五、怎樣突破嫉妒型性格缺陷1
1.嫉妒的本質及定義
同處一個係統中的A與B兩個的物體本來能量場大致相等，方向相同，但當A的能量場突然大於B的能量場時，如果B的質量大於A的質量時，B的能量場將會限製或試圖限製A的能量場的增大，B的這種限製或試圖限製A的能量場增加的欲望就叫做嫉妒。反之，如果B的質量小於A的質量時，B的能量場將無能力限製A的能量場的增加，反麵將會被A的能量場帶動增大，B的這種試圖被A的能量場帶動增大的欲望叫做羨慕。
中國人向來崇尚“中庸”之道，“不患寡而患不均”，形成一種特定的“平均主義”心理定式。一旦這種狀況被打破，且自己又處於劣勢，內心就自然而然地出現心理失衡，產生嫉妒情緒。
一般來說，性格有缺陷的人容易產生嫉妒心理。而具有強烈自我中心意識的人，更希望在各個方麵超過別人，一旦自己無法或不願超過他人時，常常會產生對他人的嫉妒，以求得心理平衡。另外，嫉妒容易發生在彼此的生理屬性(如性別、年齡、容貌、健康狀況等)、心理屬性(如能力、性格等)和社會屬性(如文化程度、職務、社會地位、生活狀況和所處境遇等)方麵相同或相近的人們之間。
消極是嫉妒的顯著特征。嫉妒心理總是與不滿、怨恨、煩惱、恐懼等消極情緒聯係在一起，構成嫉妒心理的獨特情緒。不同的嫉妒心理有不同的嫉妒內容，但尤為突出的就是名譽、地位、錢財、愛情。
嫉妒具有四大特征：一是具有明顯的對抗性，往往不看別人的優點、長處，而總是挑剔別人的毛病，甚至不惜顛倒黑白，弄虛作假；二是具有明確的指向性，一般在同事或同學中，看到那些自認為原先不如自己的人都冒了尖，於是嫉妒心理油然而生；三是具有不斷發展的發泄性，如言語上的冷嘲熱諷，行為上疏遠被嫉妒者，甚至是攻擊性強的報複行為；四是具有不易察覺的偽裝性，如本來是嫉妒某人的某一方麵，卻不敢直言，故意拐彎抹角地從另一方麵進行指責或攻擊。
嫉妒幾乎人人都有，它是人們普遍存在的病症。從本質上看，嫉妒心理是一種不健康的心理。無論是何種形式和內容的嫉妒，都有害於保持正常的人際交往及健全的社會生活。
嫉妒有三個發展階段：第一個階段，嫉妒心理往往深藏於人不易覺察的潛意識中，如自己與某同事相處很好，對於他的名譽、地位等並不想施以攻擊，不過每念及此，心中總會感到有一種淡淡的酸澀味。進入第二個階段，不再完全壓抑，而是自覺或不自覺地顯露出來，如對被嫉妒者進行間接或直接的挑剔、造謠、誣陷等。到了第三階段，嫉妒者已完全喪失理智，開始向對方作正麵的直接攻擊，欲置別人死地而後快，這容易導致傷人、殺人等極端行為。
嫉妒心理不僅對當事人的生活、工作、事業產生消極影響，而且還嚴重影響其身心健康。醫學家已證實，妒火中燒而得不到及時、適宜的發泄時，內分泌係統會功能失調，導致心血管或神經係統功能紊亂，久之會導致器官功能和免疫力下降。
2.來自“金屋藏嬌”的啟示
武帝幼時，他的姑姑館陶長公主想把自己的女兒阿姣許配給他，便半開玩笑的去征求他的意見，童稚的劉徹當場答曰：“好！若得阿姣作婦，當作金屋貯之也。”長公主大悅，遂力勸景帝促成這了樁婚事。這就是“金屋藏嬌”一詞的來曆。
俗話說：三歲看大，七歲看老。小劉徹這次極到位的回答一方麵使他從此贏得了長公主強有力的政治支持，另一方麵也注定了西漢王朝未來幾十年的奢靡。但可憐的阿嬌並沒有等來劉徹許諾給她的“金屋”，貴為皇後的她根本無法讓劉徹把注意力放在自己身上。
元光五年（前130年），漢武帝使有司賜皇後書，以“惑於巫祝”為由奪其璽授。一場以阿嬌終身幸福為籌碼的賭博式的政治婚姻結束了。幾年後，阿嬌鬱鬱而終。
