[BT2]棄儒學醫朱震亨
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朱震亨，字彥修，世稱“丹溪翁”或“丹溪先生”，金元四大家之一。他先習儒學，後改醫道，在研習《素問》、《難經》等經典著作的基礎上，訪求名醫，受業於劉完素的再傳第子羅知悌，成為融諸家之長為一體的一代名醫。朱震亨以為三家所論，於瀉火、攻邪、補中益氣諸法之外，尚嫌未備滋陰大法。力倡“陽常有餘，陰常不足”之說，申明人體陰氣、元精之重要，故被後世稱為“滋陰派”的創始人。臨證治療，效如桴鼓，多有服藥即愈不必複診之例，故時人譽之為“朱一貼”。
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朱震亨自幼聰明，年長者對他都很器重，但他年稍長後卻棄而不學，變得崇尚俠氣，爭強好勝，若鄉中望族仗勢欺侮，他就會替人出頭。後來，他聽聞有朱熹四傳弟子許謙在東陽八華山講學，於是前往就學於許公門下。數年之後，學業漸成，一日地方官設宴招待應舉之士，朱震亨應試書經，但偶遇算命先生，先後兩卦均言不利。朱震亨竟以為天命，遂絕仕進之念。
在他30多歲時，母親有疾，諸醫束手，亦使其有誌於醫。遂取古代經典醫籍細細觀之，三年而有所得。又過了兩載，竟然自己處方抓藥，治愈了老母的舊疾。此事之後，他就完全放棄了儒學，一心致力於醫，晝夜研習醫書。後來求學於名醫羅知悌門下。
當時，羅先生時已年過古稀，有病人前來，他常臥於床上，並不親自診視，隻是讓弟子察脈觀色，聽他們回稟的便處方藥。朱震亨在這裏學習一年後，醫技大進。他回到家鄉，鄉間的名醫都很吃驚，不知他在外邊學了多大本事，但看到他所用的處方和藥劑，又嘲笑不已，並稱他看病不倫不類。但朱震亨正是用這種被眾醫斥之怪法治愈了名士許謙的痼疾。四方求治者、求學者盈門不絕。朱震亨總是有求必應，不避風雨，致使貼身仆人均難以忍受這樣的勞苦，怨聲不絕。
[BT2]藥物學集大成之著
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《證類本草》是北宋藥物學集大成之著。全稱《經史證類備急本草》，31卷60餘萬言。在廣泛的文獻輯錄基礎上，收藥1748種。唐慎微字審元，蜀州晉原（今四川崇慶）人，後遷居成都行醫，醫術高明。唐慎微以《嘉本草》和《本草圖經》為基礎，參閱了《新修本草》、《本草拾遺》等專著，總結北宋以前曆代藥物學成就，其內容非常豐富，而且使用方便，查閱時有按圖索驥即可。書中在藥物主治等方麵，詳加闡述與考證，每藥還附以製法，為後世提供了藥物炮炙資料。
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唐慎微家人世代以醫為業，他年少的時候麵貌醜陋，舉止樸拙，且不善言詞，但內心卻極為明敏，自己又精通經方，在當地很有名氣。盡管如此，他仍然好學不倦，又拜李端伯為師，並因此從晉原遷到成都。唐慎微為人善良，如果有人求他出診，他決不會考慮病人的身份、地位和財富，而是有求必往，不避寒暑雨雪。
一次，當地名士宇文虛中的父親曾患風毒之病，經唐慎微治療後很快痊愈。但這種病不易斷根，唐慎微就親筆寫了一封信交給他，並在信封上注明某年某月某日。可以開封。到了這個日子，宇文虛中父親的風毒之病果然再次發作。按唐慎微的囑咐，患者打開了封存已久的留書，隻見上麵寫著三個方子：第一個方治療風毒再作，第二個方治療風毒攻注作瘡瘍，第三個方治風毒上攻、氣促欲作咳嗽。患者按方治療，半個月即獲痊愈。盡管唐慎微<治病如神，但他平素從不炫耀自己的本事，仍是沉默寡言。他看病時談證候總是寥寥數語，點到即止，決不嘩眾取寵。若有人反複問難，他就會一怒之下，不再說話了。
唐慎微給讀書人看病，“不取一錢”，隻問他們家中有無名貴的孤本方書，借他抄錄一下。當時的讀書人，很喜歡他，在經史諸書中，看到“一藥名，一方論，必錄”，來送給他。唐慎微用這種方式積累了不少資料。 唐慎微想到，積累資料，不僅要從書上勤讀、勤找，而且應當深入實際中去深入到群眾中去考察訪求。唐慎微經常到各地采集藥物標本，繪圖鑒定，並虛心請求“田父裏嫗”。隻要他們從記憶裏搜索出一兩個方子，哪怕是草頭方子也好，向他提供出來，他就千道萬謝，看病也不要錢。一次，他應征從四川到汴涼(開封)，一路過船行馬，每遇到江湖遊醫，他都恭恭敬敬地對待他們，邀他們同飲同食，講座醫藥問題。這種不恥下問，虛心求教的態度，使他向“鈴醫”學到了許多實際知識，並抄錄了不少失傳的古方。
