多種形式並存的繁榮景象，在人民掌握政權之後，才有可能永遠保存並繼續發展下去。專業人員加入民間音樂行列，為搶救可貴的民族音樂遺產，作了不少整理、加工的有益的工作。專業向民間學習，是一項基本的有意義的課題；民間向專業學習，也是十分必要的。專業音樂與民間音樂，在新的曆史時代，才有可能走在一起，真正成為一家人。
舊曲新聲
民歌是人民生活的鏡子與寒暑表，它明察秋毫、知冷知熱、親密無問，是人們最要好的夥伴。
但是，民歌並不隻是“消極地”反映一下生活，在更多的情況下，它還比較“積極”和“主動”地參與生活，並熱情地“發言”。
例如一首傳統河北民歌《十個字》，音樂熱烈活躍，歌詞羅列了不少古人的軼事，有聲有色地唱個不休，其實是在抒發一種愉快的歡樂之情，襯詞的使用，起到強烈的表現作用。這類民歌在不少地區都有。
這首民歌，使我們很容易記起一首叫做《解放區的天》的歌曲，它的奔放而激動的感情，表現了成千成萬人民的心聲，體現了曆史前進的腳步，很富有生活氣息。一首民歌，被選擇好恰當的新詞，改編為全新的歌曲，像是賦予了新的生命。填詞和編曲，不能理解為舊瓶裝新酒，這也是一種創造性的勞動。作者要摸透民歌的氣質，和它所蘊藏的潛在表現力，挖掘其內涵的豐富的情感，將激情注入新詞，並使詞曲融為一體，何嚐是什麼簡單的工作！許多新民歌脫胎於傳統民歌，由於歌詞的意境而使音樂的麵貌煥然一新，從而達到感情上的升華。
將兩首作品比較一下，可以發現，後者的音樂材料，是來源於前者，但是作了某些改變。這主要是根據情緒表達的需要，而加以剪裁的。作者將前半段的16小節整理為15小節，其中開始的第二小節和第四小節，由於情緒的要求而加以簡化，使之更為活躍、上口；以下的兩句詞，處理為一個並列短句，自然過渡到七小節歡快的襯句，一氣嗬成。值得注意的是，原來民歌的襯句為八小節，這裏在節奏上取消了句間一個二拍的長音之後，反而更為連貫、緊湊。總之，這首歌曲，是采取民歌中有表現力的因素，加以提煉，而編寫成功的。由於內容的不同和曆史條件等關係，《十個字》當然不如《解放區的天》更容易流傳，更能夠顯示民歌的強大的生命力。因為前者隻是單純地依靠民間自然流傳的普通民歌；而後者卻是代表了一定曆史時期的人民大眾的呼聲，與強大的群眾革命運動緊緊地扣在一起，寫成為一首群眾歌曲，因而取得了一般民歌所難以達到的影響。