“他們現在關心的是柳條溝裏的礦就是全村人的生計。牧民遷走了，牛羊也可以帶走；農民遷走了，重新開荒一樣能種莊稼；可是他們村的人離開了這幾個礦就斷了活路。”
孫定遼道：“這就不好辦了。滿洲國一來，像他們這種手藝人，要麼被帶去沈陽，要麼被就地殺死。除非……”
孫定遼思索片刻，“除非他們全村躲進山溝，躲過此劫！”
“招啊！”，一條龍一拍大腿。
“我也是這麼說的。你猜怎麼著？他們於是向我吐露了鐵礦的事，想著打造兵器、鑽山溝同滿洲國周旋。他們請咱們派人去教他們打仗，還願意給我們提供鐵器。”
“我呢”，一條龍好像有些不好意思，“給他們成立了一個袍哥香堂，名字叫作青山堂。”
“青山堂？和狼山堂什麼關係？”
“沒關係！青山堂有自己的座堂大哥、刑堂大哥，各家各管各家的事。我……我……我推辭不過，做了青山堂掛名的龍頭大爺。就是掛名而已，不管事的。”
“不過……，兩個香堂的規矩一樣，都是替人行道。所以青山堂有事，我這個狼山堂的大哥理應幫忙。”
孫定遼笑問：“所以你就來找我，讓我派人去教他們打仗，他們支援我們鐵器？”
一條龍堅決地回答：“對！如果有可能，最好兩家一起守住二裏半，攔住滿洲兵！”
孫定遼思索片刻，說道：“守二裏半不同於守石門，弄不好會把咱們全部賒在裏頭還成不了事。”
“這件事你我都不能做主，隻能總指揮部定。現在還是讓他們打定主意準備鑽山溝，想學打仗，把人馬拉過來一邊打一邊學。”
“成！”，一條龍替青山堂做了主，“事說完了，我走了。”
孫定遼挽留道：“黑燈瞎火的，在這裏休息一晚明早再走吧！”
一條龍已經起身到了外麵，“不了，大家都挺忙的。我在筏子上眯一覺，青山堂的人明天就能到石門。”
孫定遼不由得心內奇怪：
不是說一條龍不管青山堂的事嗎？
怎麼一條龍對青山堂的事大包大攬，還能替青山堂做主？
自己教青山堂打仗，到底是自己在幫青山堂，還是青山堂在幫自己？
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參考資料
據薄音湖，《明代蒙古漢籍史料彙編：第4輯》：
俺答封貢的時候，趙全被引渡到明朝，趙全供稱當時：“大小板升漢人可五萬餘人，其間白蓮教可一萬人，夷二千餘人。”，其中有大板升十二個，小板升三十二個。
趙全被誅之後，俺答同明朝關係改善，草原上的輕賦與明廷的重稅形成鮮明對照，更多的口內窮苦人因為“草地自在好過”遷到草原，估計大板升地區聚集的漢人總數不下十萬。
史料記載當時的移民心態：
“今聞虜築板升以居我，推衣食以養我，歲種地，不過粟一囊、草數束，別無差役以憂我。而又舊時虜去人口，有親戚朋友以看顧我。我與其死於饑餓，作枵腹鬼；死於兵刃，作斷頭鬼，而無寧隨虜去，猶可得一活命也！”
這些漢人在大板升一帶曆經幾代的繁衍生息，子孫多取蒙古名字。
至崇禎元年察哈爾西征土默特，崇禎五年皇太極西征察哈爾，這些人和十二土默特一起都消失了。
對於這段曆史，作為征服者的滿清禁止提，作為被征服者的蒙古人不敢提，作為旁觀者的大明不屑提。
滿清入關以後，禁止蒙漢人口越長城互相溝通，河套地區重新變成了千裏無人煙。至清末，漢人重新進入河套。
從這一點上說，蒙漢兩族對河套地區的和平開發被滿清耽誤了整整一個朝代。