第六章 苦與樂1
引言：一縷陽光刺破了黑暗的縫隙，於是縫隙裏便有了新鮮與活力。同樣，一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然，於是心靈便有了空靈與清爽。
握住別人垂下的藤索
一縷陽光刺破了黑暗的縫隙，於是縫隙裏便有了新鮮與活力。同樣，一席傾聽讓心靈插上翅膀飛越了茫然，於是心靈便有了空靈與清爽。 曾經流浪在一個聽不見風聲，沐不著雲雨的角落，以為在天與地之間，日與夜之間，隻聽得見自己的呼吸就夠了，於是拒絕了陽光。濕潤的空氣竟在一夜之間將我流浪的繩子斑駁上悠悠綠意，像是走進氤氳的夢境，無奈最終棉絮收容了溫存的淚水。我記得很早很早的我像獅子般張開雙臂在細膩的煤渣跑道上狂奔，跑道像一條寬長的海藻發出古樸深邃的幽香。或許是自己的疏忽，一時間成績竟成了我唯一的救命稻草，被風雨肆虐了一季的操場如玻璃紙般迷眼，可我覺得它仿佛是一座孤島，而我也正在自己的路上頂著風，冒著雨，苦苦地走，所有的顛簸都在腳底打繭，所有的風雲都在胸中鬱積，所有的汗水都在膚上打皺。可結果呢？步步引出迷茫，似乎一路風塵仆仆而來，揚起的風沙掩埋了身後孤寂的腳印，而前方亦困惑，亦恐懼。 像一片飄零的樹葉在風中跳著別人自以為美麗的舞蹈，一向高傲的我第一次低下了頭。來到河邊靜聽流水訴說逝去的流光，可那水底潛走的魚兒再也無力撈起那些紛繁的記憶，於是蕭索的蘆葦在水中點出圈圈漣漪，水的流光已非昨日那般溢彩。 回到教室，夜的翅膀已經覆蓋了大地，老師拿著一支蠟燭走過來，我第一次發現原來她的笑容是那樣的甜蜜，就像咖啡一樣。刹那，我的空間像是被擊碎了些什麼。她坐下來給我講了許多。她告訴我扔掉那個所謂的光環才能融入集體，感受大家對你的愛，何必非要強裝起一副自強自立的神態而拒人於千裏之外，有時候相信自己或許是自負的錯覺。 那夜無眠，我懂得了自己的疲憊憂傷，不得不承認是自己陷自己於暗無天日的洞穴之中，恰恰是老師垂下的一根藤索解救了自己。 我的心路曆程告訴我：有時在自己挖破手指也攀援不出的洞穴中，別人垂下的枯藤或許就是你的救命稻草。握住它吧！
無悔
放眼望去，四野茫茫。天地間，寂寥得蒼白。 在黃州這方人煙稀少的水土上，在沉靜幽謐的東坡旁，在孤寂清冷的雪堂前，我依靠著自己疲憊的軀殼，撫摸著自己悸動的靈魂，往事一幕幕映上腦海。 年少的我飽讀詩書，含英咀華，在物欲橫流的社會中，我驕傲，我有一份灑脫。堅信：寧可食無肉，不可居無竹。因為人瘦尚可肥，俗士不可醫。我亦身處紅塵中，雄心勃勃地憧憬未來。但在俗士的諂媚態度與人文的清高態度之間，哪怕前者帶來的是飛黃騰達，後者換來的是貶謫與隱忍，但我會選擇後者。當時是，現在也是。 正值青年，我升遷去異地。路上，眾人皆為我慶賀：年少得誌，倘若抓住時機，必能大富大貴,而我的心卻出奇的平靜。
人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。抑或是年少老成，但確鑿是心如止水。白雲蒼狗，世事沉浮，究竟怎樣才能永立於社會的高層?若要拋棄尊嚴，來換取高升與榮華，我是斷然不會的。雖然這種態度對我的仕途不利，但我堅定，堅持，堅決。 中年的我在官場上盡心盡力，無奈誌同道合的同僚們力不從心。“烏台詩案”之後，我漂泊到黃州。穿過幽深的樹林，不為微風打葉聲所擾，隻願吟蕭且徐行。雖心有不甘，但世事於我似乎總格格不入。 料峭春風吹酒醒，微冷。我內心的尊嚴決定了我的態度，我的態度決定了我的命運。既然一切都沒有違背我的內心，又有什麼值得感傷的呢? 夕陽，斜照山頭。我迎著餘輝，釋然。 此後的日子，雖自由自在，心中卻有種悵然的空虛感。於是我有了大把的時間來審視自己。我自認飽讀聖賢書，無愧於先人；遊走於塵世中，未曾放下過尊嚴，無愧於自己，人生在世，不能萬事皆如我願，但我曾努力過，無悔。 黃州，一個空冷寂寥的地方，承載了我一生最後的夢想：吟詩作賦，倚杖聽江聲。泛舟赤壁之下，清風徐來，水波不興。何不以豁達的心態，追隨五柳先生的足跡，寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。然後，任憑小舟從此逝，江海寄餘生。 我的一生，起起伏伏。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情。 我的處世態度帶給我如此的命運，但無愧於心，無悔。 撫一張琴，酌一壺酒，眺一溪雲，做一閑人。笑看溪水，靜謐徜徉。可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤，解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