[BT2]寒涼派掌門
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劉完素，字守真，別號宗真子，居於金代的河間（河北河間市），金代著名醫學家，為金元四大家之一。劉完素在醫書中，他對《素問》一書情有獨鍾，朝夕研讀，愛不釋手，幾乎達到廢寢忘食的程度。經過數年後，對《素問》的研讀有了很多心得和體會，並據此撰寫了許多醫書發行於世。劉氏一生著述較多，主要有《黃帝素問宣明論方、《素問玄機原病式》、《內經運氣要旨論》、《素問要旨論》、《傷寒直格》、《傷寒標本心法類萃》、《三消論》等。在理法上，他十分強調“火熱”之邪治病的重大危害，因此，後世稱其學說為“火熱論”；治療上，他主張用清涼解毒的方劑，故後世也稱他作“寒涼派”。
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劉完素讀過的醫書中，最令他感興趣的乃是中國醫學的經典著作《黃帝內經》。他發現這本書是前人將豐富的臨床經驗加以總結，上升成為理論，用極其簡練的文字寫成的。但因《黃帝內經》的文字極為簡練，許多話說得過於隱晦，所以要想研究透徹是十分困難的。劉完素研習起來，往往是日夜不分，廢寢忘食。他把該書作為自己“終身誦讀”之書，不是花幾年、十幾年，而是花了幾十年時間，從二十五歲一直讀到六十幾歲。他喜歡獨自坐在一間屋子裏，邊學習邊思考，努力探求其中尚未理解的奧妙。有一天，因勞累過度，不知不覺睡著了。突然看見兩位道士走進來，遞給他一碗美酒，他一氣連飲了二三十口，碗中酒還是喝不完。當道士取回碗向外走時，劉完素急忙起身追趕。一時驚醒，才知自己是在做夢。劉完素從此變得聰明起來，悟通了許多道理。
劉完素學有所成，醫術高明，他家門前車水馬龍，擠滿了遠道而來的發熱患者，甚至一些昏迷的病人是被抬來的。讓他紮上幾針，服了幾付他開的藥以後，竟然奇跡般地恢複了。有時他還送醫送藥給貧困的病人。一次，他在路上見到一家人正在發喪，得知是產婦難產致死，可他見到棺中有鮮血淌出，便令人放下棺材，馬上開棺診治。他在難產婦的湧泉穴等穴位紮了幾針，婦人竟然蘇醒了，再針她合穀、至陰等穴，胎兒竟然順利地產下。家屬忙跪地叩首，視之若神仙下凡。劉完素名聲很大，傳到了金朝廷中，金章宗為了攏絡人心，請他到朝中為官，幾次都被拒絕了。朝廷無奈，便賜給了他一個“高尚先生”的名號。
[BT2]獨樹一幟補脾胃
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李東垣，名杲，字明之。自幼喜愛醫學，隨名醫張元素學醫，學了沒有幾年，就掌握了張氏的各種醫學技術，除精通內科外，還擅長外科、五官科和針灸各科。他在醫學上的主要貢獻，是在金元各派學術爭鳴的過程中，通過自己的臨證實踐，創製並逐步完善了“補土派”的理論，為充實和發展中醫學，作出了卓越的貢獻。主要著作有《脾胃論》、《內外傷辨惑論》和《蘭室秘藏》等書，他認為脾胃是元氣之本，元氣是健康之本。脾胃傷，則元氣衰﹔元氣衰，則疾病所由生。據此創製了“甘溫除大熱”之法。李氏根據脾胃的重要性而創立的補脾法，豐富了中醫學治療理論。闡明了脾胃的生理功能，內傷病的致病、發病機理，鑒別診斷，治療方藥等一係列問題。因為他主張使用溫補脾胃之法治療各種疾病，後人稱他為“補土派”。
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一次，汴京酒官王善患小便不利，症見眼珠突出，腹脹如鼓，膝以上堅硬欲裂，飲食幾廢，生命危在旦夕。請來的醫生，都給他服甘淡滲泄的利尿藥物，均無效益。眼看病情越來越重，病家慕名請李東垣診治，李東垣他仔細檢查後說：這個病太複雜，按一般常法不能奏效，須得精思熟慮，讓我回家想想吧。病家見他說得在理，也就同意了。
