在心靈與外界事物的交界處也有一扇窗，那是獲取幸福的通道。當心靈被欲望和雜念塞得太滿的時候，偶爾打開心靈的窗，為心靈尋找一個出口，讓心靈透透氣，這就是這扇窗最大的妙用。
滿足自己的生活，不攀比就不傷心
有這樣一句話：“不看我所沒有的，隻看我所有的。”無論什麼時候，不管你是卑微的小人物的還是偉大的時代寵兒，都不要試圖去和別人比高低或是爭上下。要知道，“人比人，氣死人”。
很多時候，我們總是拿自己的某一方麵與別人強的方麵作對比，使自己產生強烈的挫折感，進而出現焦慮，覺得不快樂。看著別人有錢，嫉妒；看著別人有權，詛咒；看著別人有閑，羨慕；看著別人晉升，委屈……正所謂“越攀比，越有氣；越比較，越傷心”。
星期一早晨，黃武生向總經理提出辭職。鑒於黃武生才華出眾、業績一直在公司名列前茅，總經理對他多方挽留，不但主動給他增加薪水，而且還承諾在短期內會給他升職。原本想跳槽的黃武生最終打消了念頭，決定留下來繼續在公司上班。
這個消息很快傳到了人事經理張小七的耳朵裏。張小七想：我也是個不可或缺的部門經理，不如向黃武生學習，總經理肯定也會給我升職加薪，以作挽留。
經過準備，張小七走進了總經理辦公室，表示自己也想辭職。
不料總經理非常爽快地答應了，毫不猶豫地對他說：“那好吧！既然你去意已決，我也不好強人所難。祝您另謀高就，前程似錦！噢，對了，請你盡快補交一份辭呈給我。”
原來，張小七一向表現不佳，業績平平，鑒於他老實、聽話，總經理雖然對他早有意見，但是一時間還真找不到適當的機會。這次他主動送上門來，總經理正好順水推舟。
故事中的張小七弄巧成拙，不但沒有像黃武生那樣得到升職加薪的優厚待遇，反而連原有職位也丟掉了。由於他的盲目攀比才落得如此下場。與別人攀來比去，最後除了虛榮或背負起失望之外，還能得到什麼？有沒有意義？是徒增煩惱還是有所收獲？最後思考的結果即毫無意義。你明白了攀比毫無意義，自然就會停止這種無聊的行為。生活是自己的，隻要讓自己快樂、舒適就好，何必讓有害無益的攀比損害自己的快樂呢？
人必須充分了解自己，並給自己找到一個準確的位置。如果做不到這一點，一味地盲目攀比別人，在挫折中產生錯覺，從而做出一些不可理喻的事來，最終讓自己吞下苦果。
有一些人坦言，最害怕去參加同學會，因為現在的同學會簡直就是“攀比會”：比事業、比地位、比房子、比車子、比銀子……於是，越比越急、越比越累、越比越氣。老實說這種煩惱都是自找的，放下攀比之心，就會少些怨氣，生活也會輕鬆很多。
有一對夫婦，現在外界看來他們是十分的和睦，但不久他們就離婚了。
有人問這對夫婦：“你們為什麼要分開呢？”
“瞧瞧我身邊的很多人，都買了200多平米的房子，超大的客廳、寬敞的露台、獨立的衛浴；還有車子……瞧瞧我家這個窩囊廢，有什麼呀？”妻子這樣回答。
“哼哼，一天到晚就知道嘮叨我，哪像人家的老婆，上得廳堂、下得廚房、溫柔賢惠、精明能幹，差遠了……所以我要和她離婚。”丈夫這樣回答。
原來，是攀比讓這對夫婦離婚的。
就這樣，總是羨慕別人，結果，兩個人就不和睦了，越來越覺得自己的生活糟糕透頂了，最後隻有分道揚鑣。可以說，他們是在別人的擁有裏給自己尋找痛苦。其實，我們完全可以過上另外一種生活，一種愉悅內心的、沒有什麼壓力的、自己喜歡的生活。可是，事情並不是這樣，很多人整天愁眉苦臉，總認為自己擁有的一切沒有別人的好——很多時候，看別人的經曆一般有兩個目的：一個是從別人的經曆裏尋找自己的存在，一個是以別人失敗的經曆為借鑒讓自己逃脫。於是，當在別人的擁有裏找不到自己的影子，拽著別人的繩子沒有從自己的擁有中跳離時，自己就開始怨天尤人或者是破罐子破摔。如此，久而久之也就把生活當作了負擔，隨之便會覺得生活充滿了痛苦。
