4.稱德重年長的高僧。唐代義淨的《南海寄歸內法傳》卷三：“來至佛所禮佛，雙足在一邊坐，不雲敷坐具。三拜，在一邊立，斯其教矣。但尊老之處，多座須安，必有人來準儀而坐。凡是坐者，皆足蹋地，曾無帖膝之法也。”
長者立 幼勿坐
長者坐 命乃坐
【識詞解字】
命：命令，吩咐。乃：才。
【文話白說】
要是長輩站著，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以後，讓你坐時，你才可以坐下。
【微言大義】
古人講究以長輩為中心，在任何正式場合，長輩必須坐在上頭，晚輩隻有在得到長輩許可的條件下，才可以坐。這是尊老的具體表現之一，也是體現長幼有序的禮節。在現實生活中，如果我看到老人上車而不讓坐，看到老人上樓梯而不禮讓，那就實在與我們的傳統精神背道而馳了。
【延伸故事】
宋濂求學
宋濂是元末明初的著名學者。他一生中數十年如一日地刻苦學習，在學術上做出了卓越貢獻。他主修《元史》，還寫了大量優美的散文，著有《宋學士文集》，他的《送東陽馬生序》，就被選在了中學語文課本中。
宋濂小時侯家裏很窮，沒錢買書。酷愛讀書的他隻能向人家借書看。每次借閱，他總是事前講好歸還的時間，所以人們都願意借給他。
一次，宋濂借到一本好書，越讀越喜歡，於是決定把它抄下來。時值隆冬，寒氣逼人，小宋濂的手凍得冰冷僵硬。他不得不放下筆，使勁搓，等手暖和一點，再接著抄。母親一覺醒來，看到宋濂屋裏還亮著燈，就掀開門簾走進來，輕聲問道：“孩子，你怎麼還不睡呀？都後半夜了，天又這麼冷。”
“娘，我在抄書呢。”宋濂答到。
“明天再抄吧！今天太晚了。”
“不行啊，我答應明天還書的，今晚必須抄完。”
“他們家那麼多書，不會急著看這一本的。”
“那到是，”宋濂一邊抄一邊回答，“不過，不管人家看不看這本書，到期就要歸還，一天也不能耽擱。
“這又不是大事，早一天，晚一天，有什麼關係？何必這麼認真。”
“娘，不管大事小事，咱說話都要講信用，您說是嗎？”
就這樣，宋濂一直抄到天亮，總算把整本書抄完了。白天，他把書還給主人家。那人接過書一看，幹幹淨淨，不卷不折，還是那麼平整，非常高興，就指著自己的書櫥對宋濂說：“快過來看看，這都是好書，你想借哪本，隨便挑吧！”
長此以往，宋濂靠誠實守信贏得了人們的信任，從而借閱了許多好書，大大增長了學識。
20多歲後，宋濂讀書更加勤奮了。但由於沒有名師指點，遇有問題常常得不到解決，他就步行一百多裏路，去向名師請教。他請教的這位老前輩是位大學者，對學生要求很嚴厲。宋濂在向他請教時，每次都十分恭敬地提出疑問，並躬著身子側耳傾聽。由於他虛心求教，宋濂跟著這位老師學到了很多知識。
有一天宋濂出門訪師的時候，正是數九寒天。這時他就穿上草鞋，背上行李，踏著幾尺深的積雪，頂著寒風冒雪去訪師。等他好容易趕到客店裏，四肢都凍僵了，但他一點兒也不怕苦，堅持向老師請教。
宋濂由於家境貧苦，少年求學之時每日都是粗茶淡飯，穿著破舊棉衣也渾不在意。他的同學中有不少是富家子弟，穿著綾羅綢緞，滿身珠光寶氣，但他絲毫沒有羨慕的意思，而是把全部心思都用在了求學讀書上。就這樣，經過長期刻苦努力，宋濂終於成為了一位著名的學者。
評點：宋濂求學，誠心加虛心，尊重老師，誠懇地向老師請教，表現了一個學子的敬師、尊長的傳統美德。試想，如果沒有起碼的尊師之心，老師怎麼會把知識無償地教給他呢？
