【知識鏈接】
親兄弟明算賬
1.“親兄弟明算賬”，主要是指雙方的經濟來往上；
2.如果堅持“親兄弟明算賬”，雙方的關係可以維持。否則，你吃虧了，他賺便宜了，時間一長便會產生感情裂痕；
3.“親兄弟明算賬”不會影響和傷害雙方的感情，而是為了更好地維持兄弟兩個的感情，就連夫妻之間都提倡婚前分清各自的財產，別說親兄弟了；
4.兄弟倆分家另過，經濟來往應該有手續，比如借款條、還款條之類，像自願向對方提供幫助的不在其列。
將加人 先問己
己不欲 即速已
【識詞解字】
將：將要。速：快，迅速。已：停止。
【文話白說】
想讓別人做某事，先要問問自己願不願意去做。如果自己都不原意去做，你也趕快別讓別人去做。
【微言大義】
如果連你自己都不願意做的事，卻讓別人去做，這樣的行為是不正當的。所以，我們應該幫助別人去做那些值得做的事，例如：善舉、誌願行動等等；而不應該強迫別人去做不能做的事，例如：打人、偷竊、不禮貌的行為等。強迫別人去做惡行，無疑是教別人做惡人，而自己則是更大的惡人。
【延伸故事】
秋男的家教
一個名叫秋男的孩子，在他差一個星期就可以離開感化院時，和一位心理專家進行了談話。專家問他在感化院待了一年多學到了什麼？有沒有好好反省？他的回答竟是：“這一年我一直在反省，當初為什麼會失手被逮住，結果發現是因為我找了一個笨手笨腳、沒見過世麵的共犯。這次出去以後，我一定要物色一個靠得住的夥伴；而且今天在這個城市作案，明天一定要換另一個城市下手，絕不在同一個地方連續作案。”
這，居然是秋男蹲了一年感化院的“收獲”！
秋男來自一個犯罪家族，父親有20多次前科，母親也有10多次前科，6個哥哥也是前科累累。如果把他送回家，在那樣的環境下根本不可能改過自新，所以，院方打算讓他離開感化院後，住進更生保護會。不料，他隻在那兒落了腳，沒幾天就溜了，而且從第二天起就夥同“靠得住”的共犯，在全國各地展開了“巡回盜竊之旅”。
秋男之所以如此冥頑不化，是有家庭教育背景的。他3歲那年的某個黃昏，他和父親一起去散步。走著走著，突然發現前方有一隻別人掉下的錢包，父親立刻對他說：“秋男，去把錢包撿起來。”秋男移動短粗的小腿，搖搖晃晃地走向前去，抓起地上的錢包，交給父親。
不湊巧的是，這一幕被一名警察看到了。警察把他們父子帶到警察局，訓斥了一個多小時，苦口婆心地對他父親說：“你這個做父親的不合格呀，你應該從小好好教育孩子啊。”
回家後，他父親轉念一想，警察說得一點兒沒錯，應該從小就好好教育孩子。於是，他把秋男叫來，把自己的皮夾往前一扔，說：“來，秋男。你看，那兒掉了一個皮夾。當你在路上看到它時，眼睛千萬不要發亮，也不要加快腳步走過去。記住，要若無其事地接近它，不落痕跡地把隨身攜帶的手帕丟在它上麵，然後在彎腰撿手帕時，順便把它撿起來。這樣才能神不知鬼不覺。聽到了嗎？”
父親一麵說一麵做示範。就這樣，秋男的父親不僅沒有從小禁止他偷竊，反而認真傳授他各種偷竊技巧，使他的良知沒有機會萌芽生長。所以，他四處作案，不以為恥，反而樂在其中。
在感化院，心理專家問秋男：“當老師教育你不要再偷東西時，你有什麼感覺？”
秋男回答：“我覺得他們好像是張著嘴在吐氣的金魚，說了一堆我從來沒有聽過的神話。”
評點：一個人從小就要有是非觀念，懂得哪是美的，哪是醜的；哪是善的，哪能是惡的。一個人有了是非觀念，為人做事就有選擇、取舍，知道哪些是可以做的，哪些是不可以做的；哪些是善舉，哪些是醜行。如果沒有是非觀念，就會混淆是非，對醜惡的事情沒有羞恥感，對美好的事情沒有榮譽感，一切以自我需要為中心，甚至胡作非為，走上與人類和社會為敵的對立麵。秋男的故事，就是一個典型的例證。