東垣回家後，聯係病人的症狀，默誦《內經》，苦苦冥思，未得其解。夜已很深，他幹脆和衣而臥。半夜，他忽然掀躍起，連聲說道：有辦法了!《素問·靈蘭秘典論》說：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。”東垣想：病人小便出不出，是氣化不利的緣故。前麵的醫生用淡滲的陽藥本能促氣化，為什麼不奏效呢？”他後來想到，這是因為氣化過程靠陰精和陽氣共同作用完成，甘淡滲泄藥雖能氣化，病人病久傷陰，有陽無陰，所以氣化仍不能正常進行。第二天一早，他滿懷信心地來到病人家，開出陰涼之劑。病人服後，疾病果然慢慢康複。
[BT2]金代名醫妙治狂病
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張從正是金代名醫之首。張從正幼年從父學醫，博覽醫書，深究醫理，一生著述甚多，主要有《儒門事親》5卷，此外還有《心鏡別集》、《張氏經驗方》、《張子和治病撮要》。 他以為風寒等是在天之邪氣，雨露等是地之邪氣，最容易使人染病。飲食的酸苦甘鹹等是水的各種邪氣，也是致病的原因，認為這些病因都不是人體內所應有的，一經致病；就應當祛除體外。祛除方法采用汗、下、吐三法為要，凡風寒痼冷等所致，疾病在下，可用下法；凡是風痰宿食所致，可用吐法。
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一天來了一位叫項關今的人請張從正去看病。他的獨生兒子死了，妻子因受到刺激，身子越來越瘦，脾氣越來越壞，動不動就叫喊怒罵，甚至舞刀弄棒，追殺家人。項關今四處求醫問藥，毫無收效。終於找到了張從正的門上。
張從正上門就診，診罷後就伸手到藥囊裏去摸藥，結果摸了一手的胭脂。項家娘子見了張從正這副狼狽相，忍不住笑了，張從正見狀就請辭，稱改天再來。過了幾天，張從正又來到項家，項家娘子問：“張醫師，藥帶來了嗎？”張從正忙到身上摸藥，結果又沒帶藥，項家娘子在一邊看著他著急的樣子，不由得捧腹大笑。
張從正見項家娘子樂成這樣子，忙一臉扭怩地穿起外衣，起身告罪說：“老朽實在胡塗，今天又忘記帶藥了。匆忙間竟將老妻的衣服給穿了來，惹得娘子見笑，多有得罪！老朽告辭。明日無論如何一定將藥送到府上。”
第三天，張從正又來到了項家。項家娘子一見張從正露麵，心裏就笑了起來。張從正進門後，臉上毫無笑容，一雙手按住肚子，嘴裏不住地哼著。項家娘子問：“您怎麼了？”張從正苦著臉說：“肚子痛，這這怕是要臨產了。”項家娘子聽後大笑不止，派人把張從正送了回去。
晚上，項關今回來了，問了娘子的病情，娘子就把近幾日請張從正看病的事全說給他聽。項關今從此後，不再提請醫的事。一段時間後，項家娘子的身子也漸漸胖了起來，臉色也紅潤了，病徹底地好了！項關今就去找張從正問究竟，張從正說：“三劑笑藥抵得上百劑靈丹。”項關今聽後，連聲讚歎：“你真是神醫！”
[BT2]藥聖編寫醫學巨著
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李時珍，字東璧，號瀕湖，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人，他家世代業醫，祖父是“鈴醫”。父親名聞，號月池，是當地名醫。李時珍受家庭影響從醫，經過長期的艱苦的實地調查，他搞清了藥物的許多疑難問題，並且花費巨大的心血完成了《本草綱目》編寫工作。全書約有190萬字，52卷，載藥1892種，新增藥物374種，載方10000多個，附圖一1000多幅，成了我國藥物學的空前巨著。其中糾正前人錯誤甚多，在動植物分類學等許多方麵有突出成就，並對其他有關的學科，如，生物學、化學、礦物學，地質學，天文學等等也做出貢獻。
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李時珍科考多次失敗後，就一心一意跟他父親學醫。正好在這一年，他的家鄉發生一場大水災，水退以後，又流行疫病，生病的都是沒錢的窮百姓。李時珍家並不寬裕，但是父子倆都很同情窮人，窮人找他們看病，他們都悉心醫治，不計報酬。李時珍為了研究醫術，讀了很多古醫書。李時珍還借自己到官員家裏看病的機會，向他們借閱家裏的藏書。這樣一來，他的學問就越來越豐富，醫術也越來越高明了。
