五、了解兒童文學史發展規律和中外兒童文學史發展的概況，擴大兒童文學視野，提高兒童文學修養。
至於如何學好兒童文學，下麵提供幾種基本的方法：
一、將學習兒童文學理論和兒童文學實踐結合起來。兒童文學是一門理論與實踐、知識與技能並重的課程，高質量的實踐必須依靠理論的指導，而理論的最大價值又在指導實踐中實現。這本教材為了強化理論與實踐的結合、突出師範性，既在每一章後附設了一些實踐性極強的思考練習題，又配套編寫了《兒童文學作品選讀》。學習過程中應當充分利用本教材的係統性、訓練性特點，多讀、多練。如在學習兒童文學體裁知識之前，先要通讀一定數量的作品，在具有了一定的感性認識的基礎上，深入理解理論知識;此後再以理論知識為指導去具體分析鑒賞作品，進而學會運用理論知識和技能去分析把握小學語文教材中的相關內容;同時，以理論知識為指導，以優秀作品為借鑒，進行創作。這樣才能把理論與實踐、知識與技能有機結合起來，形成較好的學習效果。
二、要把兒童文學的學習同教育學、兒童心理學、文學藝術等的學習結合起來。從某種意義上說，教育學、兒童心理學構成了兒童文學的重要內涵。因此，將它們結合起來學習，是將一種科學的針對性引入自己的兒童文學學習實踐，從而，也是增強學習深度和力度的重要保證。另外，兒童文學是文學大家庭的一名成員，其文學上的共同性與特殊性，隻有在“文學藝術”這一大背景下才能更準確地把握、更深刻地理解。因此，將兒童文學的學習同文藝理論、文學作品的學習結合起來，是擴大學習視野、提高學習質量、強化學習效益的重要方式。
三、要熟悉了解兒童。兒童文學作品主要是兒童生活的反映，因此，熟悉了解兒童才能更好學習兒童文學。熟悉了解兒童主要有兩種途徑：一是直接的，如經由下小學見實習等;二是間接的，如從影視書刊中去了解。熟悉了解兒童才能更全麵深刻地分析作品在內容上和形式上的兒童屬性與審美屬性;熟悉了解兒童才能在自己不斷積累素材中練就一種兒童化的表達形式。
以上僅是學習兒童文學的三種最基本的方法。在具體的學習過程中，同學們應結合自己原本行之有效的學習方法及現代學習理論中優秀的學習方法，不斷提高效率，學好兒童文學。
一、兒童文學的概念
“所謂兒童文學，是以通過其作品的文學價值將兒童培育引導成為健全的社會一員為最終目的，是成年人適應兒童讀者的發育階段而創造的文學。”（上笙一郎《兒童文學引論》）通常所說的兒童文學是指廣義而言，它是幼兒文學、兒童文學（童年文學）、少年文學的總稱。這一概念至少包括以下四方麵的含義：1.具有優秀的文學價值；2.內容性質是培養健全的社會的人；3.成年人的成熟把握；4.與讀者對象的年齡階段相適應。
由於兒童文學的給予者（包括作者、研究者、編輯、父母、教師等）與接受者（兒童）之間的關係在文學的範疇內最為複雜，所以它又表現為以下四種存在狀態：
1.被兒童占為己有的“兒童文學”。即那些既為兒童所閱讀又影響兒童文學發展的成人讀物，如笛福的《魯濱遜漂流記》、斯威夫特的《格列佛遊記》、格林兄弟的童話集以及優秀成人讀物的改寫本（如德·拉馬雷的《聖經故事集》）、各種民間故事和神話傳說等。
2.“為兒童創作”的各類文學作品。成人明確地以兒童為讀者對象創作的文學作品，普遍被認為就是兒童文學。這類作品在整個兒童文學作品中占據最為核心最為重要的地位。如安徒生童話、張天翼童話、秦文君的兒童小說、沈石溪的動物小說等。