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己所不欲，勿施於人
這個成語出自出自《論語·顏淵篇》：“仲弓問仁。子曰：‘出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。在邦無怨，在家無怨。’仲弓曰：‘雍雖不敏，請事斯語矣！’”欲：想做的事；勿：不要；施：施加。意思是：自己不希望他人對待自己的言行，自己也不要以那種言行對待他人。
這句話所揭曉的是處理人際關係的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所討厭的事物，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關係，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現。人生在世除了關注自身的存在以外，還得關注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施於人。
恩欲報 怨欲忘
報怨短 報恩長
【識詞解字】
恩：恩惠，恩德。欲：想。報：回報，報答。怨：怨恨，怨言。
【文話白說】
受人恩惠，要感恩在心、永誌不忘，並時時想著報答；別人有對不起自己的事，就讓它過去，不要老記在心上，應該寬大為懷。
【微言大義】
人與人之間發生恩怨也是有可能的事，所謂“仇人”和“恩人”就指的是與自己有恩怨關係的人。有仇，但不能“冤冤相報”，有恩，必須“以湧泉相報”。或者說，對待有仇的人，就大事化小，小事化無，直至握手言歡；對待有恩的人，就小恩大報，並推己及人，多向社會施恩。人與人之間能做到這些，我們的社會一定是一個美好的人間。
【延伸故事】
千裏報恩
10年前,農民李如深身患股骨頭壞死頑症,並且聽說廣州有醫院專治此症。他在妻子梁桂英陪伴下，千裏迢迢來到廣州。這天早上,李如深夫妻冒昧敲開了骨科專家袁琢教授的家門。他們告訴袁教授，住院要交押金1萬元，但他們隻有借來的2千元，教授麵露難色。李如深急得扔掉拐杖，跪倒在地說：“袁教授，俺是農民，三年遭遇兩次車禍，兩腿先後骨折。俺是一家人的台柱子，身體垮了，一家就塌天了。求您老人家救救俺。”袁琢點點頭，隨即找醫院說情減免費用，還幫梁桂英找了一份病房臨時工工作。得知他們住在醫院走廊裏，袁教授關切地說:“這兒亂，有小偷，這錢是你們的命根子,丟了咋辦？你們不如先交給我保管吧。” 李如深用顫抖的雙手取出縫在褲腰裏的2000元,小心翼翼地交給教授。經過治療李如深出院時，還欠1000多元的醫療費，袁琢偷偷給他們墊上，而告訴李如深說：“醫療費免了。”並買來火車票，催促他們回家。幾年後,李如深看到一本叫《愛心泛珠江》的書，其中提到袁琢教授曾幫一個河南農民墊付醫藥費事，他才知道那就是自己，第二天就把錢寄給袁琢,誰知，袁教授又將錢退了回來。此後，李敬澤和袁琢教授一直保持著通信聯係。
10年後的一天，聽說袁教授夫人中風，急需人照顧，李如深第一時間將妻子梁桂英送到廣州，照顧袁教授夫人。“袁老救了俺家老李的命，是我們全家的恩人，隻要能幫得上忙，我們苦點累點算個啥!”梁桂英說。不久，袁教授又托人在廣州幫助李如深找了份工作。
