的自卑，有一種文人沒有的直麵現實的力量。徐誌摩認為她沒學識、沒見識，她就請私人教師教自己，並堅持終身教育；徐誌摩嫌她不會穿衣服，她就任職“雲裳”時裝公司，服裝設計裏融合了中西服裝樣式；徐誌摩說她是土包子，張幼儀就經常向那些“新式洋派”的人學習。她從政會是個勤勉的官吏，經商會是個精明的商人，做個家庭婦女也是那種井井有條的人。張幼儀是那種永遠不會讓生活長期陷入坍塌或者亂七八糟的人。
七十多歲的張幼儀來到美國，希望和兒子一家生活在一起，不料遭到兒媳拒絕，她說：“你姓蘇，我們姓徐，不能住在一個屋簷下。”於是，張幼儀便在兒子居所附近住下來。她的生活很有規律，每天7：30起床，做完操吃早餐，一碗麥片粥，一個白煮蛋。平時看看報，走走親戚，上上老年課程，德文班、有氧操、編織班之類的。每周還搓一次麻將，允許自己有200美金的輸贏。老年的張幼儀，仍然保持這種自我克製的、掌控自己生活的能力。
也許是因為她的災難來得早，離婚、喪子，絕望想自殺，而後浴火重生，獲得了一種隱忍堅韌而內斂的力量。
另一個典型是撒切爾夫人，她的父親對她的教育很嚴格，經常向她灌輸這樣的觀點：無論做什麼事情都要力爭一流，永遠做在別人前麵，而不落後於人。她也是這麼做的。但當她從首相之職卸任後，似乎所有生命中暗藏的隱患都浮了上來，丈夫去世、兒子入獄、親情冷淡，她心力交瘁，重病纏身，一個人黯然地在空蕩蕩的大house裏迅速老去。就像一個大象龐大的身體轟然倒地，再也站不起來。
倒不是比較兩種生命態度的優劣，畢竟有的人想做煙火，有的人想看流水，不過也許是個借鑒——看似強悍的生命，也許埋伏著危機，像久經侵蝕的草垛轟然倒塌，像泰拳，攻勢淩厲、凶猛，卻要付出殺敵一千自損八百的代價來損害健康。而像草一樣頑強的生命，雖然隨風伏低，但風聲過後，又是一棵好草，像內家功夫一樣，看似肅穆沉靜，力量卻能綿延不斷。
一個人怎樣獲得安全感和幸福感，特別是在婚戀中。無原則地付出，這種“包子之道”已經被大眾拋棄了。經濟獨立，善待自己，打扮得漂漂亮亮？ 那可不一定，有什麼天災人禍，比如抑鬱症失去自我治愈的能力，比如患了絕症的病人生命隻剩下煎熬，人的戰鬥力就會變得杯水車薪微不足道。一層層套娃揭開來，你看到了底線——你可以擁有崩潰的權利、放棄的權利，甚至結束生命的權利，當然你也可以苦熬。武則天也曾近乎絕望地寫下《如意娘》：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。”真正的強大，允許低潮、回旋，泉聲咽危石，在哪裏跌倒，就在哪裏躺會兒。皮膚潰爛，如果不化成膿液，是不能治愈的。
所以，張幼儀這樣的禦姐，有絕望、脆弱、掙紮、隱忍，甚至一度想認輸，但最終破繭而出，變得沉靜而從容。她沒有鏗鏘玫瑰look，也不是每日正能量滿滿，但是卻有一種不倒翁一樣應對命運的能力。她們一直往前走，風花雪月，愛情的掣肘，親情的破碎，事業的低潮，都不能使她們停下腳步，如同不能用手引導風的方向。