第三章 吸引人的個性3(1 / 3)

第三章 吸引人的個性3

創造性思考

到目前為止,我們所討論的隻是正確思考的一個因素。它是以推理為基礎的。也許從現在起,本書的某些讀者將必須順著他們不熟悉的路線去思考,因為我們現在即將討論的一種思想遠遠超過了搜集、組織和綜合事實。

讓我們稱之為創造性思考!

為了使你了解為什麼叫作“創造性思考,我們必須在此簡單地研究創造出“思考者”的進化過程。

“思考者”在進化的漫長路上已走了一段遙遠的路程。用特洛華在其著作《聖經奧秘與聖經意義》中的話說就是:“完美的人類是進化金字塔的最高點,這是必然的結果”。

且讓我們從五個進化階段來追溯“思想者”所經曆的過程,從最低級開始,即:

1.礦物期。這個時期的生命是最低級的,一動也不動地躺著。是一團礦物質,沒有運動能力。

2.植物期。這個時期的生命更具活力,會搜集食物、成長和繁殖,但仍然無法自由移動。

3.動物期。這一時期的生命,是一種更高級、更有智慧的生命形式,有能力從一個地方移動到另一個地方。

4.接著就是人類或“思考者”期。這一時期的生命是最高形式的,因為人能夠“思想”,而“思想”是已知的組合能源的最高形式。思想的領域沒有疆界。人類可以把他的思想飛速送到星球上。他可以搜集事實,並把它們不斷重新組合起來。他可以創造假設,並通過思想把它們轉化成現實。他可以歸納或演繹。

5.然後就是精神期。在這個時期,前麵描述的較低級生命形式。到這時,“思考者”已經發展成長,直到他把自己的思想投射進入“無限的智慧”為止。然而,“思考者”在這第五個時期中隻是個嬰兒而已,因為他尚不知道如何把這個叫做“精神”的無限智慧為己所用。還有,除了很少數的例外,人們尚不知道思想有著無窮的力量,能夠使他們接近無限智慧。這些例外是象摩西、所羅門、柏拉圖、亞裏斯:多德、蘇格拉底、孔子等這樣為數很少的人物。從他們那一時代到現.在,另外還有很多人解開了這一偉大真理的部分真相,而這些真相本身如今和以前一樣可以加以利用。

若想利用創造性思想,每個人必須憑借自己的信念的力量。很;多人缺乏創造性思維的原因主要在於他們沒有信念。最無知的人在;處理具體事物時也會推理,若要更進一步,以無限智慧的方式進行思考則是另一個問題了。普通人隻要一脫離借助他的五種感官——視;覺、聽覺、觸覺、嗅覺與味覺——所能理解的範圍就會變得茫然不知:所措。無限智慧並不借助這些感官來發揮功用,因此我們不能通過;這些感官向它求助。

那麼一個人應該怎樣才能獲得這種“無窮智慧”的力量呢?這是一個很自然的問題。

答案是:通過創造性思想!

在本書中,我們經常提到“自我暗示”這個詞。它的意思是指你向自己所做的暗示。我們現在再來討論一下這個詞,因為“自我暗示”就像電報電纜一樣,通過它可以在你的潛意識中注冊“我”希望實現的目標。

潛意識是意識和無限智慧之間的媒介。隻有通過潛意識這一媒介,你才能獲得無限智慧的幫助,因為潛意識能明確向無限智慧說明你的需要。至此,你應該明白為什麼要有明確的主要目標的心理原因了。

如果你仍不明了創造一個明確的主要目標的重要性,那麼在你精讀本講之後,毫無疑問你一定會認識到的。

根據我自己初學時的經驗,我知道自己對“潛意識”、“自我暗示”、“創造性思想”這些名詞了解得太少了,所以我特地在本書中一再通過淺顯易懂的比喻和例子來描述這些名詞,以清楚說明它們的意義和運用方法,並為本書的讀者所掌握。這也是你為什麼在本書中一再看到我們重複提到這些名詞的原因。

潛意識的一個突出特性是,它能記錄你通過自我暗示所傳遞的暗示,並求助於無限智慧把這些暗示用最普通的辦法將它們轉變成現實。你必須理解上麵這幾句話的意思。這一點很重要,因為如果你不理解,你將無法了解本書存在基礎的重要性,這個基礎就是無限智慧的原則,這可能要通過本書簡介中所描述的“智囊團”法則的協助而加以運用。

潛意識的另一突出特性是——它能夠接受並作用於抵達它的各種暗示,不管它們是積極還是消極的,也不管它們是來自外界還是來自你自己的意識。

因此,你可以看得出來,遵循本講開頭時所提出的一些通過自我暗示發送到潛意識中的一些原則是十分必要的。你可以看得出來,為什麼一個人必須不懈地尋求事實以及為什麼偏聽偏信的原因——這樣做無異於向潛意識灌輸了一種破壞創造性思想的毒素。

潛意識可比喻為照相機的底片,照相機前的任何物體都將被它記錄下來。底片並不會自動選擇,而是記錄鏡頭傳到它上麵的任何影像。意識可比喻為相機的快門,能夠擋住底片前的光線,隻讓照相者本人所選擇的影像傳到底片上。自我暗示則是相機的鏡頭,因為它將要記錄下來的物體形象送到照相機的底片上。而“無限智慧”則可比喻為把底片衝洗出來的那個人,因為是他把影像變成實質的照片。