一天，80多歲的袁教授也因突發腦溢血中風，生活不能自理。李如深知道後，立即辭去工作，趕到醫院24小時陪伴身邊，精心照顧袁教授。此後，李如深夫妻倆就開始對袁教授夫婦展開“一對一”式的專門照顧。時間長了，李如深夫妻和袁教授夫妻倆的感情越來越深。每天早上6時，李如深就起床扶教授散步，對他進行語言訓練；吃完飯後，陪老人去按摩，晚上，教授因肌肉收縮疼痛睡不著時，李如深就學白天按摩醫生的一些簡單手法緩解老人的不適……。
在李如深的細心照料下，袁教授終於出院了。他們之間的感人故事經廣州媒體報道後，在當地引起轟動。
評點：袁教授救治李如深的行為極為難得，同時李如深知恩圖報的做法，則是對我們中華民族傳統美德的傳承和發揚，也體現了質樸、善良和感恩的美德，值得我們每個人學習。在商品經濟社會，李如深是那些忘恩負義的人的一麵鏡子。
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感恩圖報
這個成語出自宋代曾鞏的《上歐陽舍人書》：“其感與報，宜若何而圖之。”感：感激；恩：恩惠；圖：圖謀；報：報答。意思是：感激別人的恩惠而設法報答。例如，今二子之逋逃外國而倡保皇會也，其知恩圖報之未遑，豈尚有他哉？（孫中山《敬告同鄉書》）
忘恩負義
這個成語出自《魏書·蕭寶夤傳》：“背恩忘義，梟獍其心。”恩：恩惠；負：違背；義：情誼，恩誼。意思是：忘記別人對自己的好處，反而做出對不起別人的事。例如，此人好誇大，且忘恩負義，你要仔細識他才好。（清代黃小配的《大馬扁》第十六回）
近義詞：背信棄義、恩將仇報。
反義詞：感恩戴德、以德報怨。
待婢仆 身貴端
雖貴端 慈而寬
【識詞解字】
待：對待。頹廢：自身。端：端正。慈：仁慈。寬：寬厚。
【文話白說】
對待家裏的傭工和婢女，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，對人還要仁慈寬厚。
【微言大義】
這裏講的是如何對待家庭的“下人”——舊社會把家庭裏請來或買來的丫環和傭工叫“下人”。新社會雖然沒有了“下人”，但雇請保姆和工人也是常有的事。對待他們，做家庭主人或企業老板的就要體現自己的良好教養，在德行方麵要起模範作用，對他們要抱以寬容。人與人之間相處，不管各自的地位如何，都要體現平等和尊重的原則。
【延伸故事】
善待民工
朱福玲的企業位於溫嶺市箬橫鎮浦頭村，一天下午，企業正在檢修設備，女工趙玲主動過來幫忙。這時意外發生了，趙玲不慎被一台機器撞倒在地，隻見她捂著肚子疼痛難熬。朱福玲立即將她送到30公裏以外的溫嶺市第一人民醫院搶救。剛住進來時，表現為失血性休克狀態，麵色蒼白，嘴唇蒼白，四肢冰冷，脈搏細弱，血壓下降，腹部飽脹得厲害。門診CT診斷為她的肝髒右翼大麵積破裂。
趙玲生命危在旦夕，正當醫師準備立即給她做手術時，卻發現她一個家屬也沒有。沒有家屬簽字，手術還做不做？萬一出事，誰來承擔責任？就在醫師犯難時，趙玲的老板朱福玲主動提出由他來簽字，並表示要不惜任何代價救活她！在手術室裏，當打開趙玲的腹腔時，所有醫護人員都驚呆了：腹腔裏麵的血噴湧而出。在血液回收的時候，用吸引器吸出來的血達到4000CC，等於4公斤血。而一個體重50公斤的正常人，也隻有4公斤血。
當得知趙玲手術危險性極大時，朱福玲斬釘截鐵地向醫師表明了態度：“哪怕隻有萬分之一的希望，就是賣掉廠房也要救她的命!”
