第24章 戀情與悼亡詩(3)(1 / 2)

題解

1957年1月,毛澤東的十八首詩詞在《詩刊》創刊號上發表,時任長沙第十中學語文教員的李淑一給毛澤東寫了一封信,請求他把《虞美人》的全詞抄給他,隨信還附了一首她在33年聽到柳直荀犧牲時寫的《菩薩蠻》。毛澤東5月11日回信。“大作讀畢,感慨係之。開慧所述那一首不好,不要寫了吧。有《遊仙》一首為贈。”這種遊仙詩,作者自己不在內,別於古之遊仙詩。但詞裏有之,如詠七夕之類。正式發表時,詞題改為“贈李淑一”,後又改為“答李淑一”。

李淑一(1901~1997年),她上中學時與楊開慧結為好友,經楊介紹與柳直荀認識,1924年與柳結婚,從這段曆史來看,她與毛澤東應該是在那個時期認識的。

注釋

①驕楊:指楊開慧。

②柳:柳直荀(1898~1932年),湖南長沙人,作者早年的戰友。1924年加入中國共產黨,曾任湖南省政府委員,湖南省農民協會秘書長,參加過南昌起義。1930年到湘鄂西革命根據地工作,曾任紅軍第二軍團政治部主任、第三軍政治部主任等職。1932年9月在湖北洪湖革命根據地被害。

③輕颺:輕輕地飄揚。

④吳剛:相傳是漢代西河人,因為學仙有錯,被罰在月宮裏砍一棵高500丈的桂樹,桂樹隨砍隨合,所以吳剛永遠砍不斷。

⑤嫦娥:神話中月亮裏的女仙。據《淮南子·覽冥訓》,嫦娥(又稱姮娥、恒娥)是後羿的妻子,因為偷吃了後羿從西王母那裏求來的長生不死藥而飛入月中。

賞析

這是一首緬懷親人、戰友和革命烈士的詞,雖有隱隱的沉痛,但全詞的基調是高昂的,充滿了革命的樂觀主義精神。毛澤東用浪漫主義的創作手法,描寫了楊開慧和柳直荀兩位革命烈士升入九重天,進入月宮時的情景,歌頌了他們感天動地的精神和對革命至死不渝的忠貞,也抒發了作者對他們的無限懷念之情,具有獨特的藝術魅力。

詞的上闋寫兩位烈士的忠魂到了月宮之後,受到仙人吳剛的殷勤款待,讚揚了革命烈士感天動地的精神。首句“我失驕楊君失柳”,連用兩個“失”字,既表達了對逝者的無限惋惜和追懷,又表明自己和李淑一有著相同的命運,都失去了最親愛的人。

但是作者並沒有陷入悲痛之中,而是展開豐富的想象,對烈士的忠魂進行了禮讚。因為楊和柳是兩位烈士的姓,所以作者巧妙地采用雙關的手法,把他們與楊花柳絮聯係在一起,楊花柳絮隨風在空中輕輕地飄揚,就好像烈士的忠魂到了九重天一樣。對於烈士的到來,月宮中的吳剛表現出無限的熱情,手捧著名貴的桂花酒出來迎接烈士。這樣的描述,既是突出烈士的精神感人,也是對烈士乃至中國革命的讚美。

下闕寫兩位烈士的到來打破了月宮的沉寂,連嫦娥都為兩位烈士表演歌舞以示歡迎,當兩位烈士聽到革命勝利的消息後,激動得掉下淚來。起始兩句“寂寞嫦娥舒廣袖,萬裏長空且為忠魂舞”緊接上闋的尾句,由吳剛引出了嫦娥。傳說嫦娥雖然偷吃了仙丹,在月宮裏做了神仙,但她並不幸福,隻得夜夜望著那迢迢碧海似的青天,心裏的悵惘是可想而知的,因此用“寂寞”來形容她。可是兩位烈士的到來打破了月宮的沉寂,連嫦娥都恢複了活力,在萬裏長空展開長袖為烈士的忠魂翩翩起舞。在這裏,吳剛、嫦娥已經不是不食人間煙火的神仙,而是變成億萬人民的化身,他們對烈士的尊敬,正表現了人民對烈士的無限敬仰和熱愛的深厚感情。

詞的最後兩句使我們從幻想世界回到了現實世界,把全詞的感情推向了高潮。“忽報人間曾伏虎,淚飛頓作傾盆雨”,就在月宮裏歡慶的時候,忽然從人間傳來國民黨反動派被推翻的喜訊,烈士們激動萬分,他們把喜悅化成熱淚、彙成滂沱大雨直灑人間,從而表現出他們對革命的無限忠誠和對勝利的極度渴望。

綜觀全詞,我們可以說這是一首傑出的浪漫主義詩篇,作者通過想象描繪兩位烈士進入仙境的情景,又把他們同人間聯係在一起,這表明不管是已經犧牲的革命烈士還是活在人間的革命者,他們的感情都是相通的,從而說明烈士的精神是永垂不朽的。這首詞的意境開闊、豪邁、樂觀,且能動人心弦,這與毛澤東獨特的藝術構思是分不開的。

國有疑難可問誰——《七律·吊①羅榮桓同誌》

一九六三年十二月

記得當年草上飛②,紅軍隊裏每相違③。

長征不是難堪日,戰錦方為大問題。

斥④每聞欺大鳥,昆雞長笑老鷹非⑤。