一次，楚王的兒子得了一種抽風的病。楚王府雖然也有醫官，但是誰都沒法治好。這孩子是楚王的命根子，楚王怎麼不著急？有人告訴楚王，隻有找李時珍，才能治好這種病。楚王趕快派人把李時珍請到王府。李時珍一看病人的臉色，再按了按脈，就知道孩子得的這種抽風病是腸胃病引起的。他開個調理腸胃的藥方，叫人上藥鋪抓了藥。楚王的兒子一吃藥，病就全好了。
楚王十分高興，再三挽留李時珍在楚王府呆下來。
明世宗即位後，他擔心自己一天天衰老下去，於是就千方百計尋找長生不老的藥方，他朝令各地官吏推薦名醫。武昌的楚王把王府裏的醫生李時珍薦給太醫院。明世宗對真正的醫學並不重視，卻迷信一批騙人的方士。李時珍是一個正直的醫生，看不慣那種烏煙瘴氣的環境。他在太醫院呆了一年，就辭職回家。李時珍辭官後，遊曆了許多名山勝地。他為了采草藥，研究各種草木的藥用性質。有一次，他到均州武當山去，聽說那裏產一種榔梅，吃了能使人返老還童，人們把它稱作“仙果”。李時珍並不相信真有什麼仙果。為了弄清真相，他冒著危險，攀登懸崖峭壁，采到了一顆榔梅。經過他詳細研究，才知道那種果子隻不過像一般梅子一樣，有生津止渴的作用，根本談不上什麼“仙果”。
李時珍發現古醫書的記載有不少錯誤，就下決心編寫一本新的的藥書。最終，他花了幾十年的時間，完成了巨著《本草綱目》。
[BT2]溫病學奠基人
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葉天士，名桂，號香岩，又號上律老人。江蘇吳縣人，葉天士最擅長治療時疫和痧痘等證，是中國最早發現猩紅熱的人。在溫病學上的成就，尤其突出，是溫病學的奠基人之一。清代乾隆以後，江南出現了一批以研究溫病著稱的學者。他們以葉天士為首，總結前人的經驗，突破舊杠杠，開創了治療溫病的新途徑。葉天士著的《溫熱論》，為我國溫病學說的發展，提供了理論和辨證的基礎。他首先提出“溫邪上受，首先犯肺，逆傳心包”的論點，概括了溫病的發展和傳變的途徑，成為認識外感溫病的總綱；還根據溫病病變的發展，分為衛、氣、營、血四個階段，作為辨證施治的綱領；在診斷上則發展了察舌、驗齒、辨斑疹、辨白疹等方法。
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葉天士少年時，父親就去世了，他為了維持生活，就開始行醫應診，並且拜父親的門生朱某為師，繼續學醫。不多久，在醫學上的造詣，就超過了朱老師。但他毫不自滿，孜孜不倦，又去尋找別的老師求學去了。
山東有位姓劉的名醫，擅長針術，葉天士很想去學，隻苦於沒人介紹。一天，恰巧有位姓趙的病人，是那位名醫的外甥，因為舅舅沒法治好他的病，特地來找葉天士醫治。葉天士專心診治，給他服了幾帖藥就好了。姓趙的很感激。葉天士趁機請他介紹去拜姓劉的那個名醫做老師。這個要求得到允諾。葉天士就改名換姓去當學生。他在姓劉的名醫那裏，每逢臨症處方，都虛心謹慎地學習。一天，有人抬來一個神智昏迷的孕婦就診。姓劉的醫生候脈後，推辭不能治。葉天士仔細觀察琢磨，發現孕婦因為臨產，胎兒不能轉胞，是痛得不省人事的。於是，取針在孕婦臍下刺了一下，就叫人馬上抬回家去。到家，胎兒果然產下。姓劉的醫生很驚奇，便詳加詢問，才知道這個徒弟原來是早已名震遠近的葉天士。葉天士接著便把如何要向他學習的苦心如實說了出來。姓劉的很受感動，終於把自己的針灸醫術全部傳授給他。
又有一次，一位上京應考的舉人，路過蘇州，請葉天士診治。葉天士診其脈，問其症。舉人說：“我無其他不適，隻是每天都感口渴，時日已久。”葉天士便勸那位舉人不要赴考，說他內熱太重，得了糖尿病，不出百日，必不可救。舉人雖然心裏疑懼，但是應試心切，仍然啟程北上。走到鎮江，他聽說有個老僧能治病，就趕去求治。老僧的診斷和葉天士的診斷一模一樣。可是，葉天士當時還拿不出辦法，老僧讓舉人每天即以梨為生，口渴吃梨，餓了也吃梨，堅持吃一百天，自然會好。”舉人按囑咐每天吃梨，果然一路平安無事。當他衣錦回家時，在蘇州又遇見葉天士，便把經過一五一十地說了。葉天士知道老僧的醫術比自己高明，就跑到到廟裏拜和尚為師。
後來，蘇州發生大溫疫，他救活了不少人。其中有個“打更”的人，全身浮腫，又黃又白，病情十分險惡。別的醫生看了，都說沒得救。葉天士經過細致診察，隻用兩劑藥就把他的病治好了。