漢武帝很快找到了自己的第二任皇後——衛子夫。史書上說，武帝去其姊平陽公主家做客，席間去洗手間的時候同前來侍奉的婢女衛子夫發生了關係。宴會散後，武帝即將衛子夫帶回了宮中。然而不諳賭術的衛子夫一進宮就輸得精光——她被風流成性的武帝給忘到腦後去了，直到一年以後才得以複見，衛子夫“涕泣請出”，武帝憐之，於是再次臨幸，衛子夫遂有身孕。元朔元年（前128年），衛子夫為劉徹生下了後來的戾太子劉據。母以子貴，同年，衛子夫被冊立為皇後。然而到了武帝晚年，宮中發生了著名的“巫蠱之禍”，劉據遭誣陷自殺，衛子夫雖身為皇後也受到牽連，被迫自盡。這場劉徹自娛自樂的賭博最終以衛子夫母子的慘敗而收場。
於是，兩位皇後的悲慘命運使得李夫人有幸成為千年之下陪伴劉徹的唯一一位女性。
這位有“傾國傾城”之譽的女子的確得到了這個男人所能給予的最大限度的眷顧與恩賜，生前死後都榮極一時。但她卻並沒有因此而迷失自己。她的心裏一直都很清楚，自己隻不過是這個暴躁而花心的男人的一件玩物，是自己家族謀取富貴與權力的一件工具。一旦有一天，她讓這個男人開始感覺到厭倦，那麼所有她和她的家族已經得到的，和將要得到的一切，都會在雷霆震怒中化為烏有。身不由己的她從哥哥李延年煞費苦心的譜寫歌曲時開始，就已經被當成一顆小小的骰子拋進了自己娘家與丈夫的賭局之中。在這場巨大的政治賭博中，她隨時有可能會粉身碎骨。從某種意義上講，她是這場賭局中唯一不可能贏的人。
所以，在她臨死的時候，身負重任的她拒絕了武帝“一見”的請求，甚至武帝“複言必欲見之”時，她竟“轉鄉歔欷而不複言”，惹得武帝大為不悅，拂袖而去。要知道，這個飛揚跋扈的男人的一生隻有兩次被拒，一次是大宛國君拒絕了他用金馬換寶馬的請求，結果，狂怒之下的劉徹發兵十萬，踏平了大宛。然而這一次，他居然被自己心愛的女人，在這種時候，用這種方式拒絕了，這讓他怎能不感到懊惱！就連李夫人的姐姐也感到不安了。但李夫人卻仍十分清醒：“所以不欲見帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好，得從微賤愛幸於上。夫以色事人者，色衰而愛馳，愛馳則思絕。上所以攣攣顧念我者，乃以平生容貌也。今見我毀壞，顏色非故，必畏惡吐棄我，意尚肯複追思閔錄其兄弟哉！”
事實證明，她是了解武帝的，而且很有把握。她死後，武帝以皇後之禮安葬了她。她的家族也得以繼續“鍾鳴鼎食”的榮華富貴。
在這一場場以生命為籌碼的賭博中，他們輸掉的難道都僅僅隻是生命嗎？絕對不是，聰明的讀者自會從中有所感悟。
3.客觀評價自己、積極讚賞別人
世界上沒有完全相同的兩個人。黑格爾說過：“嫉妒便是平庸的情調對於卓越才能的反感。”
做人不但要謙遜，還要自知。老子曰：“自知者明。”蘇格拉底說：“你要認識自己。”東西方哲人幾千年前說的話竟然如此相似。
認識自己先要正確地認識到自己的優缺點，這關係到做出正確選擇和確立一種自信的強烈意識。人的一生是在不斷做出選擇的，而缺乏自信更是什麼事也幹不成。
但認識自己最難的還在於認識自己的短處。權愈大，錢愈多，名愈噪，認識自己的短處就愈難，古今中外此類例子比比皆是。即便是普通人，成績、學曆、門第乃至容貌等等，都可以成為正確認識自己的障礙，故又有“人貴有自知之明”一語，一個“貴”字，道盡了自知之不易。
不過，話說回來，做到這一點也還是有辦法的。古時候有這樣一件事：
有一天，齊景公設宴招待各位大臣，在飲酒之際，景公射了一箭，並未中靶，宴席上卻響起了一片喝彩聲。景公立即沉下臉來，把弓箭摔掉了。景公對弦章說：“弦章，我失去晏子，他已經死去十七年了。在這十七年中，我沒有聽人說過我一次過失，今天我射箭未中靶子，不僅沒人批評，反而聽到一片喝彩。”
弦章說：“這就是大臣們的不賢!論智力，他們不能發現您的過失；論勇氣，又怕冒犯您的臉色。我聽說有這樣一件事，做國君的喜歡穿什麼，做臣子的就喜歡穿什麼；做國君的喜歡吃什麼，做臣子的也就喜歡吃什麼。有一種吃樹葉的蟲子叫尺蠖，吃了黃色的東西，它的身體就變成黃色，吃了深藍色的東西，它的身體就變成深藍色。您是否喜歡奉承的言辭呢?”