第一周
星期一
待賈而沽
子貢曰：“有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”
——《子罕篇》9.13
【譯文】
子貢問道：“假設這裏有一塊美玉，是把它放在櫃子裏藏起來？還是找一個識貨的商人把它賣掉？”孔子說：“賣掉它吧，賣掉它吧，我就是在等著好買主呢。”
【筆記】
讀到這段文字，不得不為當時的那些王侯感到可惜，連孔子這樣的人才都得不到使用，可見他們當真是有眼無珠。同時內心中又升起一股為孔子鳴不平之意，可見時運真的很重要。
一塊美玉的價值在於什麼？在於有人欣賞它。對於一個有能力的人來說，價值體現在哪裏？體現在有能夠看到他的才能並且予以重任，由此取得出色的業績。
我經常跟一些企業家們溝通和交流，他們總是在埋怨人才罕見：“有能力的人太少了。”而我接觸的很多年輕人則不斷埋怨：“為什麼總是沒有人認識到我的能力呢？”他們中的確有很多不錯的人才。這是為什麼呢？肯定是企業與人才之間產生了脫節。正如孔子也會“待賈”一般。
所以，對於企業來說，應該在人才選拔方麵做更多的工作，以挖掘出那些真正有能力的人，並為他們提供適當的職位，使他們發揮出最大的價值。
【行動指南】
對於“待嫁”者，應該將自己的能力充分地展現出來，今天不再是一個“酒香不怕巷子深”的年代。但是一定要記住：不可自欺欺人，否則隻會自斷前程。
對於企業組織來說，人力資源部門應該在人才評估方麵作出更深入細致的研究，以便使真正有能力的人能夠得到充分的價值體現。
星期二
逝者如斯夫
子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜。”
——《子罕篇》9.17
【譯文】
孔子站在河岸上，說：“時光歲月就像這樣啊！不分白天與黑夜（向前奔流）。”
【筆記】
這是一句頗具哲思味道的話。“川”指河流，“逝者”乃是時光歲月。孔子看見川流不息，油然感慨時光的一去不複返。
現今，我們時常給一些企業管理者講授時間管理方麵的知識，也曾不時用孔子的這句話來加強時間飛逝並且一去不返的緊迫感，然而大多數情況是講者用心聽者無意，所以時間管理出色的人依然寥寥無幾。
事實上，對於時間的管理便是對生命的管理、對生命價值的管理。要知道我們所希望做的每件事都需要擁有時間去實施、去行動，因此，如果不能夠合理分配時間，將最重要的事情放在最先的位置，我們就會陷入時間不夠的狀態：永遠都有很多事情需要處理，卻無法騰出身來行動。
影響時間有效管理的最大敵人是拖拉，總是認為明天還有時間，可明天又將會有明天的事情需要處理。於是事情積壓得越來越多，最終根本無法有效處理。
【行動指南】
時間管理是每一位職場人都必須掌握的技能。
時間管理最有效的法則是“要事為先”，首先處理重要的事情。這裏麵包含的是80/20法則：20%的事決定著80%的成果。因此，每一個人都應該找到自己人生和工作中20%的重點，然後立即動手處理好它們。這樣便已經成功了一大半。
星期三
鍥而不舍
子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”
——《子罕篇》9.19
【譯文】
孔子說：“譬如堆土成山，隻差一筐土（就可以成功），如果停下來，那是我自己停下來的。譬如在平地上，即使才堆了一筐土，如果繼續下去，那也是我自己前進的。”
【筆記】
現實中這段所講的那類事件時常發生，很多眼看就要成功的事情卻因為猶豫和放棄而半途而廢，真是令人痛心。盡管人們時常受到“精誠所至，金石為開”、“堅持到底就是勝利”之類的教導，可惜真正具有“愚公移山”精神的人何其之少。
記得小學時便已經學過《勸學》：“不積跬步，無以至千裏；不積小流，無以成江海。”可惜我們時常在即將到達千裏之時選擇了放棄。孔子認為放棄永遠都是自己的原因，“止，吾止也”，在某種程度上來說，這也是一種“自我束縛”，在關鍵時刻自己產生了動搖。很多人正是因為如此而錯過了取得卓越成就的機會，而成功者總是那些能夠堅持不懈、鍥而不舍的人。孔子的這段話正是為了教育學生們不要成為半途而廢的人。
【行動指南】
任何企業和個人，要成功都必須遵循一項法則：做正確的事，然後堅持不懈，直到成功。