於是積極想要推銷自我能力的人越來越多，可是雖然能力的高低是重要的決定因素，但推銷方法的高明與否則往往是成敗的先決關鍵。有些人甚至就因為方法不好，雖然頗具才華，但卻給人不好的印象。
因此，盡管現在再怎麼注意“個人秀”的時代，要向別人推銷自我時，如果言辭太過於自誇，在較含蓄的社會中還是不太容易被接受的。不過，同樣是一句自誇的話，若是由具有幽默感的人來說，可能就比較不刺耳。
例如，意大利的詩人兼作家，以多篇洋溢著熱烈官能性的作品而聞名的達奴強，有一次，曾當麵讚美一位美麗的影星說：
“真是美麗至極，簡直就是一位達奴強式的女性。”
自誇的話語之所以聽起來很逆耳，那些話語中經常帶有誇張不實的描述，是其中一個理由。或許我們可以更肯定地說，自誇的話多少有些吹牛，不過，既然是吹牛，那種暖昧式的吹牛，可說最讓人感到厭惡。
以下的幾則幽默笑話，就是這種以吹牛的方式來誇耀自己的佳作。
美國職業棒球界的某選手曾誇耀他自己的跑步速度說：
“我若告訴你我能跑得多快，您恐怕嚇死哦!隻要我打出全壘打時，觀眾還沒聽到球棒打到球的聲音，我人可能已經到了一壘了。”
——這麼說來它的速度簡直就是超音速了嘛!
另外，是一位超億萬富翁的故事。
例2
有位超級大富翁，乘坐私人直升機到美國佛羅裏達州渡假。當他的直升機降落在飯店頂樓後，有十數人的服務生就開始來為他搬運行李。可是，有位服務生發現行李中竟然有滑雪板，於是就向那位富翁說：
“對不起，這裏是佛羅裏達呀!這裏是不下雪的。”
可是富翁卻很不在乎地回說：
“沒關係!雪會和下一批行李一起運來。”
自我誇耀的幽默笑話也經常采用兩人互相吹擂比較的形式，例如：
例3
有位蘇格蘭人招待一位來蘇格蘭訪問的美國人到山中遊玩。這位蘇格蘭人就對著山穀大聲地呼喊，結果其回音過了五分鍾後才傳回來。於是他就對那些美國人說：
“你們看，這很了不起吧!在貴國可能找不到如此大規模的山穀回音吧!”
蘇格蘭人很得意地說。可是那位美國人卻一點也不驚奇地回答說：
“哦!不，這也不怎麼稀奇，我在洛杉磯山中露營時，晚上睡覺前，我在帳蓬外大喊一句‘起床呀，天亮了!’於是隔天早上這句話的回音剛好傳回來把我叫起來。”
2．利用幽默推銷自己
要在競爭激烈的商場中與人一爭長短的人，更需具有高明的自我推銷技術。而事實上，這種善於推銷自我宣傳有時反而會受到排斥，使自己的能力受到懷疑。因此，假如我們以幽默的說話術來配合自我的宣傳，至少也可以保住自己多少是具有幽默感的形象。
以下讓我們來研究一下如何在商場中利用適度的幽默術來作自我的宣傳。
例如，一位對自己的記憶力稍有自信的人或許就可以應用下列的例子。
例1
有一天，經理問一位年輕的部屬：
“你經常在辦公時閉著眼睛，你到底是在想什麼呢?該不是在偷打瞌睡吧!”
“哦!不，經理!實在是因為隻要我看過一次的東西，我就會把它全記起來，所以如果一直張開眼睛，頭腦裏就會記滿各種資料而產生疲倦，所以必須經常閉上眼睛休息。”
例2
一位想要轉業的上班族，到某公司接受麵試：
“請問你有什麼特別的才能?”
“我是沒有什麼特別的才能，但自信有一點忍耐力。我在以前那一家公司上班時，有一次在一個酷熱天中，和一名客戶約在室外某處見麵，結果對方一直沒來，所以最後我也因站得太久而病倒了?”
