康王走了出來，假裝無限悲痛地說：“眾將軍，國破家亡，期望眾將軍誓死保我大宋江山不被金人踐踏，剛才李馬將軍的話小王聽到了，他是陷小王於不義，二帝尚在，小王決不能偏安登基，以背罵名。”
眾將都望著康王，不知他這話是出自真心，還是虛假之詞。
康王見眾將似疑自己，突然拔出李馬腰下的寶劍，道：“大宋江山不在，我趙構無顏再苟活於世，眾位將軍，永別了。”說罷，康王橫劍就要自殺。李馬慌忙將劍奪了下來，與眾將呼啦跪倒一片。
李馬道：“康王萬不可絕望，二帝雖然被禁，但是，我大宋還有半壁江山，留得青山在，不怕沒柴燒，康王千歲，我們應化悲痛為力量，重整旗鼓，以圖東山再起啊。”
康王見狀，這才摸了把淚道：“李將軍的話令本王茅塞頓開，是啊，留得青山在，不怕沒柴燒，我們不能做匹夫之勇，否則就成了千古罪人，眾將請先就近安營，待機行動。”
宗澤等人紛紛領令，大軍駐守相州。不久，康王在應天府繼位，是為高宗，改年號為“建炎”。趙構即位後，金兵開始對其進行攻擊。趙構為保留自己的皇位，不敢與金人以死相決，夾尾南逃，偏安杭州，是為南宋。
再說金人進入汴梁後，在郭藥師的帶領下，好一頓掠奪，尤其是趙佶為自己打造的艮嶽和藏寶的宣和殿，更是遭到了搶劫。不但那些奇石異寶，連趙佶收藏的書畫，甚至趙佶那幅最為珍愛的《清明上河圖》和兩半幅《江山》，也落到了金人手裏。徽宗原本要將兩半幅《江山》裝裱一處，但是，由於《江山》裂痕吻合處下方有一缺口，乃是江山之基。徽宗想過要補畫一基，但由於色調不符，終於放棄，後來，這兩半幅《江山》就一直分藏在兩個天蠶絲囊中。
粘罕等人進了宣和殿，郭藥師便到處尋找，終於尋到兩個天蠶絲囊，欣喜道：“元帥，這就是趙佶念念不忘的巨畫《江山》。”
“《江山》，快打開看看。”
郭藥師將絲囊放在龍案上，剛拿起一把鑰匙，突然間，樓頂上“哢嚓”一聲，破了一個缺口，就在眾人一愣間，一個青衣蒙麵人跳了下來，抓起桌子上的一個絲囊，待要抓另一個時，金兵已圍了上來。那人隻好飛身躥上樓頂，從破口處逃去。
那人一直逃到鎮安坊西樓之上，見了李師師，摘下蒙麵的布巾，原來，他便是與盧俊義去了大名府的燕青。李師師道：“弟弟，可曾將《江山》拿來？”燕青將半幅江山放在桌子上，道：“隻可惜，下手慢了些，隻得到半幅。”
“也好，有這半幅，就等於我大宋半壁江山，弟弟，你快些收好，趁亂出城去吧。”
“你姐姐呢？”
“姐姐在京城多年，不想再往他處去了。”
燕青正要說話，突然外麵人聲嘈雜。
燕青將半幅《江山》揣好，道：“姐姐略等，我去殺個痛快。”說著，燕青從窗口飛出來，見金線巷裏來了幾十個金兵，他大喝一聲，跳了下去。
當趙佶聽說自己珍藏的寶貝落到了金人手裏，無比的痛惜，更令他悲痛和恥辱的是，後宮佳麗，那些妃子、宮女、公主們，也被擄上了北去的牛車。
金軍是分兩路撤退的。一路由完顏宗望押著趙佶、鄭皇後及親王、皇孫、駙馬、公主、妃嬪等先行一步，沿滑州北上。另一路由粘罕押解，由鄭州經山西北上，主要是欽宗、太子及尚書右仆射兼中書侍郎何栗（身陷北庭，絕食而死）、同知樞密院孫傅、簽書樞密院事張叔夜（行至白溝，絕食而死）、禦史中丞秦檜（秦檜由於反對張邦昌為帝，得罪了金人，被掠去了金國。在此之前，秦檜還算不上一個奸惡之輩，到了金國，秦檜為謀生路，賄賂粘罕，金太宗將其送給撻懶任用，從此，秦檜逐漸成為金人的走狗）、中丞陳過庭、兵部侍郎司馬樸（司馬光從孫）、轉運使呂頤浩（後被金人放歸，南宋高宗時知揚州，官至尚書左仆射、同中書門下平章事）等官員，還有一些禮器、古董、書籍、字畫、財帛等。