3.“自我表現”的兒童文學。作家創作隻是“寫出自己認為有趣的東西”，是“為了自己得到樂趣”，而不是“為了兒童”，但他們的作品卻被兒童讀者接受並承認。這類作品主要是作家以青少年生活為題材的自敘傳。這類作家大都是具有兒童文學作家資質的人，如馬克·吐溫的《湯姆索亞曆險記》和《哈克貝裏·費恩曆險記》、任大霖的《童年時代的朋友》等。
4.兒童自己創作的文學作品。如田曉菲13歲以前創作的詩集《綠葉上的小詩》、《快樂的小詩》，以及重慶小詩人梁芒的詩《燈海和星海》、鬱秀的小說《花季·雨季》等。
二、兒童文學的研究範圍
任何一門學科都有它自身的研究範圍。兒童文學的研究範圍包括：
（一）兒童文學基本理論
兒童文學基本理論可以看作兒童文學的哲學或兒童文學整體學。它從整體著眼，對兒童文學的本質進行係統性、科學性、學術性的闡釋。它規定兒童文學的性質和目的，研究兒童文學這種特殊的文學形態所具有的內容和形式上的特點，進而去考察兒童文學在人類生活中的功能和作用。這種對兒童文學本質問題所作的理論性、體係性的描述，把對兒童文學的認識提高到具有哲學意味的美學高度，為兒童文學研究提供了科學的理論指導，同時，也有助於提高兒童文學在人類社會中的地位。
（二）兒童文學批評
兒童文學批評是指批評家在兒童文學欣賞的基礎上，在一定的美學原則和文藝理論的指導下，對兒童文學作品所作的科學的分析評價。
兒童文學批評的對象包括一切兒童文學現象，諸如作家、作品、思潮、流派和批評本身等等。其中心是兒童文學作品。在兒童文學批評中，批評家要對作品進行全麵而深入的揭示，分析作品的思想性和藝術性，總結作家在創作中的經驗，確定作品的社會價值和藝術價值。兒童文學批評是兒童文學創作與欣賞、作家與讀者的橋梁，它對兒童文學，尤其是對兒童文學創作的不斷發展和繁榮起著重要的推動和促進作用。
科學的、正確的兒童文學批評，應該對兒童文學作品乃至兒童文學現象進行科學的分析和闡釋，做出實事求是、恰如其分的評價，從而推進和繁榮兒童文學創作，豐富和發展兒童文學理論。
（三）兒童文學史
兒童文學史包括中國兒童文學史和世界兒童文學史，是從宏觀的角度縱向考察兒童文學發生、發展的分支文學史。它既有自身的內部規律，又不可避免地受社會、時代、政治、經濟、文化等諸種外部條件的影響和製約，而且這些內在的規定性與外在的製約又錯綜交織、相互聯係。兒童文學史的任務，就是把兒童文學諸種現象放到一定的曆史範疇內加以審視、辨析，努力做到能正確地描繪出某一特定曆史階段的兒童文學的全貌，揭示出它的發生、發展的規律和與之緊密相聯的諸種外部條件及其相互間的影響，肯定其成績，指出它的不足與存在的問題，總結經驗教訓，為其將來的發展提供可資參考的借鑒。
對兒童文學史的研究，必須采取客觀、公正的態度，堅持曆史唯物主義和辯證唯物主義的原則、立場，絕不可有主觀盲動、為我所用的傾向而導致片麵性、失去科學性。
兒童文學的本質
兒童文學主要是由成人作家創作的文學。兒童文學的本質則是“成年人與兒童在審美領域的生命交流，它說明兒童文學是由成人與兒童共同編織的生命之夢”，“現代兒童文學的美學特質也就在於成人的與兒童的兩種審美意識的融合與協調”（蔣風《兒童文學原理》）。
一、兒童文學的本質