“哦!是不是中暑了呢?”
“不!是因為後來積雪過多而害我傷風感冒了!”
3．推銷員的自誇術
例1
電腦公司的業務員正大力地對某公司的主管促銷：
我舉個例子你就可以明白我們公司的電腦是多麼優秀。前天，我偶然經過在一年前向我們購買電腦的某公司，本來隻是想進去向其老板問好。誰知一進該老板的辦公室時，卻令我嚇了一大跳。該公司的總經理竟然換人了。坐在那張豪華氣派的大辦公桌前，竟是敝公司賣給他們的那架電腦。
例2
某汽車推銷員在對顧客說明裝有電腦導航控製的電腦車時，有位客人說：
“照你這麼說，這種車子不就是會為我們做任何事了嗎?”
“是的，上個月有一位上班族的朋友，買了一部這種車當他的私人專用轎車。有一次他睡過頭起來後，慌慌張張地跑到車庫要開車去公司時，那部電腦車早已不在了。據說車子是到公司去上班，到了傍晚下班後又自動開回來。”
例3
有位銀行員去遊說一位富翁存錢時說：
“如果您要存錢!請一定要存在保證絕對安全性的我行。我行的金庫，既不怕敲也不怕燒。而且金庫的鑰匙也隻有分行的經理才有。所以前幾天經理突然逝世，因為沒有複製金庫的鑰匙，雖然用盡了各種方法，還是無法打開金庫。最後在火化經理後，才找到那把金庫的鑰匙。”
三、名嘴技巧
1．驢頭馬嘴歪解包袱
歪解包袱是相聲中常用的逗觀眾發笑的方法之一。所謂包袱，就是一個奇特的結果，一種可疑的結論。解包袱，就是為這種結論或結果尋找解釋，或求其原因。而歪解包袱者，不求正正當當地原因，尋找的是不是原因的原因，如果一本正經找到了很科學的原因，倒反不幽默了，要弄出一種似是而非，甚至根本驢頭不對馬嘴的原因，才能表達調侃之情，與對方共享幽默之趣。
比如說，你的朋友最近臉色變紅了或者變黑了，通常按邏輯常理去思考問題，會不由自主地想，臉紅是身體健康、營養豐富的緣故，而臉黑則是在陽光下曝曬過多的結果。這種因果很科學，很符合邏輯，但是它不幽默，幽默屬於情理範疇，自有另一套邏輯，它與常理不同。所以，要有幽默感，首先要得超越於常理之外。如果你說臉紅的原因是由於近來吃多了西紅柿，臉黑的原因是由於近來多吃了烏賊魚，這不科學，但是可能很幽默。
在人際交往中，如果你想用幽默來思考問題，切勿為常理所囿，中國古代的一本幽默書《笑得好》中有這樣的一則笑話：
例
甲乙兩呆人偶吃醃蛋。甲驚訝地說：“我經常吃蛋，都很淡，為什麼這個蛋是鹹的?”乙說：“我是極明白的人，虧你問到我，鹹蛋是鹹鴨子生出來的。”
超越常理的歪理最好是與常理構成反差對照。而且，在另外一個層次上又與常理發生某種聯係，間接地暗示更深刻的常理。如果純係歪理，充其量不過是滑稽而已，很少有深刻的睿智在內。一旦有了更深刻的睿智，滑稽就上升為幽默了。所以歪解包袱並非越是荒謬絕倫越好，其上乘者乃是歪中有正。這種區別非常重要，在人際交往中過分的歪解，缺乏智慧，可能變成耍嘴皮兒，給人一種油腔滑調、輕浮惡俗之感，而智慧的滲入則可提高幽默的品質，把對方的心靈帶到更高的層次；在輕鬆談笑之間不但對方為你的諧趣所吸引，而且為你的睿智和深思震動。
在馮夢龍的《笑府》中有這樣的一個故事：
這個故事歪曲因果的鏈鎖結構很緊湊，層層有序效果也很強。