【知識鏈接】
什麼是拜師
拜師就是把你覺得學問深的人讓他做你的老師，把他的知識教給你。古代的拜師和現在的家教，上學截然不同。拜師前，你得覺得老師學問深，深得讓你崇拜，又可以教你，就可以拜師。拜師過程很複雜。過去兒童擇日入塾上學時，由家長陪送先拜孔夫子像，再拜塾師老師。拜學木匠、瓦匠、鐵匠、武術等技術、手藝者亦將舉行拜師儀式。擺供品，焚香等，先拜祖師、再拜師父。如學木匠，必先拜魯班等。
尊長前 聲要低
低不聞 卻非宜
【識詞解字】
聲：說話的聲音。低：小。聞：聽到。宜：合適。
【文話白說】
在尊長麵前，說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚，那也是不適當的。
【微言大義】
這裏講的是和尊長說話的聲音。和尊長說話，既不能大語高聲，又不能嗡聲嗡氣。試想，如果一個人對另一個大聲說話，不僅不禮貌，而且有不尊重的嫌疑了；如果說話小聲小氣的，則又顯得自卑和膽怯了。總之，語氣適中最重要。隻要你心情敬重之心，說話的語氣自然就客氣多了。
【延伸故事】
陳毅拜師
陳毅是一位運籌帷幄，決勝千裏的常勝將軍，也是一位善於力挽危局，衝殺淩厲的著名棋手。1929年6月3 日，毛澤東、朱德，陳毅率領中國工農紅軍第四軍第二次攻克龍岩，國民黨福建省防軍陳國輝留守部隊便望風而逃。紅軍進城後，政治部設在城內的公民小學內。茶餘飯後，政治部內經常傳出“劈劈啪啪”的對弈聲。歡笑聲驚動了住在隔壁的石老伯。石老伯70歲了，曾精讀《三國演義》，略通韜略，是個棋謎。他的棋藝高超，遠近聞名。一天傍晚，石老伯來到政治部門口，一手撩開長衫，一手扶著門框，津津有味地觀賞著。陳毅見狀忙起身，恭請老先生進內對弈。向來以性格爽朗著稱的石老伯，毫不謙讓，入座連下3盤，可是老人輸了兩盤。
不久，紅軍撤離龍岩，在消滅了陳國輝部隊後，又重回龍岩。紅四軍政治部仍設在公民小學，在慶功晚會上，舉行象棋比賽。隻見石老伯滿麵春風，來到政治部門口，要求與陳毅再對弈3盤。陳毅興致正高，連忙擺好棋子。說也奇怪，這次連下3盤，陳毅卻都輸了。陳毅深感疑惑，忙請教石老伯。老伯撚撚胡子，慢條斯理地道：“不瞞將軍，我想，紅軍一定要與陳國輝決一雌雄，因此我讓將軍兩盤，以便鼓舞將軍士氣。而今，陳國輝已被擊敗，為了不使將軍滋長驕傲情緒，我就不客氣地連勝3盤了!”陳毅聽罷，頓開茅塞，急忙離座，朝老人深深一揖說：“石老伯，你這就收下我這個徒弟吧！”從此，兩人經常在一起切磋棋藝。
評點：在尊長麵前如何說話的問題，歸根到底是如何尊者敬老的問題。在尊長麵前表現禮貌和客氣，才能贏得尊長的青睞，自己才有長進。
【知識鏈接】
古代拜師禮儀
傳統的師徒關係僅次於父子關係，建立如此重大的關係，自然需要隆重的風俗禮儀加以確認和保護。一般拜師禮儀分成三個程序
一是拜祖師、拜行業保護神。表示對本行業敬重，表示從業的虔誠，同時也是祈求祖師爺“保佑”，使自己學業有成。
二是行拜師禮。一般是師傅、師母坐上座，學徒行三叩首之禮，然後跪獻紅包和投師帖子。三是
師傅訓話，宣布門規及賜名等。訓話一般是教育徒弟尊祖守規，勉勵徒弟做人要清白，學藝要刻苦等。
進必趨 退必遲
問起對 視勿移
【識詞解字】
進：向前，前進。遲：慢。對：回答。視：視線，目光。移：移動。
【文話白說】