山明水秀
山是高大的，看著高大的山、高大的樹，你會知道天空有多高；聽著樹葉宏亮的聲音、鳥兒清脆的聲音，你會知道雲朵有多高；感受著樹縫中的陽光，你會知道太陽有多高——全都在山頂，在樹梢。因為高大，所以山明。 水是柔美的。那小鎮中幾曲幾折的溪流，緩緩地欣賞著同樣柔美的地方；那春雨一絲絲，柔柔地染濕臉龐；露珠一顆顆，依偎在草尖，久久不願落下——是水的柔，水的美。因為柔美，所以水秀。 水是活潑的。那小河中的激流，那大江中的旋渦，是多麼性急的孩子呀；顯微鏡下的分子們，又是多麼淘氣的 互相追逐打鬧的小寶貝。那嘩嘩的聲音，是樂隊的演奏還是嬉笑的響動？可是精靈藏在其中？水秀，因為精靈，因為活潑。 山是穩重的。那長滿了青苔的石頭，那挺拔高大的樹木，甚至就是這山，多少年來也沒走過半步；顯微鏡前也不能見到你的身影。穩重的你可是在思考該怎麼做才好？山明，因為思考，因為穩重。
山是孤寂的。所以他時不時更換眩目的服裝；那朝夕變化、季節更替，也隻是為了吸
引愛美的你去與他做伴。有孤寂，所以山明。 水是悲傷的，因為想家而悲傷。這遠遊的旅人，一刻兒也不停下匆匆的腳步，不換去風塵仆仆的藍衣。因為這一停下，可就想要飛奔回故鄉。有悲傷，所以水秀。 當孤寂的山融入活潑的水，就創造出了河底那些圓圓的小精靈。他們為了留住活潑的水，將所有豔麗的服裝都展示了出來，反倒成了小醜一般，什麼顏色都有了，卻一件也沒穿全。他們被叫做“雨花石”。有水（雨）有山（花），所以水秀山明。 當悲傷的水流入穩重的山，水這可憐兒的悲傷也勾起了山的悲傷，於是他們的心一齊碎了；水把頭埋入地下，山卻把心的碎片一塊塊收好。於是就有了迷亂複雜的溶洞，就有了千姿百態的石筍，就有了洞口突突的泉水。有山有水，所以山明水秀。 當高大的山與柔美的水交織在一起，高大的山庇護起柔美的水，所以有了清潭，有了池塘；柔美的水滋潤著高大的山，所以有了花草，有了綠樹；所以山水之間有了伊甸，有了桃緣。有伊甸，有桃緣，所以山明水秀。 有山，山明；有水，水秀；有山有水，所以山明水秀，所以水秀山明。
愛似高山流水
王維有詩曰：客路青山外，行舟綠水前。水有水的飄逸靈動，但始終隻有一種單調的蔚藍；山有山的沉穩厚重，但一年四季以不同的迷人風景展示山的風采。活潑的有單調的一麵，安靜的有精彩的麵孔。山和水的融合，是靜和動的映襯，單調與精彩的變幻，也就組成了最美的風景。在青山間探索，在綠水間行舟，如在畫中遊。 人都說，父愛如山，母愛似水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。但母愛是種一成不變的酒，酒多必醉，愛得太濃，會導致溺愛、縱容。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無言。 父愛也許有時嚴厲，但嚴厲背後是不易察覺的幾許溫柔。有父愛和母愛為我們護航，山山水水，風風雨雨，無畏無阻。 水是流瀉輕盈的，靈秀而暢達。母愛似水，水的名字很多。有時候，她叫甘露，去親吻幹涸的泥土；有時候，她叫細雨，用溫情感化冷漠的凍土；有時候，她叫冰石，用堅毅期待閃著碎光的沃土。母親永遠是兒女可以停泊棲息的港灣，她的關愛和嗬護會把你渡上一條風雨無阻的人生之路。人說，女人是水做的。母親用涵養了一生一世的水，彙成一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。 山有著巋然不動的龐大的身軀，變化無窮的顏色，山沉鬱蒼茫，山雄壯奇偉。父愛似山的沉穩，花開花落，歲月匆匆流過，你才能從父親指尖淡淡的煙味體會到父愛蘊藏的深遠韻味。水流有聲，山卻無言。狂風暴雨中，有父親山一樣的脊背在我們靈魂深處撐起一片綠蔭。漫漫人生路，有父愛靜靜地伴我們上下求索。前麵的路再艱難，還怕什麼？
鳥飛行需要兩隻翅膀，我們的翅膀，一隻名叫父愛，一隻名叫母愛。我們是小舟，流暢於山水之間。山因水而偉岸，水因山而秀美；山有樣而水無形，山有頭而水無盡。山是
靜止的，水則流瀉不止；水是蔚藍的，山則變幻色彩。山水相依便有了地球這個家。父親勤快認真，母親心靈手巧，父親樸素不善言語，母親靈巧總愛嘮叨。鍋碗瓢盆交響曲中便有了和諧的一家。 山水產生了文明，山水延續了生命。父愛母愛啟迪我們智慧，陶冶我們的心靈。水的靈 秀給人以聰慧，山的沉穩給人以敦厚。山水養育一方水土。父母哺育我們兒女。關愛山水，我們要保護環境。報答比山還高、比水還深的父愛、母愛，我們該怎麼做呢？
