辛棄疾的山水詞中的意象也是大而壯之象，也陶洗掉了婉麗之風，如《西江月·夜行黃州道中》：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香裏說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。”前六句都是寫景：明月、驚鵲、鳴蟬、稻花、蛙聲、疏星，山前有風有雨，還有人聲，也就是一個夜行人，突然遇到了下小雨，深感狼狽，這時聽到蛙聲、蟬聲、風聲、雨聲交織一起，突然地遭遇使夜行人想到了附近的茅店。這就是最後兩句的寫人：用路、橋、茅店、社林邊等，其實最後這兩句直接寫人也是對前六句的反襯，或者說全詞八句，句句寫人，景中有人，在作者身處那清風明月、蛙聲、蟬聲一片之中，愜意愉快自不待言。八句詞一氣嗬成，連貫順暢，輕快明亮，也體現出了詞人的個性特點。《水龍吟》是一首遊記詞。寫溶洞中的奇觀：“蜂房”、“密集”、“窗戶”、“玲瓏”，是進入溶洞所見，接著寫石筍，有垂掛半空的，有如冰柱的。怒濤聲又是想象的：如春雷、鼻息、臥龍、如風雨，如洞庭仙樂，如陰壑倒掛這都是想象，寫來栩栩如生。如《清平樂》通過鮮活的形象給我們描繪了一幅濃鬱的江南農家樂圖，人美，環境美，環境美又襯托出農人更美，寫人的動作和情態，大有呼之欲出之妙。另一首《清平樂》先寫餓鼠出沒，蝙蝠翻飛，風狂雨急，窗紙瑟瑟，這四景極描庵裏荒涼淒清的環境。下片寫作者的心理活動，因寂寞難耐，無以成眠，往事一幕幕記上心頭，昔日金戈鐵馬，叱吒風雲的戰陣生活，眼前華年老大，一事無成的傷神，突然陡轉，“眼前萬裏江山”，一下振拔了悲淒氣氛，對抗敵愛國又充滿了信心和希望，可見，辛棄疾既使寫景詞也能放出一聲豪氣裏。
總之，南宋豪放詞選象立意與北宋不同，南宋多選恢複，奔赴前線，騎馬打仗，戰陣謀略等，又多引曆史上英雄豪傑之先例，表現得大多為英雄之氣，硬漢精神。言兵運籌之事，一旦希望破滅後，又多登臨懷古，借古諷今，抒發自己的不被重用，建議不被采納的牢騷怨氣。所選物象也大多壯麗與小巧、陽剛與溫柔相結合，同時，這部分人都比較自信，甚至有點自負，過分相信自己的能力和才能，在現實生活中往往碰一鼻子灰的時候多，為此，愁也多，怨也多，牢騷更多。一般氣盛不饒人，有著超常的魄力，敢說敢做，不計後果，他們最看不起的是按部就班，不思進取的人，改革的意識比較強，對現實存在的某些現象，某一事件不滿意，甚至疾惡如仇，特別是南宋在積弱積貧的情況下，統治者仍然享樂第一，對金人的虎視眈眈不理睬、不應對，詞人們更是氣胸填膺，所以，他們呐喊，以求引起統治者的重視。在文學上，他們的主張與國家、政治又相吻合，無拘無束，自由揮灑，以詩為詞，將經、史、子、集的事、語言化用入詞中，從而增強了詞的文化底蘊和厚重感。味道濃重的多，知識性強的多，北宋詞人的豪放往往從自己品德情操上下功夫，為人處事，心胸開闊大方，對事對人寬宏大量，包容性強，自我意識強，多表現自己的思想境界的高尚。所以，南宋詞的豪放對北宋豪放詞雖有繼承發展關係，但確實另有開拓精神，取境不盡相同。