下片抒寫登臨的豪情。
在憑虛閣上，詞人迎風而站，讓清風吹拂自己的髯須衣襟，頓覺神清氣爽，塵埃盡蕩。眺望遠方，偌大的東湖如今卻像一泓微漾的杯水，空明而清澈。可惜自己孤身一人，無人作伴，誰能與我分享此刻的快樂呢?隻有山間的虎嘯猿啼與我對吟酬唱。人生百年，得失無常，禍福難料。即使是法力無邊的佛祖，也無法回答我的問題。還是讓我斟上半盞香茶，在飛瀑之下的深潭旁，讓那伸手可觸的水氣煙靄繚繞在我的杖前身旁，不也飄然若仙，快意無比嗎？“登臨興，老猶壯。”
丁澎
賀新涼
苦塞霜威冽。正窮秋、金風萬裏，寶刀吹折。古戍黃沙迷斷磧，醉臥海天空闊。況毳幕、又添明月。榆曆曆兮雲槭槭，隻今宵、便老沙場客。搔首處，鬢如結。
羊裘坐冷千山雪。射雕兒、紅翎欲墮，馬蹄初熱。斜嚲紫貂雙纖手，掐罷銀箏淒絕。彈不盡、英雄淚血。莽莽晴天方過雁，漫掀髯、又見冰花裂。渾河水，助悲咽。
上片著重寫景，以苦寒之景襯悲悵之情。
“苦塞霜威冽”，詞人不僅因嚴霜威冽而苦，更因悲淒心境而苦。“正窮秋”二句則以誇張的手法，寫出了塞上秋風的凜冽威猛，愈顯邊塞生活環境之惡劣。其中“寶刀吹折”四字，盡現邊塞秋風的勁猛，“古戍黃沙迷斷磧，醉臥海天空闊”，由景即人。“斷磧”指淺水中不相連接的沙石。萬裏金風，不僅吹折寶刀，而且揚起漫天黃沙，掩蓋了平日的景色，無奈的詞人唯有借酒澆愁，醉臥空曠的沙地，以求得暫時的解脫。然而，麵對透入毳幕中的幽冷月光，傾聽在榆樹梢上蕭颯的秋風，遙望天空中慘淡的流雲，再能銷愁的酒也無濟於事，看來，隻有在邊關苦塞老去，而無歸鄉之時了。“搔首處，鬢如結”，化用了杜甫《春望》“白頭搔更短，渾欲不勝簪”的詩句。杜甫搔首，是因為山河破碎；詞人搔首，是因為身處“春風不度”之地，進退無據，情感雖所屬不一，愁苦卻是一樣的難耐。
下片著重抒情。
“羊裘坐冷千山雪”，千山在遼寧省西南部，為長白山支脈，這一句是寫詞人獨坐氈帳中的感受。羊裘雖暖，然冬季未至，就抵擋不住山頂積雪襲來的陣陣寒氣，足見邊塞的奇寒。“射雕兒、紅翎欲墮，馬蹄初熱”兩句，是詞人獨坐氈帳中的暢想。雖然塞上寒冷難耐，但詞人仍渴望能跨上駿馬，彎弓射雕，展露自己馳騁邊塞保家衛國的才能。其中“紅翎”一詞，使前麵一片“雪”白的冷色調轉變成了暖色調，全詞的情緒在此也為之一振。“斜嚲紫貂雙纖手，掐罷銀箏淒絕”，聽歌女彈唱，正是詞人麵對壯誌難酬的現實所尋覓的一種自慰方式。“斜彈紫貂”，是歌女的裝束。美麗的歌女為生活所迫亦來到天寒地凍的尚陽堡，彈出的箏聲如此悲涼，無疑使詞人產生了“同是天涯淪落人”的感受。然而，縱使銀箏淒絕，亦“彈不盡、英雄淚血”。“莽莽晴天方過雁”兩句，既寫景，又抒情。雁行長空，紛紛南下，而家在江南的詞人，不得不在苦塞熬過又一個嚴寒的冬天。一個“又”字，飽含著幾多悲涼，幾多無奈。結句“渾河水，助悲咽”，渾河在遼寧省東部，流水本無情，但此處移情於物，把人的無限悲咽與綿長不絕的水流聲相比。
徐喈鳳
寶鼎現〓甲寅中秋
冰輪東嶺乍湧，光浸軒墀如水。集童冠、當軒促坐，酒政寬嚴藏妙理。看柏竹，影橫斜入席，芳桂森森交翠。須趁此、良宵縱飲，莫負嫦娥娟麗。
坐聞畫角城頭起。歎無複、當年歌吹。況楚越、幹戈格鬥，料隻有、風聲鶴唳。這明月，曆古今無異，總照流亡羅綺。更幾處、空閨悵望，十二朱闌遍倚。
洗盞重斟，念秋半、西風將厲。怕朧朧庭樹，做出秋聲動地。便對月、早圖沉醉，方是高人計。任玉露、寒透羅衣，還鼓南樓興味。
明月無新舊古今之異，人事有窮通悲歡之別。
第一段：起頭直寫月色，總的說是賦筆，但“冰輪”的隱喻，“如水”的直喻，又是比法。