在見到尊長時，要快步走上前去；告退時，要緩步退下。長輩問話的時候，要站起來回答，眼睛注視長輩，不要東張西望。
【微言大義】
這裏談的是如何與長輩見麵的問題：怎樣迎上前去，怎樣告辭，怎樣聽取問話，等等。現在，我們也免不了要經常去拜見師長，是不是都做到了這幾點呢？養成這樣的禮貌習慣，對我們拜師學藝和為人處世都是很重要的。
【延伸故事】
陳禕避席
陳禕是隋末唐初洛州人，有一次和幾個哥哥聽父親講授《孝經》第一章。
父親說：“古人沒有椅子，都是席地而坐。孔子向他的弟子們授課，大家也都是坐在席子上。有一天，孔子講著講毒害，他忽然提了個問題，叫他的弟子曾子來回答。孔子問：‘以前的聖賢之王有至高無上的德行，精要奧妙的理論，用來教導天下之人，人們就能和睦相處，君王和臣下之間也沒有不滿，你知道它們是什麼嗎？’曾子聽了，明白老師孔子是要指點他最深刻的道理，於是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外麵，恭恭敬敬地回答道：‘我不夠聰明，哪裏能知道，還請老師把這些道理教給我。’曾子見老師要他回答問題，趕緊站起來，往邊上一站，垂下雙手，畢恭畢敬的回答了孔子的提問……”
“這就是曾子避席的故事。你們明白了嗎？”父親最後問。
陳禕的哥哥們都說明白了，隻有陳禕站了起來，整理好衣襟，站到邊上，畢恭畢敬的說：“明白了，父親。”
後來陳禕出家當了和尚，法名玄奘。
評點：在這裏，“避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。曾子懂禮貌的故事被後人傳誦，很多人都向他學習。然而，隻有陳禕學得最好，因為他馬上就能按前人的方法做。
【知識鏈接】
“避席”的含義
1.古人席地而坐，離席起立，以示敬意。《呂氏春秋·慎大覽》：“武王 避席再拜之，此非貴虜也，貴其言也。”
2.指讓席，以示敬意。《莊子·盜蹠》：“謁者複通，盜蹠曰：‘使來前！’ 孔子趨而進，避席反走，再拜盜蹠 。”
3.泛指離席。唐代薛用弱的《集異記·王渙之》：“忽有梨園伶官十數人，登樓會讌。三詩人因避席偎映，擁爐火以觀焉。”
4.指逃席。元代楊梓的《豫讓吞炭》第一折：“主人， 讓聞我主索地， 趙君 避席，主人反欲見伐。”
5.回避，避退。宋代洪邁的《夷堅誌補·鳳翔道上石》：“兩屏相對，列於便殿燕幾，他珍器百種皆避席。”
事諸父 如事父
事諸兄 如事兄
【識詞解字】
事：侍奉。諸父：各位伯父、叔父等長輩。諸兄：各位堂兄、表兄。
【文話白說】
對待自己的叔叔伯伯和其他他父輩時，應像對待自己的父親一樣；對待堂兄表兄和其他兄長時，也應像對待自己的兄長一樣。
【微言大義】
這裏談的是如何對待非親長輩和兄長的問題。雖然叔伯和堂表兄跟自己沒有直接的血緣關係，但是自己的旁親，理應跟自己的至親一樣。因為他們是自己父母的至親，所以對待他們的問題，也就是如何對待自己父母的問題了。
【延伸故事】
撿來的妹妹
洪戰輝在他12歲那年，父親突發間歇性精神病，飽受傷痛的母親不辭而別，家中還有一個年幼的弟弟和父親病後撿到的遺棄女嬰需要照顧。13歲的他不得不扛起這個家。