同一般文學一樣，兒童文學活動（兒童文學創作——兒童文學作品——兒童文學欣賞）主要是一種審美的精神活動。所以，審美是兒童文學的本質。因為，文學是作家對社會生活能動的審美反映的產物，以語言塑造生動具體的、概括的、具有審美意義的藝術形象是它的基本特征。兒童文學也是兒童文學作家按照美的規律、運用適應兒童的藝術手段而創作的，以反映兒童生存於其中的現實生活的美醜屬性，表現兒童文學作家對現實生活美醜屬性的審美意識（情感、趣味、觀點、理想），呈現為兒童樂於接受的、有優美形式的藝術形象體係，以激起兒童讀者的美感，滿足不同年齡階段小讀者多樣的審美要求，引導小讀者提高審美的能力、趣味和情操。一句話，兒童文學從本質上說是“供兒童審美的文學”（劉緒源語）。
正是兒童文學的審美本質，引出兒童文學反映社會的形式是具體的、概括的、具有審美意義的藝術形象，並進一步引出其文學形象的質量——兒童文學的真實性、傾向性、形象性等問題。正是兒童文學的審美本質決定兒童文學創作必須從作家對生活中以兒童為主體的人和事的感受和經驗出發，而不應從某種概念、思想出發，藝術構思要經曆形象的觸發、醞釀和完成的階段，並且創作的過程是典型化的過程、形象思維的過程。同樣，兒童文學的審美本質決定兒童文學欣賞的過程包括形象感受、審美判斷和體驗玩味等階段，其特點是審美享受和藝術形象的再創造。並且兒童文學的審美本質也決定了兒童文學批評必須從形象分析入手，是包含著社會批評的美學批評。兒童文學的審美本質還體現在兒童文學的社會本質、社會作用及兒童文學的內容、形式、發展規律等理論中，如兒童文學特殊性問題、認識教育作用要依靠美感作用實現的問題、兒童文學的結構和語言問題、創作方法與世界觀矛盾問題以及兒童文學發展的自身規律等，都和兒童文學的審美本質有直接關係。由此可見，審美是兒童文學的本質。
兒童文學的審美本質表現在兒童文學作品中的是這樣一種美學性格：在反映生活上，有一種歡快明朗蓬勃向上的美；在表達感情上，有一種天真無邪的美；在表現兒童情趣上，有一種幽默的美。
二、兒童文學的特征
兒童文學的特征包括兒童文學的年齡特征、民族特征和藝術特征。
（一）兒童文學的年齡特征
兒童文學的年齡特征，是指作為兒童文學創作的反映對象和接受對象的兒童心理特征。
1.不同年齡階段的兒童心理特征
心理學上把人在3歲至15歲這一階段劃為兒童期。兒童時期是一個人生長發育特別旺盛的時期，進行思維的生理結構和反應機能正處在不斷發展和趨向健全的變化過程中，使兒童心理出現了從不成熟到成熟、從不定型到定型的趨向，並具有了不同年齡階段各自明顯的特征。一般把兒童時期劃分為三個階段：3歲到6歲的學齡前期，也稱幼兒期；7歲到11歲的學齡初期，也稱童年期；12歲到15歲的學齡中期，也稱少年期。
在幼兒期，兒童的思維帶有明顯的具體形象性；注意力不易集中和持久；有意想象開始發展，但無意想象占主要地位；已開始形成最初的個性傾向以及同一些概括性的道德標準相聯係的道德感；語言和理解力正處於發展階段。
童年期是兒童心理發展上的一個重大轉折時期：對外界事物的感知能力和語言表達能力在提高；抽象思維與各種心理過程的有意性和自覺性在發展；個性傾向、自我評價的獨立性在增長，自覺運用道德意識評價和調節道德行為的能力逐步形成；邏輯思維帶有很大的具體形象性；但集體意識有待發展，而且對是非、善惡、美醜的判斷常常從表麵現象出發，對客觀事物願意表態；求知欲在增強，甚至“醉心於那種對他們距離很遠的東西”。這一切，很大程度上是由於書麵語言、電子傳媒介入的結果。