經過近3個小時全力以赴的搶救，醫生終於把趙玲的肝髒修補好了。在重症監護病房接受10多天觀察治療的趙玲，病情基本穩定下來，日前，她被轉到了普外科病房。
自從趙玲住院後，朱福玲沒睡過一個安穩覺，他天天到醫院看望、安慰趙玲。朱福玲說，趙玲是一個勤勞又忠實的工人，在他廠裏工作已經有四五年了。如今她為廠裏出事了，他心甘情願付出一切代價治好她的病。為此，朱福玲已為趙玲支付了7萬多元醫療費，還為她雇請了一位護理人員。
評點：一位個體企業老板，願意不惜任何代價挽救一名工人的生命，這種態度真是讓人敬佩。對待民工，朱福玲做到了“身貴端”和“慈而寬”。
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慈悲為本
這則成語出自《南齊書·高逸傳論》：“今則慈悲為本，常樂為宗，施舍惟機，低舉成敬。”慈悲：慈善和憐憫。原佛教語，意思是：以惻隱憐憫之心為根本。例如：須要慈悲為本，寬猛兼行，敬正誅邪。（明·淩蒙初《初刻拍案驚奇》卷十一）
寬大為懷
這則成語出自馮玉祥《我所認識的蔣介石》第71章：“我們最好是寬大為懷，不為己甚。”意思是：對人抱著寬大的胸懷。
近義詞：寬宏大量、手下留情、豁達大度。
反義詞：鼠肚雞腸、斤斤計較、錙銖必較。
勢服人 心不然
理服人 方無言
【識詞解字】
勢：權勢。服：使別人服從，順從。心：內心。然：服從。理：道理。
【文話白說】
用權勢去壓服別人，別人隻會口服而心不服；用道理去說服別人，別人才會口服心服，沒有怨言。
【微言大義】
這裏講的是有權者如何對待他人的問題。自古以來，以權勢嚇人的，隻能湊一時之效，不能解決“思想”問題；相反，如果擺事實講道理，讓道理說話，才能真正說服對方。不管是領導幹部，還是做家長的，如果一味用權勢說話，隻能引起“民怨”，決不會達到自己的自的。
【延伸故事】
流淚的軍犬
軍犬黑子目光如電，精神飽滿，威風凜凜，每逢甄別嫌疑犯時總能讓做賊者先心虛起來。
隨著訓導員的一聲號令，黑子很快就用嘴把丟失的東西從隱秘處叼了出來，接著又向站著的人群跑去，沒費多少功夫，就叼住了那個小偷。
黑子興奮地望向訓導員，等待著嘉獎。但訓導員卻使勁搖著頭對黑子說：“不！不是他！再去找！”
黑子大為詫異，眼睛裏閃出迷惑的光。平時對訓導員的絕對信賴，又使它轉回頭重新開始了更為謹慎的辨認。專業告訴黑子，它沒錯！於是重新又把那個小偷叼了出來。可是訓導員卻不容置疑：“不對！再去找！”
黑子遲疑地盯著訓導員，轉回身去花更長時間去嗅辨。最後，它還是站在了小偷的身邊，向訓導員堅定地望去：就是他！不會是別人！
“不！絕對不是！”訓導員大聲吼著，表情也嚴峻起來。
黑子的自信心被擊潰了，他相信訓導員超過相信自己。它放棄那個小偷，去找別人。可是不對啊！氣味騙不了黑子。它焦急地踱著步，在每個人的腳邊都停一會兒，忽兒急促地嗅辨，忽兒扭回頭去窺測訓導員的眼神……最後，它根據訓導員的眼色把一個假小偷給叼了出來。
訓導員與那些人一起哈哈大笑起來。黑子糊塗了，愣在當場。之後，訓導員告訴黑子：“你本來是對的，可錯就錯在沒有堅持。”
當黑子明白這是一場騙局之後，它極度痛苦地“嗷”了一聲，幾大滴熱淚流了出來，世界頓時失去了光彩。一個沒有準則、沒有對錯的荒唐世界，把它所有的信念擊得粉碎。或許訓導隻是想考驗黑子，或許，這隻是一個玩笑，可是，從此以後，黑子不再信任訓導員，不再信賴任何人，不再目光如電，不再奔如疾風，不再虎視眈眈，更沒有了威風凜凜……
評點：有時，在員工眼裏，上級就代表了正義、秩序和真理。如果上級的言行出了格，玩笑過了火，以假當真，以真當假，就會給下屬一種誤導，他不知道什麼是真的，什麼是假的，他已失去了衡量真偽的標準。而上級在員工心目中的形象也會大打折扣：說話前後矛盾，言行不一，喜怒無常，不能在恰當的時候給出正確的褒獎與懲罰。這樣，不隻會打擊下屬的工作信心，有時甚至會改變他積極的人生態度。所以，如果我們有朝一日能成為企業主管，一定要慎用手中的權力，切不可用手中的權勢去胡亂愚弄自己的下屬。
【知識鏈接】
以理服人
這則成語出自賴傳珠《古田會議前後》：“毛黨代表完全采用說服教育，以理服人的態度，而且還要我參加會議一起討論。”意思是：用道理來說服人。
以勢壓人
這同則成語出自 鄧小平《黨在組織戰線和思想戰線上的迫切任務》：“首先要對討論和批評的問題研究清楚，絕不能以偏概全，草木皆兵，不能以勢壓人，強詞奪理。” 以：憑借，意思是憑借自己的權勢去壓製別人。
近義詞：以大欺小。