第五章社交小糊塗，梳理人3
糊塗的人最有安全感
糊塗錦言
大智苦愚是吸引人的重要因素之一。即使是反應相當敏銳的人，最好也不要完全顯露於外，而要表現得糊塗與遲鈍一些。
頭腦太聰明、個性太精明的人，通常都很難應付。由於腦子整天轉個不停，不論什麼事情都會事先預測好，讓人有鬆懈不得的感覺。同時，一發現別人的缺點，便會立即指出來，即使沒有當場表明，也會讓對方覺得：“這個人不知道有什麼企圖！”警戒之心油然而生。這種讓人隨時心生警戒的人，怎麼還有魅力可言呢？
如果一個人的作風太過敏銳、精明，與之接觸的人都會受其指責，如此一來，當然誰也不會輕易將自己的真正想法告訴他。由此可知，一個人的表現如果過於敏銳，便成為其他人充分發揮所能的障礙。如果一個人能稍微掩飾自己的鋒芒，使別人的能力得以充分發揮，才是一位魅力十足的成功者。
日本政界著名的政治家大平正芳正是一位因未將內心的敏銳顯露於外而獲得成功的人物。其實，他是個相當聰明，且反應靈活的人。由於生性酷愛讀書，當他就任池田首相的秘書官時，不論多麼忙碌，都會抽空逛逛位於神田的書店街，並買幾本中意的書回家品味。大平正芳一向以說話速度慢條斯理而聞言，其實這可能是他故意隱藏敏銳的真麵目，佯裝成反應遲鈍，而予人安心之感，此乃避免受人攻擊的巧妙方法。
如此看來，遲鈍不光可以隱藏鋒芒，使自己逃脫眾矢，從而成功地保全自己。
《三國演義》中有一段“曹操煮酒論英雄”的故事。當時劉備落難投靠曹操，曹操很真誠地接待了劉備。劉備住在許都，在衣帶詔簽名後，也防曹操謀害，就在後園種菜，親自澆灌，以此迷惑曹操，放鬆對自己的注視。一日，曹操約劉備入府飲酒，議起誰為世之英雄。劉備點遍袁術、袁紹、劉表、孫策、劉璋、張繡、張魯、韓遂，均被曹操一一貶低。曹操指出英雄的標準—“胸懷大誌，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之誌。”劉備問“誰人當之？”曹操說，隻有劉備與他才是。劉備本以韜晦之計棲身許都，被曹操點破是英雄後，竟嚇得把匙箸也丟落了地下，恰好當時大雨將至，雷聲大作。劉備從容俯拾匙箸，並說“一震之威，乃至於此。”巧妙地將自己的慌亂掩飾過去，從而也避免了一場劫數。劉備在煮酒論英雄的對答中是非常聰明的。
劉備藏而不露，人前不誇張、顯耀、吹牛、自大、裝聾作啞，不把自己算進“英雄”之列。這辦法是很讓人放心的。他的種菜，他的數英雄，至少在表麵上收斂了自己的行為。一個人在世上，氣焰是不能過於張揚的。孔子年輕的時候，曾經受教於老子。當時老子曾對他講：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。”即善於作生意的商人，總是隱藏其寶貨，不令人輕易見之；而君子之人，品德高尚，而容貌卻顯得愚笨。其深意是告誡人們，過分炫耀自己的能力，將欲望或精力不加節製地濫用，是毫無益處的。
中國舊時的店鋪裏，在店麵是不陳列貴重的貨物的，店主總是把它們收藏起來。隻有遇到有錢又識貨的人，才告訴他們好東西在裏麵。倘若隨便將上等商品擺放在明麵上，豈有賊不惦記之理。不僅是商品，人的才能也是如此。俗話說“滿招損，謙受益”，才華出眾而又喜歡自我炫耀的人，必然會招致別人的反感。所以，無論才能有多高，都要善於佯裝，精巧隱藏。
寬容是種處世哲學
糊塗錦言
寬容是一種財富，擁有寬容，是擁有一顆善良、真誠的心。對於別人的過失，必要的指責無可厚非，但能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩，以寬容之心度他人之過，做世上豁達之人。
古人雲：冤冤相報何時了，得饒人處且饒人。這是一種寬容，一種博大的胸懷，一種不拘小節的瀟灑，一種偉大的仁慈。為人處世，當以寬大為懷。生活在相互寬容的環境中，是人生的幸福，會使你忘卻煩惱，忘卻痛苦。
寬容是一種處世哲學，寬容也是人的一種較高的思想境界。學會寬容別人，也就懂得了寬容自己。
一位名叫卡爾的賣磚商人，由於另一位對手的競爭而陷入困難之中。對方在他的經銷區域內定期走訪建築師與承包商，告訴他們：卡爾的公司不可靠，他的磚塊不好，其生意也麵臨即將歇業的境地。
卡爾對別人解釋說，他並不認為對手會嚴重傷害到他的生意。但是這件麻煩事使他心中生出無名之火，真想“用一塊磚來敲碎那人肥胖的腦袋作為發泄”。