圓月從山頭湧出，清輝灑滿庭階。“集童冠”三句，“童冠”，用《論語·先進》“冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩”之典，從容之態如見。“酒政”，即酒令。此句原是說飲酒的好處，遠規陶淵明《飲酒》之十四“悠悠迷所留，酒中有深味”，近取辛棄疾《賀新郎》(甚矣吾衰矣)“江左沉酣求名者，豈識濁醪妙理”，但用行酒令來轉一層寫，便覺有推陳出新之妙。“柏竹”在月光下橫斜的影子，與“芳桂”枝條相交的翠色，實際上是互文見義，即柏、竹、桂之影，柏、竹、桂之翠。此雖寫草木，但更主要的目的是虛寫月光之清皎明朗。願趁良宵歡飲賞月“嫦娥”，月中女神，此借指月。
第二段由賞月時的聽覺描寫引出時間、空間上的感慨，這種感慨並不始於作者，但他所抒發的感慨內容上有其特定性，表達上有其獨到處。
城頭的角聲，大約總不免令他想起秦觀《滿庭芳》(山抹微雲)“畫角聲斷譙門”之句，陡然產生如秦觀“多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛”那樣的歎息。歎時移世易，江南之地已非昔時麵貌。這是處於明清易代之際的知識分子的普遍心態，所包含的身世家國之感的實際意義又遠遠超過了秦觀。而作此詞之年，正是吳三桂、耿精忠、尚之信等發動所謂“三藩之亂”的次年，長江中下遊一帶，也為兵燹所擾，故詞人更有“況楚越、幹戈格鬥，料隻有、風聲鶴唳”的另一重悲涼。“這明月”以下數句，詞人再沒有賞月的雅興，深恨圓月之無情，不論古今，總冷漠地照著流離失所的人們；深歎月光下倚遍雕欄的閨中少婦遙望遠方，卻總盼不來從軍征戰的夫君。“羅綺”、“朱闌”隻是意在使這類華麗詞彙與慘酷現實的對比更顯觸目驚心而已。
第三段寫為了忘憂解愁，仍圖一醉，語似頹唐，實則潛氣內轉，悲慨愈深。
前四句之“念”“怕”，用出色的比興手法將令人心驚的時世氛圍歸為淒厲的秋風、震地的秋聲，語婉詞苦，耐人尋味。“便對月、早圖沉醉”兩句，乃以決絕語說出惟求自適、不問世事之意，“早圖”、“方是”雲雲，似是了悟，而實則沉痛至極。結拍兩句，忽將上文“怕”、“念”所帶出的幾絲感情色彩在表層語義中退盡，既與詞起首處相呼應，以寫賞月的沉迷超脫作收束，又為前句“方是高人計”作拓展。化用晁補之著名的《洞仙歌·泗州中秋作》詞結拍“更攜取胡床上南樓，看玉做人間，素秋千頃”，表述《古詩十九首》之十五“生年不滿百，常懷幹歲憂，晝短苦夜長，何不秉燭遊”之意，故作曠達，將苦澀辛酸的心境包一層糖衣供人玩味，令人讀罷感慨不盡。
韓洽
瀟湘逢故人慢〓擬王和甫
園亭晴敞，正梁飛舊燕，林唱新蟬。望清景無邊。有青峰回合，碧渚相連。葛衣紗幘，對南薰、一曲虞弦。起無限、鄉心別恨，瀟湘夜雨朝煙。
曲終也，餘韻在，見遊魚浴鷺，出沒波間。愛褥草芊綿。更裱柳垂池，翠柏參天。日長人倦，向北窗、欹枕高眠。愁魂繞、滄浪雲夢，片時行盡三千。
此詞上下片各可分作兩層，都是前四韻寫景敘事，末一韻即事抒情；前四韻閑適安樂，末一韻恍惚幽憂。按照文句的比例來計算，固然是景語多而情語少，樂語繁而憂語約；但究其要旨，卻是情為主而景為賓，表層樂而深層憂。全篇二度起落，兩番弛張，文情有跌宕之波峭，筆勢見縱控之推挽。章法迥不猶人，煞是耐玩耐讀。
上片：“園亭晴敞，正梁飛舊燕，林唱新蟬”，那晴光中的園圃、亮敞的亭台，是詞人徙倚流連之處。梁上穿飛的燕子，仲春時節來自海上，現在已經是老相識了；而林間剛剛開始鳴翅高歌的知了，卻相處未久，還有點陌生。“望清景無邊。有青峰回合，碧渚相連”，引出遙山遠水。“葛衣紗幘，對南薰、一曲虞弦”，其字麵義是說夏日的南風驅走暑氣，送來涼爽。身穿夏服，髻裹紗巾，向著和煦的南風，撥動了瑤琴的弦索，何等瀟灑！何等怡悅！然而，誰想到下麵會是這樣兩句——
“起無限、鄉心別恨，瀟湘夜雨朝煙”，琴弦一動，心弦也跟著顫抖起來。是啊，此地風光再好，終究不是自己的故鄉！一片陰鬱的客愁霈然而起，籠罩了詞人的心境。
