午後兩點鍾，旅客們在奧格登下了火車。火車要到六點鍾才會出發繼續前進。所以福克先生、艾娥達夫人和他們的同伴們就有了順著從車站分出去的一條鐵路支線向城裏走走的時間，遊覽一下這座展示著美國風格的城市。這樣一次遊覽在兩小時之內就能完成。這座城的建築設計和其他的美國城市別無二致，整個城市都如同是一個方方正正的大棋盤，街道筆直悠長，街口的轉角也與維克多·雨果所形容的一模一樣，都是“憂鬱悲愴的街角”。
這座城市的建築師擺脫不了盎格魯撒克遜人的建築特點――追求“線條對稱”。但是住在這個奇怪地方的人，在文化方麵顯然並沒有達到象英國那樣的高度。他們把一切建築，不論城市、房屋和其他雜七雜八的東西統統都弄成了“四方塊”。
午後三點鍾，福克先生一行人漫步在城裏的大街上。這座城市位於約旦河岸和開始高低起伏的瓦薩奇山巒之間。這裏隻有極少數的教堂，較為知名的建築物隻有摩門先知祠、法院和兵工廠。除此之外，就是為數較多的帶著前簷和長廊的淡青色磚房，花園在其四周，花園裏到處長著皂角樹、棕櫚樹和小紅果樹。圍在城四周圍的是一道1853年用粘土和碎石建成的城牆。市場位於城內的一條主要大街上，還有幾家插著旗幟的旅館坐落在這條街上。其中之一就是有名的鹹湖飯店。
福克先生和他的同伴們了解到在這個城裏的人口並不多，街上幾乎沒有行人的影子。但是當他們經過了許多用柵欄圍起來的城區之後，到達了摩門教堂所在的城區時就會發現很多的人，而婦女占了絕大多數，這也正是摩門教徒家庭組織一夫多妻製的特點的表現。但不要誤以為每一個摩門教男人都會同時擁有幾個妻子。娶一個或幾個妻子全憑他們決定。但強調說明：猶他州的女性公民們尤其願意結婚，原因就是按照當地的宗教規矩，摩門教的神是絕對不會給獨身女子賜福的。這樣來看這些女人的生活既不舒服，也不幸福。她們中間有些人很明顯是最有錢人家的婦女，她們身著黑色綢子的胸前敞開的短袖上衣，配戴著十分樸素的風兜或頭巾，而相較而言其他的婦女都隻是身著印第安人的服裝。
作為一個甘心情願奉行獨身主義的路路通來說，看到摩門教一個男人的幸福的責任竟要由幾個女人共同負起，顯得有點吃驚。按他的思考方式來說，作這樣的丈夫無疑會叫苦連天。在他的意識中認為一個男人必須同時帶著為數如此眾多的妻子辛辛苦苦地過日子，在將來還要領著這些妻子一起進入摩門教徒的天堂，到了天堂之後還要跟她們永遠不分離地生活下去。在那幸福的天堂裏，十分榮幸地與史密斯先知在一起，原因就是在那個極樂世界裏史密斯是享有最高榮譽的人物。但這些事在路路通看來，簡直太可怕了。顯然，路路通是一點打算接受摩門教先知的感召的想法也沒有。他覺得鹹湖城的婦女們投在他身上的目光中或多或少摻雜著憂鬱的神色，這一點很可能完全是出於他自己的誤會。
十分幸運的是，路路通在這座聖城待的時間比較短。離四點僅差幾分鍾而已，他們已經重新回到了車站，他走進車廂，在原來的座位上坐下。
開車的汽笛響了。但是，就在機車車輪開始在鐵軌上滑動就要以更快速度向前行進的時候，卻聽見有人在喊：
“停一停！停一停！”
正走著的火車當然沒法停住。這位叫喊的人看樣子一定是個誤了上車鍾點的摩門教徒，他上氣不接下氣地一路跑來。幸虧車站上既沒有門，又沒有柵欄，他跑到鐵路上就往最後那一節車的踏板上衝，接著就連滾帶爬地倒在車廂裏一個椅子上喘起氣來了。
路路通全神貫注地將這一場運動表演的插曲看完。因為這位猶他州居民剛才跟妻子吵架所以才會這樣逃出來的。路路通得知了這件事之後，對此感到非常的有興趣，於是他走過來拜訪了這位遲到的旅客。
等到這位摩門教徒剛一緩過氣來，路路通就很有禮貌地過去問他一個人究竟有多少位妻子。依照他剛才那種拚命逃走的狼狽樣子來看，路路通推測他最少也有二十多個妻子。