閑讀山水
山，沉穩敦厚；水，靈動，聰慧.. 仁者愛山，智者樂水。 山篇 山，綿延綿亙；山，險峻挺拔；山，有巍巍昆侖；山，有喜馬拉雅.. 山，巍峨磅礴，讓人想起五嶽；山，新奇秀麗，令人憶起娥眉.. 山，猶如令萬人敬仰的聖哲，沉穩是他的天性，靜立，詮釋著生命的偉岸，生命的博大，生命的肅穆，生命的莊嚴.. 山，好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是他的本色，靜立，獻出了唐古拉山的皚皚白雪，獻出了黃山的溫泉、雲海、迎客鬆.. 山，相信沉默是金，他無語、無怨、無悔、無去、無從。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的風景。 仁者愛山。 水篇 老子有雲：“上善若水。” 孔子有雲：“逝者如斯。” 李白有詩：“君不見黃河之水天上來..” 李煜有詞：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。” 水為智者所道，所讚、所感.. 水靈動，賈寶玉說過：“女兒似水。” 水尚智，九曲十八彎同樣彙入了奔騰的大海，得到了美好的歸宿。百彎而不折，這並非懦弱，而是審時度勢之舉，水明智地選擇了另一條湧向成功的人生之路。見識了兩漢之雄鍾巨鼎，見識了北宋之遊船畫舫，見識了晚清之斷壁殘亙.. 水守著自己的氣節，因為她靈動，靈動是她生機之泉源。 “長太息以掩涕兮，哀民生之多艱！”汨羅的水包含了屈子的嗟歎與絕望；“昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。”洞庭的水包含了“左拾遺”憂國憂民的淚滴。 水守著自己的大度，因為她靈動，靈動是她蘊藉之根本。
智者樂水。 “青山橫北郭，白水繞東城。” “寒山轉蒼翠，秋水日潺溪。”“三山半落青天外，一水中分白鷺洲。”.. 山，沉穩、敦厚；水，靈動、聰慧。 山與水性格的互補造就了世間生命的美麗。
水，靈動的曆史
“黃河之水天上來，奔流到海不複還，”自唐古拉山脈，黃河九曲十八彎，一瀉千裏，澆灌出華夏沃土，孕育了仰韶文明。 黃河一次又一次地改道，洶湧的河水一次次向人類張開血盆大口。黃河邊上滿目瘡痍，遍野都是饑民。然而，水給人們帶來深重災難，也賦予人類以靈性。大禹治水，驚歎於自然，懾服於天地。 “渭流漲膩，棄脂水也。”明智的渭河水啊，早早就彈起了秦亡的前奏。一統天下的功高蓋世終究湮沒在渭河東去的流水中。 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”悲壯的旋律，讓我們仿佛又覺置身於當年那濃煙滾滾，旌旗紛飛，殺聲震天的壯麗場麵中。是可歌可泣的曆史，賦予了水無盡的雄渾；是水，演繹了一曲曲英雄頌歌。 南北朝久遠的笛韻笙歌都消散退去了，隻有秦淮河水依舊汩汩流淌著四朝的繁華。但一聲聲的喪國之鍾卻永遠打破了秦淮河曉風殘月的美景。隻留下一絲惆悵，供後人去憑悼，去哀念。 “盡道隋亡為此河”京杭運河早早地就敲出了隋朝的末音。“水殿龍舟事”結束了這個短命的王朝。 “這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪”一聲炮響，滾滾的珠江水也要為洶湧的鐵騎讓道，中國的河流開始流淌出悲哀的淚水。 有人說，三四十年代，中國河流流淌的是血水，是淚水，殷紅的鮮血染紅了大江，卻也渲染出一個紅彤彤的新中國。 曾幾何時，一個主題為“環境汙染”的民謠在河南一帶流傳開來“50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水質變壞，80年代魚蝦絕代，90年代身心受害..”工業的迅速發展，帶來了中國經濟的突飛猛進，卻也玷汙了河水原本澄澈的麵容，掩蓋了它的麗姿。 然而，新世紀，中國又重新流淌出清流，秦淮河、西湖的治理已初見成效。中國的水，在經曆了一番磨難，一朝洗禮後，又恢複了它的源源本本，是中國經濟的迅速發展洗滌了它的容顏。 水，流過曆史，穿越了它時光的沉澱，流淌出它的變遷與更迭。我們麵對著水，悼古懷今，從水中汲取靈性，又去激發鬥誌，那麼，這水又將怎樣穿越今天，奔向未來？我們的子孫又將麵對一個怎樣的世界？