引《芝田錄·李琢》條載：“許州西三、四十裏有雌虎暴，統軍李琢曰：‘忠武軍十萬，豈無勇士。’有壯夫跳躍曰：‘某能除。’遂抱持三子歸。”琢曰：
“嚐聞‘不探虎穴，焉得虎子。’”《廣記》是宋人作品，引文當在宋以前。
“風馬牛”中的“風”
“風馬牛不相及”語出《左傳·僖公四年》：“君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”
“風”有二解。一曰：“古時稱獸類的雌雄相誘謂之‘風’，有馬、牛不同類，不致相誘，故有‘風馬牛不相及’之說。”其中對“風”的解釋是正確的。不過，這僅是一種說法，它還另有別的含義。
這裏的“風”，亦可解釋為“走失、走散”。所本據《尚書·費誓》：“馬牛其風”，注曰：“馬牛其有風佚。”因此，“風馬牛不相及”意即是：兩地相距甚遠，即使馬牛走散，也不會跑到一起去。
故“風馬牛”中的“風”，含風逸，牝牡相誘二層意思。後人常用“風馬牛不相及”比喻兩種事物毫不相幹。也有人反其意而用之，說“風馬牛相及”，別具情趣。唐代大詩人白居易也曾有過類似的用法。他在一篇題為《得甲牛抵乙馬死，乙請償馬價》(《白氏長慶集》卷67)的判詞中，有“既穀量以齊驅，或風逸之相及”的句子，意思是：眾多的牛馬在一起馳逐，或許走散跑到一起去。這更是對“風馬牛不相及”這一典故的精妙活用。
“風馬牛”又一說
“風馬牛”出自《左傳》僖公四年，全句是“唯是風馬牛不相及也”。作為成語，已經普遍使用，但要規定其義，卻是言人人殊，莫衷一是。
1．誘逸說。這是最早的說法。東漢服虔的解釋是，“牝牡相誘謂之風”。
杜預注《左傳》采其說，自此以後，對“風”字多據此為釋。
2.順逆風說。作此主張的是宋人張世南。他說：“牛走順風，馬走逆風。故楚子曰：君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。”(《遊宦紀聞》卷三)。
3.逃逸說。說者以《尚書·費誓》“馬牛其風”旬的鄭注“馬牛其有風佚”為解，以“風”為逃逸，因為和它相對的下一句是“臣妄逋逃”。
4.放出說。主張這一說的是因為“風”常常被解為“放”，服虔就說：
“風，放也。…‘風馬牛”就是把牛馬放出去。
周乾榮在《學術月刊》著文說，這些說法，解釋了“風”，但未和“不相及”掛起鉤來，這是不合於古人講話之樸實明確的。“風”應是“諷”之假。古籍中多有這樣的用法。《經籍詁》卷六十“諷”下注：“通作風。”具體例子很多，且以《漢書》為例，朱駿聲說：“諷”在漢書誌傳凡幾十見，皆作“風”(《說文通訓定聲·臨部》)，說明這種用法決非個別的，而且到東漢還是這樣，因而用之於《左傳》就不奇怪了。
民間“手頭字”
1934年，國民黨當局在全國掀起了“廢止白話，恢複文言，提倡尊孔讀經”的複古逆流。陳望道站在鬥爭的前列，提出用“大眾語”與複古勢力進行鬥爭。他呼籲一切作家“必須實際接近大眾，向大眾去學習語言的問題，躲在書房裏頭不同大眾接近，或同大眾接近不去注意他們的評語語言，都難以成就大眾語文學作家。”
為了使大眾語深人心，為人民大眾所掌握，陳望道利用《太白》雜誌，首創用民間“手頭字”，即“簡體字”。大膽提出了把“簡、便、明”作為大眾語的三大原則。“簡”，就是“寫起來筆畫簡單的”；“便”，就是“寫起來筆頭順便的”；“明”，就是“看起來明白容易認識的”，並強調“中國的漢字必須簡寫簡印，甚至必須拚音，也會有可以拚音的一天”。後來《太白》主動出麵，聯絡全國文化界著名人士200多人及15個雜誌社，共同簽名發表《推行手頭字緣起》和《手頭字第一期字彙表》，並立刻鑄出了這些“手頭字”，在《太白》上廣泛使用。
“莫須有”和“莫須”
“莫須有”一詞來曆見於宋李心傳《建炎以來係年要錄》：“初，獄之成也，大傳醴泉觀史韓世忠不能平，以問(秦)檜，檜日上‘飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有’。世忠怫然曰：‘相公，莫須有三字何以服天下乎？’”秦檜用“莫須有”一詞，殺害了嶽飛。後世謂以不實之辭誣陷他人為莫須有，就是從這裏來的，“文化大革命”中用“莫須有”的方法捏造罪名，更是盛行一時，“莫須有”一詞是什麼意思呢？原來，“莫須”，是親人常用的口頭語，表示疑問、推測，意為恐怕、或許。“莫須有”就是“恐怕有、或許有”之意。例如程頤兄弟說過，對西夏“隻朝廷推一寬大天地之量，許之自新、莫須相從。”(《河南程氏遺書》卷二下)宋徽宗也說過：“今至此，莫須問他否？”(《鐵圍山叢談》卷二)後代有的學者把秦檜“莫須有”一詞改為“必須有”或者望文生義地把“莫須有”釋為“不須有”，或者把“莫”
字與“須有”斷開，這些都是不對的。
“敲竹杠”一詞的傳說
現在人們把那些利用別人的弱點或借某種口實抬高價格、索取財物的事情叫做“敲竹杠”。敲竹杠一詞的產生有兩種有意思的傳說呢，一種說法是：
清朝末年，市上小額交易，以銅錢為單位，店家接錢後便丟在用竹杠做的錢筒裏，晚上結賬時倒出來點數，謂之“盤錢”。當時上海城裏有家店鋪，老板鬼點子很多，陌生顧客來買東西，他往往隨意提價。每當夥計’在接待顧客時，店主敲響竹杠一下，示意提價一成。一種說法是：林則徐禁煙，四路設卡盤查販煙土的不法商人。但仍有些船家見利忘義，違禁私販煙上，為躲避檢查，密藏於船舷竹杠或竹篙之中。也有一些檢查官吏，乘機勒索敲詐。有一天，一位關卡師爺上船檢查，查了半天也未發現煙土，無意中將手中正好吸完的旱煙鍋，往竹杠上磕了幾下煙灰，竹杠發出沉悶的聲音。船家以為他已識破機關下急忙拿出銀兩賄賂這位師爺。從此，這個打著盤查煙土旗號的貪婪家夥，每上船檢查，必大敲竹杠。