普通的照相機是用來比喻“創造性思想”整個過程的極為合適的儀器。首先是選擇要曝光的物體,這個物體即代表人生中首要的明確目標。然後就是記錄下那個目標的清晰輪廓的實際操作,即通過“自我暗示”的鏡頭,把目標的圖像帶到“潛意識”的底片上。這時“無限智慧”介入,把那個目標的輪廓衝洗到底片上,而你所扮的角色就不言自明了。

你必須選擇所要拍下的對象(明確的主要目標)。然後,你把意識完全貫注在這個目標上,要具有適當的熱忱,使它能通過自我暗示和潛意識進行交流,記錄下那一對象。然後你就可以等著那張圖片成為看得見摸得著的照片。

記住,你不能坐等“無限智慧”自動實現你的明確的主要目標。相反你應該跟平常一樣,根據本講的指示,從事你的日常工作,同時深信實現你明確目標的自然方法與途徑一定會在適當時機以適當的方式顯現在你麵前。

辦法可能不會突然完全顯現,也許是逐步地向你展露。因此,當你意識到有機會采取第一步驟時,你就要毫不猶豫地采取行動。當第二步、第三步以及所有隨後而來的步驟出現時,你也要如此去做,因為這是實現你“明確的主要目標”的必要步驟。

“無限智慧”不會為你建好房子,然後把房子送給你,使你立即就可搬人。但是,“無限智慧”將會為你開路,為你提供必要的工具,使你可以用來建造你自己的房子。

“無限智慧”不會命令銀行的出納把一定數額的錢轉到你的名下,僅僅是你向潛意識作此暗示。但是“無限智慧”將告訴你怎樣才能使賬戶上出現這筆款項。

“無限智慧”不會把白宮的現任主人趕出去,而使你成為美國的總統。但是,“無限智慧”極有可能在適當的環境下,影響你、促使你為擔任這項職位而作準備,然後協助你通過一連貫的程序登上總統的寶座。

不要靠奇跡來實現你的明確目標。你必須依賴“無限智慧”的指引,通過正常的渠道在自然法則的協助下實現自己的目標。不要期待“無限智慧”為你實現你的“目標”。相反,你要期待“無限智慧”引導你走向那一目標。

身為初學者,不要期望“無限智慧”能立即為你服務。當你能嫻熟地運用自我暗示原則,並且具備了迅速實現目標所需的信心與理解力時,你就可以創造你的明確的主要目標,並目睹它立即轉化為現實。你剛學走路的時候肯定不穩,但長大後你肯定走起路來毫不費力。你還可以俯視蹣跚學步的小孩,嘲笑他們努力學步的樣子。由於你剛開始學習使用創造性思想,因此你也好比是剛學第一步的小孩。

我有最好的理由知道這種比喻的正確性,但我不會把這些理由說出來。我將讓你以自己的方式找出合適的理由。

你隨時要記住進化的法則,每一生命都是永遠向上發展,並努力完成從有限到無限智慧的循環。

人類本身的進化是一個最突出的例子。第一,我們在礦物層中發現到他,有生命卻無智慧。接著,我們發現他經由植物(進化)成長而上升到一種更為高級的生命形式,擁有足以養活自己的智慧。接著,我們發現他在動物期中活動,擁有相對高的智慧,有能力從一個地方移動到另一個地方。最後,我們發現他超越低等動物,而成為一個思想的主體,有能力運用“無限智慧”。

注意,他不是一瞬間就達到這種很高境界的,而是一路攀登來的——一步緊接一步,也許還經過了許多次輪回。將這些牢記在心,你就會明白為何你無法合理地期待無限智慧阻遏自然法則,而使人類成為所有知識與力量的儲藏室,除非他準備好以超越有限的智慧來運用這知識和力量。

如果你想知道人突然有錢有勢了會變成什麼樣子,不妨去研究某個暴發戶或突然繼承了大筆財富的人。金錢落在約翰·洛克菲勒手中,不僅安全,而且能幫助人們掃除無知、消滅傳染病,並且以普通人一無所知的許多方式服務於全世界的人們。

如果你曾經幹過農活,你必然知道,必須先辛勤耕耘,地上才能長出作物。你當然也知道莊稼不會長在樹林裏,因為它們的生長需要陽光及雨水。

一個人要想實現自己“明確的主要目標”。首先需要準備好接受種子的土壤,即信念、無限智慧以及對自我暗示原則和潛意識的理解,然後是等待並且為實現目標而努力。在這段時期內,必須有著持續而強烈的信念。這信念就是雨水與陽光,沒有它,種子就會在泥土中枯萎、死亡。最後就是收獲期,也就是目標的實現。這將是多麼美妙的豐收啊!

我所敘述的這一切對於初學者第一次閱讀時可能難以全部領悟,因為我自己也有過這種經驗。不過,就如同進化過程正在進行一樣(它將會如此,對於這一點千萬不要弄錯了),在本講以及本書其他;各講中所描述的原則,不久之後你將會對它們極為熟悉,就如同你在背會了“九九乘法表”之後就能將它們熟記在心一樣。更為重要的是,這些原則將會和乘法口訣一樣永恒不變。