下片：“曲終也，餘韻在，見遊魚浴鷺，出沒波間”，撫琴既止，而尾音嫋嫋，猶在水上蕩漾，逗引得潛鱗沉羽，也自浪花中探頭仰喙，仿佛要追啄那一串串稍縱即逝的音符。何等空靈，何等飄逸！魚樂鷺歡的景象似乎稍許熨平了詞人心中的波動。“愛褥草芊綿。更裱柳垂池，翠柏參天。”芳草萋萋如茵，池柳垂垂如簾，古柏森森如蓋。夏目的這一派濃綠，像一壇釅釅的竹葉青酒，令人沉醉。還有什麼憂愁是它所溶解不了的呢?“日長人倦，向北窗、欹枕高眠”，夏日晝永，與睡相宜。詞人在園林中徜徉得久了，不免困乏，乃回屋，就榻，側枕一尋南柯。
“愁魂繞、滄浪雲夢，片時行盡三千。”鄉思客愁未嚐有一絲一毫的消減!說自己北窗一夢之頃，思鄉的愁魂已然繞過滄波浩淼的洞庭湖，直奔親人那裏去了。
周簀
蝶戀花
芳草生煙橫野渡。綠到春山，山色深於樹。離恨年年縈別緒，桃根桃葉秦淮路。
眼底韶華容易度。燕燕呼鶯，說與歸期誤。婪尾花開春已暮，柳絲不解牽伊住。
“芳草生煙橫野渡。綠到春山，山色深於樹。”用如煙芳草、野渡橫舟、春山綠樹精心點染出一幅春意濃鬱的圖景，畫麵由近及遠，著色由迷蒙漸濃重，“離恨年年縈別緒，桃根桃葉秦淮路”二句，即由景生情，抒寫與所愛戀女子離別的惆悵。“桃葉”是晉王獻之愛妾的名字，“桃根”是桃葉之妹。詞中乃以桃根桃葉借指所愛戀的歌妓。
“眼底韶華”三句，是對上片“離恨年年縈別緒”所作的具體闡釋。眼前的大好春光瞬息即過，難道我與佳人就不能共享此美景良辰?歸來吧，切莫誤了歸期不得相聚。此處的燕鶯催歸，用擬人化的手法，生動傳示出了離別的無奈與離人的相思。結句“婪尾花開春已暮，柳絲不解牽伊住”，“伊”代指春，以怨柳絲不知牽挽留春的癡語作結，凸現春將盡而人不歸的惆悵，韻味極悠長。“婪尾花”即芍藥，又叫婪尾春。
顧貞立
滿江紅
仆本恨人，那禁得、悲哉秋氣。恰又是、將歸送別，登山臨水。一派角聲煙靄外，數行雁字波光裏。試憑高、覓取舊妝樓，誰同倚?
鄉夢遠，書迢遞。人半載，辭家矣。歎吳頭楚尾，翛然孤寄。江上空憐商女曲，閨中漫灑神州淚。算縞綦、何必讓男兒，天應忌。
上片寫送別及送別後的景況。
作為操吳儂軟語的江南女子，卻使用通常的男性稱謂，自言“仆本恨人”，真有一種驚世駭俗的力量。我本是失意抱恨之人，哪禁得這悲涼的秋氣?真所謂“屋漏偏遭連夜雨”。
“恰又是、將歸送別，登山臨水”，這裏的“恰”，不是天緣湊合的興奮，而是雪上加霜的喟歎。
“一派角聲煙靄外，數行雁字波光裏”的寥廓。嫋嫋彌漫的煙靄，像是直鋪到了天邊，而隱約嗚咽的號角之聲，卻還在煙靄之外，似乎把人的心，也帶到了極遠的地方。一行歸雁，迎麵飛來，將它們的身影，倒映在粼粼波光之上。
“試憑高、覓取舊妝樓，誰同倚?”舊妝樓或許還能“覓取”，舊妝樓裏曾經的許多故事，或許還能“覓取”，但往日那種並肩憑高同倚的歡快，哪裏去找?怎能複製?“誰同倚”的發問，是天下獨我傷心人的幽怨，是孤寂心靈不平的呐喊。
下片起頭幾句承上而來，轉入對家鄉的懷念。
“鄉夢遠，書迢遞，人半載，辭家矣”，一連幾個三言短句，節奏跳躍，語音鏗鏹，誦之如同聆聽到作者一字一哽咽的訴說。
“歎吳頭楚尾，俯然孤寄”二句，對上文作了詮釋。“吳頭楚尾”，今江西北部，春秋時為吳、楚兩國的接界之地，其在吳地上遊，楚地下遊，故有此稱謂。“翛然”，無拘無束、自由自在的樣子，以“翛然”修飾“孤寄”，卻凸現出女詞人無倚無靠寄生於天地之間的孤淒。
“江上空憐商女曲，閨中漫灑神州淚”，有道是“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”(杜牧《泊秦淮》)，無知的商女實堪憐；看而今，正有閨中女子為神洲淪落、山河易主灑淚的。