徽宗一行3000多人，分乘800餘輛牛車，一路淒淒惶惶，受盡屈辱折磨。妃嬪、公主、侍女被金人奸淫而死者眾，至上京時，隻剩下800餘人。
建炎二年八月，兩位亡國之君徽、欽二帝來到了上京。金太宗封徽宗為昏德公，欽宗為昏德侯，不久，金太宗又將徽、欽二帝趕至荒涼偏僻的邊陲小鎮——五國城。被囚禁的日子裏，徽宗傷感於國破家亡，寫下了《在北題壁》這一抒發心境之作。詩曰：
徹夜西風撼破扉，蕭條孤館一燈微。
家山回首三千裏，目斷天南無雁飛。
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資料一：北宋曆代皇帝在位時間表
（公元960年－1127年）
皇帝
即位（公元）
退位（公元）
太祖
960年
976年
太宗
976年
997年
真宗
997年
1022年
仁宗
1022年
1063年
英帝
1063年
1067年
神宗
1067年
1085年
哲宗
1085年
1100年
徽宗
1100年
1125年
欽宗
1125年
1127年
資料二：北宋地理、人口、建築
1、人口北宋初，有州百一十一，縣六百三十八，戶九十六萬七千三百五十三。
2、皇城地理位置：由朱雀門進崇德樓便是皇城。皇城靠東角樓處為秘書省，西角為尚書省，另兩角，右角為寶籙宮，左角為禁中。由宣德樓直進，便是大慶殿，大慶殿往左，為長慶門，門下省、殿中、中書省、樞密院、凝暉殿。再往裏左右各有一銀台門。再往前一字排開有左右嘉肅門，東西大街，靠右是東華門。再往裏，由右往左分別是：太子宮、紫宸殿、文德殿、垂拱殿、皇儀殿、集英殿。寶籙宮由晨暉門進；禁中由宣祐門、會通門進入。禁中內另有內諸司。
皇宮南有三門：中曰宣德，東曰左掖，西曰右掖。
東西有東華門、西華門。
北有玄武門。正南門內正殿曰大慶。正衙殿曰文德。
北有紫宸殿，視朝之前殿也。
次西有集英殿，宴殿也。
東有升平樓舊名紫雲，宮中觀宴之所也。
宮後有崇政殿，閱事之所也。殿後有景福殿，殿西有延和殿。
凡殿有門者，皆隨殿名。
宮中又有延慶、安福、觀文、清景、慶雲、玉京、延春閣、福寧殿。東西有左、右昭慶門。觀文殿西門曰延真，東真君殿曰積慶。
龍圖閣，下有資政、崇和、宣德、述古殿。天章閣下有群玉、蕊珠二殿，後有寶文閣。
閣東西有嘉德、延康二殿，前有景輝門。後苑東門曰寧陽，即宣和門。苑內有崇聖殿、太清樓，其西又有宜聖、化成、金華、西涼、清心等殿，翔鸞、儀鳳二閣，華景、翠芳、瑤津三亭。
延福宮有穆清殿，延慶殿北有柔儀殿。
崇徽殿北有欽明殿。
延福宮北有廣聖宮。內有太清、玉清、衝和、集福、會祥五殿。
觀稼殿，位於後苑。
延義閣，位於崇政殿西。
邇英閣，位於崇政殿西南，乃侍臣講讀之所也。
隆儒殿，位於邇英閣後，乃一小殿。
慈壽殿，皇太後所居。
睿成宮，東宮，神宗曾居。
慶壽宮、保慈宮、基春殿，均位於玉華殿後。
睿思殿、承極殿、崇慶、隆祐二宮。
宣和殿，位於睿思殿後，其東有小殿曰凝芳，其西曰瓊芳。
聖瑞宮，皇太妃所居。
玉虛殿，位於宣和殿後。
燕寧殿，位於延福北。
延福宮，位於北拱辰門外，宮內供應之所。其東門曰晨暉，其西門曰麗澤。其殿有穆清、成平、會寧、睿謨、凝和、昆玉，群玉；東閣有蕙馥、報瓊、蟠桃、春錦、疊瓊、芬芳、麗玉、寒香、拂雲、偃蓋、翠葆、鉛英、雲錦、蘭薰、摘金；西閣有繁英、雪香、披芳、鉛華、瓊華、文綺、絳萼、穠華、綠綺、瑤碧、清陰、秋香、叢玉、扶玉、絳雲；會寧之北，疊石為山，山上有殿曰翠微，旁為二亭：曰雲巋，曰層巘。
另有明春閣，閣側有殿二：曰玉英，曰玉澗。宮之右為佐二閣，曰宴春。鑿圓池為海，跨海為二亭，亭曰飛華。又疏泉為湖，湖中作堤以接亭，堤中作梁以通湖，梁之上又為茅亭、鶴莊、鹿砦、孔翠諸柵。