人要明白這樣一個道理：一個人比上還有不足時，應該努力求得進步，這樣才有可能成功；當比下有餘時，應該滿足當下，這樣才會活得快樂。學會正視自己，學會自我開釋，對生活中的很多事情學會不在意，這樣才能去除盲目攀比、自尋煩惱的扭曲心理。
陳習強的上司是自己的老鄉，比他還小一歲，老鄉每年賺幾個億，看到自己簡直不能和上司比，陳習強非常鬱悶：都是人，同樣工作那麼長時間，為什麼差距就那麼大呢？他一度覺得自己很無能，甚至快要到自暴自棄的地步了。
直到有一天，陳習強的大學同學聚會，才讓他改變了這樣的想法。在同學們的眼中，陳習強是他們當中事業做得最成功的一位，不到30歲，房子、車子全都有了。與陳習強比起來，他的同學全都感歎自己還在溫飽線上掙紮。
看到了同學們的情況，陳習強又重新找回了自信。當然，他不是在貶低同學，而是他已經知道了用什麼樣的心態麵對生活。從那以後，他工作更賣力了，而麵對每年賺幾個億的老鄉心裏也平和了。
周立波說：“幸福是看出來的，痛苦是悟出來的。我們總喜歡把別人表麵的幸福和我們隱藏的痛苦做比較，結果我們的痛苦指數，在不當的對比中又創新高。我們羨慕鳥兒的翅膀能飛，鳥兒又何嚐不嫉妒我們雙腿如飛呢？與其用別人的幸福懲罰自己，還不如用自己的痛苦鞭策自己。人啊！越比越糊塗，越想越明白。”的確，人與人之間其實沒有那麼多的可比性，麵對比自己強的人沒必要去比較，隻要自己永不停止追求的步伐，開開心心過好每一天才是最重要的。
生活中遇到不順，我們常常會怨天尤人，那是因為我們的眼睛放大了別人的優點，在仰視別人的同時看到了落差，這確實令人心中不悅。但我們也要看到，自己“比上不足，比下有餘”，縱看上下，橫看左右，心理隻要尋找到了一個維持平衡的支點，就會快樂地活在當下。
持平常心，才會有幸福心
“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上雲卷雲舒。”是《小窗幽記》中的一副對聯。恰恰從這一副對聯中就可以看出作者的內心是何等平靜，無論外界是怎樣的風起雲浮，他依然可以幽然獨坐，以平常心泰然處之，他心靈的那寸淨土永遠不會被任何聲響和外物所打擾。這就是人生入世時的境界，唯有這樣才能從入世中的有我之境達到出世時的無我之境。
一位年輕人有幸得見一位得道高僧，就問：“高僧，為什麼你是受人敬仰的高僧，而我卻是常人，你我有什麼不同之處嗎？”
高僧答道：“有！”
“那是什麼？”年輕人問道。
高僧回答：“我想吃飯的時候就吃飯，想睡覺的時候就睡覺。”
“這算什麼與眾不同的地方，每個人都是這樣的呀，有什麼區別呢？”
年輕人不屑地說。
高僧答道：“當然是不一樣的了！”
“這有什麼不一樣的？”年輕人問道。
高僧說：“很多人感覺餓了，並不能專心吃飯，思緒總會跑到九霄雲外；困了，也不能安穩地入睡，看似是睡著了，但潛意識還在活動，就是我們常說的做夢。而我就不是這樣，吃飯就盡情地享受人間美味，什麼也不想；困了，就平靜地入睡，從來不做夢。”
高僧繼續說道：“塵世中的人很難做到這樣專心致誌，原因就是他們沒有一顆平常心。他們總是不停息地追求著金錢、地位、權利等等一些身外之物，為了一些利害得失，迷失了自我，更感受不到幸福的味道。隻有將一顆平常心融入自然界，並遵循自然的規律，去感受生命的真諦，才能體會幸福的真正含義。”