在他去學校的時候，他就把“撿”來的妹妹小不點交給自己的大娘照看，放學回到家裏麵，再忙著準備全家人的飯。更難的是小不點的吃飯問題，每天一早，小不點“哇哇”不停的哭聲總會讓洪戰輝手足無措，隻好抱著孩子去求附近的產婦們。天天討吃也不是辦法，洪戰輝後來千方百計籌錢買了一些奶粉。在一些有經驗的人的指導下，他學會了給小不點衝奶粉。為了讓奶的溫度適中，喂奶的時候，他考慮到自己用口吮吸不衛生，他就將調劑好的奶水先倒點在手臂上，感覺不冷也不燙了，他才喂她。
1995年時，洪戰輝已到西華縣東夏亭鄉中學讀初中，學校離家有兩三公裏，他在學校期間，把小不點放在什麼地方也成了他心中的一個難題，如果放在家裏，患病的父親會不會傷害小不點？於是，洪戰輝又找到鄰居，讓鄰居幫忙在他上學期間照顧小不點。在讀初中的三年中，洪戰輝無論是在早上、中午還是下午、晚上，都要步行在學校和家之間，及時為照顧小不點吃飯。
一晃三年過去了。1997年是洪戰輝幾年來最為幸福的一年，小不點3歲了，她從一個處在繈褓中的女嬰學會了走路、學會了說話，學會了懂事。這年洪戰輝也順利地完成了初中學業，成為東夏鎮中學考上河南省重點高中西華一中的三個學生之一。
高中的學習壓力是初中所無法比擬的，可喜的是洪戰輝具有著一種同齡人少有的堅毅秉性。他擔心小不點的生活，擔心她的吃，擔心她的身體。在入學逐漸安定下來後，洪戰輝就在學校附近租了一套房子，從家裏麵把小不點接到了身邊，自此，洪戰輝開始如上初中一樣，每天奔跑在學校與住處之間。一早，他要讓小不點吃早點，再交代她不外出，然後上學。中午和晚上，他從學校打了飯，帶回住處與小不點一起吃。
這年，洪戰輝以490分的成績被懷化學院經濟管理係錄取。報到的日子來到了，他把小不點托付給了大娘，自己扛起裝有100多公斤彈簧的袋子上了火車，來到了湘西山區的懷化學院。在同學們的幫助下，他將這些彈簧賣給了一家製造捕鼠器的製造商，將所得的2000多元錢交到了學校。為了生活，他在學校賣起了電話卡、圓珠筆芯，在懷化電視台《經濟E時代》欄目組拉過廣告，並且給一家“步步高”電子經銷商做起了銷售代理，每月下來也有600多元，僅夠全家的勉強生活。後來，為了不讓小不點失學，還把她帶到大學附近的小學校就讀……
評點：洪戰輝在自己還是孩子的時候，精心照料一位非親非故的“妹妹”，使她順利長大，並入學讀書。這自然體現了古代所說的“人吾老及人之老，幼吾幼有人之幼”的思想，體現了一種博愛的胸懷，值得我們學習。
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血親關係
血親關係分為直係血親和旁係血親兩種。
直係血親是具有直接關係的親屬，即生育自己和自己所生育的上下各代親屬。父方母方都包括在內。舉例如父母與子女、祖父母與孫子女、外祖父母與外孫子女等。
旁係血親是具有間接血緣關係的親屬，即非直係血親而在血緣上和自己同出一源的親屬。三代以內旁係血親是在血緣上和自己同出於三代以內的親屬。 這裏的三代是,從自己開始計算為一代的三代。例如，親兄弟姊妹和自己同源於父母，自己是第一代，父母是第二代，所以親兄弟姊妹之間是二代以內旁係血親；伯叔、姑母、堂兄弟姊妹和自己同源於祖父母，自己是第一代，父親和伯叔、姑母是第二代，祖父母是第三代，而這些親屬都源於第三代，所以自己與伯叔、姑母、堂兄弟姊妹之間是三代以內旁係血親；舅父、姨母、表兄弟姊妹和自己同源於外祖父母，自己是第一代，母親和舅父、姨母是第二代，外祖父母是第三代，而這些親屬都源於第三代，所以自己與舅父、姨母、表兄弟姊妹之間也是三代以內旁係血親。