玉清神霄宮，位於福寧殿東。
上清寶陰宮，位於景龍門東，對景暉門。
資料三：宋徽宗簡介及年號：
宋徽宗（1082年10月－1135年6月11日），趙佶，宋神宗十一子，是北宋第八位皇帝，在位25年。
年號（1100年—1125年）
建中靖國：1101年
崇寧：1102年—1106年
大觀：1107年—1110年
政和：1111年—1118年10月
重和：1118年11月—1119年2月
宣和：1119年2月—1125年
資料四：北宋朝代年表
北宋（960年—1127年），定都東京（開封），開國皇帝宋太祖趙匡胤
遼（907年—1125年），定都上京，開國皇帝遼太祖耶律阿保機
金（1115年—1234年），定都中都（北京），開國皇帝金太祖完顏阿骨打。
資料五：北宋後期大事年表
1067年，宋英宗去世，宋神宗繼位。
1068年，王安石變法。
1085年，宋神宗去世，宋哲宗繼位，高太後垂簾聽政，廢除新法。
1094年，高太後死，宋哲宗親政。恢複新法。
1100年，宋哲宗去世，宋徽宗繼位。
1119年-1121年方臘、宋江起義。
1125年，宋金滅遼，金伐宋，宋徽宗退位，宋欽宗繼位。
1127年，金再伐宋，攻破開封，擄走徽、欽二帝，北宋滅亡。
資料六：關於蹴鞠
蹴鞠最早記載於《史記·蘇秦列傳》，蘇秦遊說齊宣王時，臨苗甚富而實，其民無不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。蹴鞠又名“蹋鞠”、“蹴球”等，“蹴”即用腳踢，“鞠”即皮製的球，“蹴鞠”是中國一項古老的體育運動，有直接對抗、間接對抗和白打三種形式。蹴鞠流傳了兩千三百多年，起源於春秋戰國時期的齊國故都臨淄，唐宋時期尤其繁榮，經常出現“球終日不墜”，“球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰”的情景。而現在，足球在巴西及西方一些國家甚為流行，做為其起源地中國，卻早已失去雄姿，不能不說是一種遺憾。
資料七：北宋汴梁名吃
北宋汴梁名吃有黃燜魚、餛飩、火燒夾羊肉等，另外北宋汴梁人還喜歡油茶、豆沫、胡辣湯等。
資料八：北宋端午節
北宋汴梁自五月一日到五月四日，街市上出售桃、柳、葵花、菖蒲、艾草，端午那天家家戶戶把這些辟邪之物擺放到門口，把艾人釘到門上，吃粽子、五色水團、茶酒等，士庶之家輪流宴請以示慶賀。東京市民還要在端午做罩子，以木條作架子，用各色紗布糊到上麵，既可以用來罩食物，又可以給小兒作睡罩。
端午節的食物有果子、粽子、白團、藥酒等。香糖果子，把菖蒲、生薑、杏、梅、李、紫蘇等切成細絲，加入鹽曬幹，叫做“百草頭”；或者用蜜糖醃漬之，放到梅皮中，稱為“釀梅”，都是端午果子。粽子，至遲從晉代起已有端午吃粽子的習俗。古人有將米放入竹筒中蒸食的習俗，粽子或受此啟發而來。據陳元靚《歲時廣記》記載，端午節沿襲古人做筒米的習俗，用菰葉裹黏米，做成“角黍”，互相贈送，俗稱粽子，“或加之以棗，或以糖，近年又加鬆、栗、胡桃、薑、桂、麝香之類，多燒艾灰淋汁煮之，其色如金”。宋代的粽子不僅餡色繁多，而且形製不一，有角粽、錐粽、茭粽、筒粽、秤矯粽，大戶人家還把粽子搭成樓台、車、船的模型。白團，又名水團，唐代稱為粉團，用糯米粉加砂糖、香料做成五色人、獸、花果之形，一般是煮食，也可蒸食。宋代端午節還有飲用菖蒲酒、艾酒的習俗，時人認為，這些藥酒具有開竅、理氣、活血、去濕和散風等功效，久服不僅可以耳目聰明、延年益壽，還可以去邪毒。