二十歲時，她與魏思仁和離。大約五年之後，她終於修成媚骨，最擅陰陽平衡與采納之術。此後又機緣巧合，獲得一本《軒轅黃帝陰符經》，於“自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推而變化順矣”之理頗有一些獨特之處。此後經年，宇文倩又自悟出一套上醫駐顏術，其容貌體征一直保持在二十五歲，愛慕者無數。
宇文倩一生禦男無數，是令無數主婦們痛恨的風流女神，其豔名令列國諸多男性咋舌側目。但她此後終身未嫁，也未有任何子嗣留存於世。六十歲時，她於世上消失。沒有人知道她去了哪裏。隻知道，那一年，滇西鳳凰山雲崖洞開始有香火之息，一個擁有絕世容顏的婦人在此潛心修煉，不問世間凡事，不為紅塵所擾。
“媚，要合一，要媚而不邪，媚而不妖，媚而不俗，媚而不濫。這樣的媚，才會讓愛情恒久，青春永駐。”她留下的一段話，已成為閨閣女子重獲新生的法寶和秘傳。宇文倩一手創辦了重華門，教導女子修身，給女性帶來不老的容顏和萬方的儀態——不為取悅男子，卻是為己而活。
宇文倩是曆史，也是傳奇。重華門的女子們改變了無數的朝代和英雄豪傑的生死，卻都終身不嫁，因為沒有人能夠駕馭她們。
民間至今留傳這樣一首歌；
“滇西鳳凰山，窈窕神女顏。
新月如佳人，出海初弄色。
新月如佳人，瀲瀲初弄月。
委委佗佗美也，皆佳麗美豔之貌，出自重華門。”
宇文倩不愧是個修仙得道的奇才，將當年老姆媽傳於她的上醫媚術發揚光大，與民間流傳的《淺媚》和《常媚》整理融合，自創《無上媚》功，分為上下兩冊，遇有機緣之人方可傳之，是重華門的鎮派之寶。
但這本《無上媚》的下冊自後唐以後卻突然消失於人間。
當時的掌門，冠絕天下的“瀾海仙子”朱屏娟時年一百零四歲，卻仍舊擁有二十歲的容貌和身姿，是僅次於開山祖師宇文倩之後的又一集大成者。有次遊曆蜀州，機緣巧合之下識得一位宦門世家的楊姓小姐，見她姿質豐豔，性格婉順，精通音律，又擅歌舞，並善彈琵琶，與自己的喜好不謀而合，當下收在身邊作徒弟，親自教導了約三年時光。
那楊小姐天性聰慧，雖未正式拜門入山，隻是朱屏娟的記名弟子，且並未修習《陰符經》等內功心法，但她修習的《常媚》卻已是爐火純青。朱屏娟有意將衣缽傳於她，想將她從蜀州帶回滇西鳳凰山繼續傳授，卻不想此時楊小姐的父親重病過逝，需回家奔喪。
彼時派中事務繁多，幾個外家弟子又受江湖恩怨牽連，朱屏娟需急刻趕回山料理。無奈之下，隻得與楊小姐匆匆道別，又覺得良材難得，猶豫再三，還是將上下兩冊《無上媚》遞給徒兒，囑她於無人處潛心修煉，待師父抽得空時，便去蜀州迎她。楊小姐年紀尚小，卻生得膚如凝脂、妖嬈豐腴、天生媚骨，此時對師父縱有百般不舍，無奈家事繁擾，隻得委屈接過書冊，跪倒拜了三拜，與師父泣淚分離。
哪知此別之後竟無緣再見。隻因“瀾海仙子”朱屏娟久負盛名，早年沉溺於男女合和之術，與正邪兩道的名士俠客多有來往，卻也不經意間酷了無數的心、結了無數的仇。此次回山途中遭遇仇家埋伏身中劇毒，拚得性命回山後，卻也一病不起，一身修為幾乎損失大半。此後經年，一直在山中閉關未出，那尋徒兒的心，卻也是心有餘而力不足了。
那楊姓小姐回家葬父後，便搬至東都洛陽的叔叔家裏，一直修煉《無上媚》功，十五歲時已是明眸皓齒、國色天香。洛陽的各大名門貴族盛宴之上，經常見她挽著小小的回鶻髻，配著星星閃閃的金步搖，肥胖而不臃腫，豐滿卻顯輕盈，靜坐時端莊柔美、風韻卓絕、媚眼如絲，跳舞時身軀搖顫、雙目生輝、朱唇含笑，驚呆世人。先是嫁予壽王李瑁，三年後又因“姿質天挺，宜充掖廷”之故被唐玄宗召入後宮，五年後獲封貴妃，位同皇後，便是曆史上著名的楊玉環了。
楊玉環集三千寵愛於一身，至六宮粉黛無顏色，玄宗曾對後宮中人說：“朕得楊貴妃，如得至寶也”，連著其整個楊家都從此得勢，其所獲厚愛可見一斑。楊玉環卻深知這一身榮寵，雖與自己年輕貌美不無關係，但那上下兩冊《無上媚》功卻是其中之關鍵，是以日日修習，從未間斷，尤其是年歲漸長，姿容日衰，盛年不在，暮境即來之後，更盼著當年的師父能來傳授自己駐顏之術和長生之法，卻終其一生也未再見到過朱屏娟。