在社交中，特別是朋友親戚比較密切的人際關係中，歪解因果的方法有比較廣泛的適應性。由於人際關係的親密，雙方都容易打破禮儀的拘謹，構成對常理的超越。如一個朋友唱歌唱得好，本來是由於他的天分和勤奮或有名師指點，可是用歪解因果的辦法就可以來一點任意性，你要開誰的玩笑，就可以說是由於誰的原因。例如，他的妻子在場，就可以說，此人本來根本完全不適合唱歌，今天由於他妻子在場，因而得以超水準的發揮，這樣你就不但讚美了他的妻子，而且讚美了他們之間的愛情。如果你不願意去討好一個在場的人，也可以隨意給他一個不存在的原因。例如說，他今天之所以唱得好，完全是因為他已經得到消息，不久以後，瑞典皇家科學院將增設諾貝爾音樂獎，而他是第一個候選人。如果你覺得這樣還不夠曲折，太直接了，也可以把因果說得曲折多變一些，例如他唱得很好，但平時說話口吃，在一般情況下，口吃不妨礙他唱歌天才得以發揮，但每當他夫人在場時，他唱歌就會結結巴巴。
事實上幽默方法很多，不可能全部掌握，有的隻能由自己靈活多變地去體會。
2．創造滑稽導致荒謬
導致荒謬法是對對方的邏輯和結論不作正麵的反駁，而把它作為前提加以演繹和引伸，引到一個顯而易見的荒唐結論上去，由結論的荒唐從反麵證明對方的荒唐，這是中西古代哲學家常用的方法，在形式邏輯上叫做“導謬術”。
用這種方法，由於結論是顯而易見的荒謬，因而比一般反駁要有趣得多。
例1
某師範附屬小學四年級上作文課，教師出了一個題目《放學路上》，絕大多數學生都寫一些虛構的俗的故事，因而驚人地雷同。如果從正麵去批評就隻能說，這麼多雷同，隻能證明你們都是編造的。這樣批評是很正確，但並不一定有趣，也不一定能立刻使小學生心悅誠服地和教師在看法上一致。
但這位老師沒有從正麵去進攻，而采用導致荒謬的方法。他說：“你們的作文，三分之一寫揀到錢包交給警察，三分之一寫在公共汽車上讓位給孕婦，三分之一寫扶人過馬路。別的不說，光說揀錢包，我活了這麼大年紀，上班下班走了這麼多年，就沒有你們那樣好運氣，我怎麼一次也沒有揀到過錢包啊!”
小學生哄堂大笑起來。這說明，他們立刻分享了教師的幽默，也同意了教師的觀點。
比起正麵反駁，導致荒謬的好處就在於它有趣而且能迅速與對方分離，使雙方不但在認知上，而且在情感上達到一致。
幽默能消除二者在情緒上對抗的可能。
有趣的關鍵在於極端的荒謬。法國十五世紀作家戈蒂埃說：“極端滑稽的就是極端荒謬的邏輯。”
不荒謬，就不可能有趣。可是對方的結論並不是本來就荒謬的。荒謬是引伸出來的，因而能不能幽默起來取決於你引伸的能力和魄力。
這類幽默感的程度取決於荒謬的程度，越是荒謬越是幽默。荒謬感不足，則幽默感也不足。
例2
某人要學佛法，夏夜赤身在山邊坐臥，禱告表示願“舍身喂蚊”。觀音菩薩欲試其誠意如何，便化為一隻老虎向他撲去，此人大驚失色，拔足狂奔說：“我請不起這樣的大客人。”
這裏有一點荒謬感，但不足。原因是內在邏輯推理不嚴密。此人原禱告隻表示願“舍身喂蚊”並未自願“舍身喂虎”，導致荒謬的幽默必須嚴格尊重其原有的前提。其次荒謬的結論必須由前提引伸出來，不能越出原來的前提範圍之外。這裏最後的結論是：“請不起這樣的大客人。”原前提“舍身喂蚊”中並無“請客”之意。如果改成：“我喂不起這麼大的蚊子”就嚴密得多，也就幽默得多了。