3、快樂時腦部抑製負麵情緒的部位較活躍，能量增加。生理方麵唯一的特征是較為沉靜，使身體能較快自負麵情緒中恢複過來。如此不但身體得以休養生息，也才能鼓起精神因應眼前的挑戰與目標。
4、愛、溫柔與性滿足會引發自主神經係統的警覺狀態，這與憤怒與恐懼引發的打或逃反應恰恰相反，全身籠罩在平靜與幸福感之中，極有利於與人合作。
5、驚訝時眉毛會上揚以便擴大視覺範圍，也可讓更多光刺激到視網膜，借以很快了解周遭的情況，研究最佳的因應對策。
6、全世界任何種族厭惡時的表情都一樣：上唇向一邊扭曲，鼻子微皺。達爾文認為剛開始這個動作是為了閉緊鼻子以免吸入可厭的氣味，或表示想吐出難吃的食物。
7、悲傷的主要功能是調適嚴重的失落感，如新人死亡或重大挫折等。人悲傷時會精力衰退，生趣全無，尤其對娛樂不再感興趣，悲傷到近乎抑鬱時甚至會減緩新陳代謝。人們利用這種退以自省的機會悼亡傷逝，省思人生的意義，當精力慢慢恢複時再規劃新的開始。或許精力的衰退最初是為了讓悲傷者留在家裏，因為這時刻他們比較脆弱，在外麵容易受到傷害。
這些情緒反應多是經過慢長的史前時期慢慢進化，當時的生存環境自是極度惡劣，新生兒夭折率甚高，很少人能活到三十歲，食肉動物橫行，水旱無常，了不聊生。但隨著農業時代的到來及原始社會的建立，人類的生存條件大為改善。在古時代，一觸即發的怒氣或許是生存的要件，但今天十餘歲的孩子輕易就可取得槍枝，火爆脾氣往往釀成無可挽回的悲劇。一般的人情緒不能與行動分離。文明化程度高的人遇到不愉快的事也會煩惱，但他可以控製自己的情緒。
理性與感性
一個女性談起她痛苦的離婚經驗。她的丈夫愛上年輕的上班婦郎，突然決定要離她而去，接著便展開長達數月的爭戰：爭房子、現金和孩子的監護權。但現在她發現一個人也不錯，獨立的滋味很好：“我已經不想他，一點都不在乎他了。”而此刻她的眼睛卻湧起淚水。
粗心一點的人也許不會注意到她的眼淚，但同理心告訴我們，模糊的眼淚證明她是口是心非，就像白紙黑字去推論一樣清楚。事實上我們每個人都兼具理性與感性的判斷力。
這兩種截然不同的認知方式交互作用，構成完整的心理功能。理性的認知是我們比較熟知的，屬於意識表層的思考能力。同時並存的另一套感性認知體係，雖說主要訴諸行動且有時不符邏輯，卻同樣不容忽視。
感性與理性的二分法由來已久，情感的信念似乎又總是比理智更確切。兩者對心理的影響比重恰成反比；對一件事感覺愈強烈，理性思維愈是無法發揮作用。這可能與無數世代的進化曆程有關，遠古時代當人的生命麵臨危險時，訴諸情緒與直覺反應可能較為有利，深思熟慮甚至可能有性命之虞。
理性與感性通常都能維持緊密和諧的關係，交互作用引導我們走過人生的每一次挑戰。一般而言兩者也多能維持均衡，感性認知提供理性判斷的基礎，經過理性判斷可修正甚至否決情感的行動。但兩者畢竟是半獨立的個體，各自反映出腦部互相關聯但互不相屬的組織功能。
腦部的成長
要了解感性何以能經常戰勝理性，或許應該先控討腦部的進化曆程。人腦總午約三磅，約為人類的近親靈長類的三倍。經過數百萬年的演化，腦部逐漸由下屬部位發展也較高級的上層組織，人類胚胎的腦部發展大抵仍遵循此一方向。
人與其他高級動物一樣，最原始的部分是環繞脊髓上端的腦幹，負責呼吸及器官新陳代謝之類的基本生命功能，並控製一些固定的反應一運動。這個原始部位不具思考或學習能力，而是類似預先設定的調節器，確保身體維持生存所必須的動作與反應。這個部位扮演最吃衙角色的時期是爬蟲時代，蛇類在攻擊之前嘶嘶作聲便是最佳寫照。