“有一個星期天的早晨，”卡爾說，“牧師講道的主題是：要施恩給那些故意跟你為難的人。我把每一個字都吸收下來。就在上個星期五，我的競爭者使我失去了一份25萬塊磚的訂單。但是，牧師卻教我們要以德報怨，化敵為友，而且他舉了很多例子來證明他的理論。當天下午，我在安排下周日程表時，發現住在弗吉尼亞州的我的一位顧客，正因為蓋一間辦公大樓而需要一批磚，而所指定的磚的型號卻不是我們公司製造供應的，但與我競爭對手出售的產品很類似。同時，我也確定那位滿嘴胡言的競爭者完全不知道有這筆生意。”
這使卡爾感到為難，是需要遵從牧師的忠告，告訴給對手這項生意，還是按自己的意思去做，讓對方永遠也得不到這筆生意？
那麼到底該怎樣做呢？
卡爾的內心掙紮了一段時間，牧師的忠告一直盤踞在他心裏。最後，也許是因為很想證實牧師是錯的，他拿起電話撥到競爭對手家裏。
接電話的人正是那個對手本人，當時他拿著電話，難堪得一句話也說不出來。但卡爾還是禮貌地直接告訴他有關弗吉尼亞州的那筆生意。結果，那個對手很是感激卡爾。
卡爾說：“我得到了驚人的結果，他不但停止散布有關我的謊言，而且甚至還把他無法處理的一些生意轉給我做。”
卡爾的心裏也比以前感到好多了，他與對手之間的陰霾也獲得了澄清。
糊塗學認為享受寬容的幸福，就應該學會寬容。寬容他人對你的嘲笑，寬容朋友對你的誤解，寬容領導對你的錯怪。寬容一切你該寬容的，你會覺得你的心胸寬闊得可以容納山川大海，你會覺得你變得越來越豁達高尚。
每個人都生活在人群之中，有人的地方，自然就有人與人之間的矛盾和衝突，生活中的人是最現實不過的，為了生存，彼此必然含有利益衝突，有利益衝突，就必然有大大小小的矛盾分歧。更進一步說，社會中的人，並非每個人都是聖哲，並不是每一個人都懂得寬容，如果每個人都懂得寬容，那麼社會也無需“寬容”這個字眼了。
糊塗處世最明智
糊塗錦言
世事洞明皆學問，人情練達即文章。生活中樂觀隨和，精通人情世故，辦事才可以左右逢源，得心應手，非常順利。
生活中，糊塗學提倡做事要圓融自如，隨機進退；待人要保持不即不離；幹事要八麵玲瓏，左右逢源。
晚清時期，湖南有個道台單舟泉。這人辦起事來麵麵俱到。所以大小官員都很佩服他。
有一年，一個遊曆的外國人上街買東西，有些小孩因未看見過洋人，便追隨著他。洋人很惱火，手拿棍子打那些孩子。有一孩子躲閃不及，被打中太陽穴，沒多久就死了。小孩的父母當然不肯罷休，一齊上來，要扭住那外國人，外國人則舉起棍子亂打，連旁邊看的人都被打傷幾個。這樣，激起公憤，大家一齊上前，捉住那外國人，拿繩子將他捆了起來，送到衙門。因為是人命關天，而且又是外國人，所以感到很棘手。
此事落到單道台手裏，他不愧是官場老手，又有豐富的辦案經驗，馬上就將賣乖絕招運用自如。一方麵他認為湖南闊人很多，而且民風開放，如果辦得不好，他們會起來說話，或者聚眾為難外國人，到那時，想處治外國人做不到，而不處治又辦不到。不如先把官場上為難的情形告訴他們，請他們出來幫忙官場。隻要紳士、百姓動公憤，出麵同外國領事硬爭，形成僵持局麵，外國領事看見老百姓行動起來，就會害怕，因為洋人怕百姓。到這時，再由官府出麵，去壓服百姓，叫百姓不要鬧。因為百姓怕官，所以他們也會聽話。而外國領事見他壓服了老百姓，也會感謝官府。
主意想好，他馬上去拜會幾個有權勢的鄉紳，要他們大家齊心合力與領事爭辯。倘若爭贏了，不但百姓伸冤，而且為國家爭了麵子。此話傳出去，大家都說單道台是一個好官，能維護百姓利益。他又來到領事處，告訴領事，如果案子判輕了，恐怕百姓不服。外國領事聽他這麼說，又看著外麵聚集的人群，果真感到害怕。單道台又說：“貴領事也不必太害怕，隻要判決適當，我盡力去做百姓的工作。不會讓他們胡鬧。”
案子判了下來，自然也是虎頭蛇尾。但單道台卻兩麵得到好處：撫台誇他處理得好，會辦事；領事心裏感激他彈壓百姓，沒有鬧出事來，於是替他講好話；而紳士們，也一直認為他是維護百姓的。
單道台這種迎合雙邊心理的賣乖關鍵在於主動操縱人心，善於抓住雙方的心理巧妙圓場，兩頭落好。可見隻要討好的功夫做到家，再做事主動一些，甘蔗也可兩頭甜。
尊重讓你得到更多
糊塗錦言
如果你在日常工作和生活中，首先想到同事、同工、同道，尊重他人，關心他人，那麼，你一定會受到別人的歡迎和尊重。