此時的朱屏娟已在內憂外患中無暇顧及世上之事。內憂：門中大亂，一些年長的師姐持靜篤之念，主張“清靜無欲”，專修《陰符經》“致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀其複”，以期長生不老，得道成仙；一些年輕的師妹，尤其是外家掛名弟子則力推《無上媚》“世鮮法眼，誰識陰陽，若不深藏，易招謗毀”，用媚道控製男子，用法力影響天道人事，以期陰陽雙修、驅顏有術。這兩派前者人雖少卻道行高，後者人雖眾卻資曆潛，一時間鳳凰山雞飛狗跳，鬧得不可開交。外患：曆經幾百年來的發展，重華門固然門禁森嚴，用術法助世間女子保平安、求子、求愛、祛病，貼符、燒符、吞符固然居多，但也有少數狂妄之徒將媚術與巫蠱之術相結合，詛咒害人，結了不少仇家。加之一個楊玉環，未修《陰符經》卻修《無上媚》，空有狐媚惑主之姿卻無匡扶正道之心，“雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵，春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，是直接導致唐朝由盛轉衰的紅顏禍水。“無上媚出，江山易主。”一時間，世人皆恨重華門，其“妖女門”的稱號也漸漸坐實。
待得朱屏娟的大弟子呂宋淑最終處理完派中內訌，接任掌門之位後去皇宮尋找多年未見的師妹楊玉環時，方知佳人早已離世三年，而那原本上下兩冊的《無上媚》也隻找到單單上冊。
呂宋淑恨透了楊玉環。她敗壞了重華門的名聲，遺失了開山祖師傳下的孤本，害得恩師抑鬱而終，更引得派中內鬥傷及根本，許多年輕的弟子隻重媚術而忽略心法，癡迷於各種符咒和媚藥，變得“慈戀愛憎，嫉妒憂惠，染著堅牢，情不自抑”。是以自呂宋淑後，重華門隻遵《陰符經》，是所有弟子必須首習的內功心法，而各種媚術卻漸漸被禁，甚至《淺媚》都隻見到心思澄明、端莊豁達之弟子方才傳授，《常媚》隻有掌門人才習，而那本宇文倩當年親筆所書的《無上媚》上冊至今無人修習，一直存放在流星閣最高處的密匣之中，近五百年沒有開封。
《無上媚》離世五百年，世上再無第二個楊玉環。之後的宋明兩朝，禮法大嚴，男女之妨較唐時不知嚴謹多少倍去，“三綱五常”之說漸行於世，男女大妨一時盛行。重華門薪火又傳了四代，到了辛藍孆時，《陰符經》已煉至第六重，以二百歲之齡保持四十歲之姿，是曆代掌門中最長壽者。但辛藍孆對媚術並無興趣，一心追求長生不老，飛升元嬰，是以隻修了《淺媚》便罷。
辛藍孆容貌豔麗，一生追求者無數，也不乏可圈可點之輩，卻從未委身於任何一個男人，堪稱守身如玉的典範，加之生性淡漠，於男女之事頗不為然，因此在她治下，重華門更像一個尼姑廟。她雖未禁止門人修煉陰陽雙修之術，卻不允許男性出現在鳳凰山，因此一些想雙修的門人學成之後隻得自行下山。
辛藍孆的姐姐辛藍媚，是上一屆的重華掌門，名滿天下的重華女仙。和淡漠絕情的妹妹相反，她姿容絕冠，一身媚骨，頗懂雙修，取次花叢，甚為瀟灑。加上仙姿卓絕，修到金丹本是水道渠成之事，後來卻因為愛上一個凡人而甘願沉淪，甚至願意放棄百年道行與之雙宿雙飛。哪知天妒紅顏、時不假年，最後竟因難產而死，那男子也情傷而隨她一同去了，隻留一個孤女由辛藍孆撫養，正是她最鍾愛的女徒杜鳳休，也就是白冼風口中的“大師姐”。杜鳳休跟隨辛藍孆修習二十年，本已經得其真傳，卻在一次遊曆的時候遇到一魔界仇人，二人鬥法三天三夜，最終落敗受傷而死，其師辛藍孆甚至沒有見到她最後一眼。後又幾經尋找，收了辛妍。辛妍的名字，自然是她取的，姓也自然是跟她。至於其來曆，恐怕隻有辛藍孆自己才知曉。
在杜鳳休和辛妍之間，辛藍孆卻還收了個男徒弟白冼風。這白冼風本非凡人，是辛藍媚曾經無意中收留的一個魂魄，養在鳳凰山後浮萍洞之中五十年，吸天地之靈氣，取日月之精華，最後竟化為一個俊秀可愛的小童子，那時辛藍媚已經離世。雖有門規不收男徒的說法，但看在姐姐的份兒上，辛藍孆破例收其為記名弟子，每年下山傳功一次，但是從來沒有帶回過鳳凰山，隻教了他習《陰符經》，後又傳了連自己也沒有練的外功名篇《伏藏錄》。成年後另其易容隱遁在鳳凰山角下的蘇圩鎮，做了個站崗放哨的門神。那白冼風始終心存感激，兢兢業業，唯師命是從，倒也甚是省心。