常人之所以不能成為被眾人敬仰的得道高僧，就是因為心存雜念，不能用一顆平常心來看待萬事萬物，他們的行為往往被功名利祿所左右，他們的情緒會因成敗得失而起伏不定。
現在的人們為了追求所謂幸福的日子，不惜透支健康、支付尊嚴、出賣人格，到垂暮之時，就會發覺年輕時孜孜以求的東西是那麼虛無與縹緲，這時就會對生命產生新的感悟，明白平常心是真諦，是福氣。
如果擁有了一顆平常心，就可以將世事看穿、看透、看破，那麼你就可以寵辱不驚，做到時時無礙、處處自在的境界。擁有一顆平常心就擁有了一種正確的處世原則，一分自我解脫、自我肯定的信心與勇氣，不會高估自己，也不會自甘墮落。
其實，無論是比賽還是生活都如同彈琴，弦太緊會斷，弦太鬆彈不出聲音；保持平常心才是了悟之本。因為真正的幸福不是外在的繁華，而是內心的平靜與安寧。
因為留戀塵世，才被塵世的喧囂擾亂了心緒，所以佛家常說：“心亂隻因心在塵世，心靜隻因心在禪中。”一個人過什麼樣的生活，不是由任何物質的東西決定的，而是由他的心境決定的。
南嶽和尚出參神宗的第六代祖師時，祖師問道：“你從哪裏來？”
南嶽和尚回答說：“我從嵩山來。”
祖師又問：“是什麼東西指引你千裏迢迢來到這裏？”
南嶽和尚沒有明白祖師的問題，就沒有回答出來。
後來，南嶽和尚經過長時間的真心參禪後，終於悟出祖師所指的“東西”。他回答說：“說似一物即不中。”意思是：你要說它像什麼，那你就會馬上偏離它。
祖師聽後又問道：“是否還需要自我修正呢？”
南嶽和尚答道：“我不敢說不需要自我修正，但我可以決不會汙染它。”
祖師聽後心裏暗自喜悅，於是就對南嶽和尚說：“這個不會汙染的，正是我們要留心護持的。”
佛法本來平常，“決不會汙染它”就是要保持一顆平常心。
保持心靈的純淨，就不會貪戀世間的物質和繁華；擁有一個平靜的心態，就會視塵世間的一切妄念為生命中的煙雲。
如何保持一顆平常心？如何讓自己的心靈純淨？如何讓自己的心真正進入禪中呢？
一個徒弟來到法堂請示師父道：“師父！我心無雜念，早睡早起，打坐，念經，從不懈怠，可以說是本寺廟中最用功的一個了，為什麼我還是不能開悟呢？”
師父拿出一個葫蘆、一把粗鹽交給徒弟，說道：“你去將葫蘆裝滿水，再把鹽倒進去，它能立刻溶化，你就會明白其中的道理。”
一會兒，徒弟又來找師傅，說道：“葫蘆口太小了，鹽塊無法融化，我用筷子攪拌，又攪不動，我還是不明白其中的道理，請師父指教。”
師父接過葫蘆，倒掉了裏麵的一些水，然後拿著葫蘆搖了幾下，很快鹽就化了。師父語重心長地說道：“心就像這裝滿水的葫蘆一樣，因為水裝的太滿，所以搖不動，也攪不得，鹽又怎麼化得開呢？”
徒弟疑惑地說：“難道不用功也可以悟道嗎？”
師父微笑著說：“悟道之本就是擁有一顆平常心，不要過於刻意，你把悟道看得太重要了，就會偏離了悟道的本質。比如彈琴，如果琴弦太緊就容易斷，而琴弦太鬆則彈不出聲音，隻有鬆弛把握得當，才能彈出優美的琴音。”
徒弟聽後終於茅塞頓開。
其實，做人也一樣，不要過於執著，試著放緩自己的腳步，讓生活過得不急不緩，不緊不鬆，這樣才可以看到身邊美好的東西，才能有時間去感受到生活幸福的所在。
安貧以守道，知足即是福
在繽紛多變、物欲橫流的生活中，拒絕各種誘惑，心境變得恬適，生活自然就愉悅了。人煩惱的根本就在於不知足，在欲望的驅使下奢華的物質生活，卻與幸福背道而馳，結果得到的卻並非是自己所想要的。