蒙古族民間歌舞的表演形式
安代舞
蒙古族是一個能歌善舞的民族，流傳於哲裏木盟（以庫倫地區最為盛行）的安代舞，原為治病消災的帶有宗教色彩的舞蹈，現已成為群眾喜愛的自娛性集體歌舞。“安代”這種歌舞形式，過去以唱為主，故稱“唱安代”，後演變為歌舞並舉。
跳安代舞時，無樂器伴奏，但有固定的曲調和唱詞，也可即興編唱。舞蹈熱烈奔放、剛勁樸實。音樂淳樸、粗獷、豪放，多為2／4節拍。
安代舞繼承與發展了古代蒙古集體歌舞踏地、頓足的特點，古代蒙古人在一些重大的活動中都要盡情地跳集體舞蹈。《蒙古秘史》對此作過極生動的描述：“蒙古之慶典，則舞蹈筵宴以慶也。既舉忽圖刺為可汗，於豁兒豁納黑川，繞蓬鬆樹而舞蹈，直踏出沒脅之溪，沒膝之塵矣。”場麵十分壯觀。
筷子舞
筷子舞流傳於內蒙西部的伊克昭盟地區，是由男性藝人在喜慶時或節日裏單人表演的一種民間歌舞形式，舞者右手握一把筷子，邊唱邊歌，邊用筷子敲擊手掌、肩部、腰部、腿部等處，有時旋轉敲擊地麵，舞蹈情緒熱烈歡快，節奏鮮明。伴唱的歌曲多為伊克昭盟地區流傳的民歌，以2／4節拍居多，亦有4/4節拍，速度往往由慢轉快，在高潮中結束。表演時有樂隊伴奏及人聲伴唱。
臉炙人口的《筷子舞曲》在本世紀50年代已風行全國。
盅碗舞
盅碗舞又稱打盅子，流傳於伊克昭盟地區，由男性藝人在喜慶時或節日裏獨舞。開始時藝人席地而坐，左右手各執兩個盅子，隨著音樂的節奏，每一拍碰擊一下盅子，發出清脆悅耳的音響，然後舞者慢慢起立，前後退進或繞圈行走。曲調多采用伊克昭盟地區的民歌，如《金盅》、《熬門代來》等。解放後，盅碗舞多由女子表演。音樂多為2／4或4／4節拍，表演時有樂隊伴奏。
蒙古族民間歌舞的伴奏樂器有四胡、笛於、三弦、揚琴等，以齊奏為主，各種樂器常在演奏中自由裝飾、即興變奏。馬頭琴是蒙古族最具特色的民間樂器，因為它的琴杆頂端用一顆精雕細刻、形象逼真的馬頭來裝飾而得其名，草原牧民對馬頭琴幾乎有一種崇拜的感情。
蒙古族民間舞蹈的新發展
新中國建立後，內蒙古人民安居樂業，工業、牧業、農業生產迅速發展，生活水平有了很大的提高，人民對文化生活的要求也愈來愈高，先後在內蒙古建立了藝術院校、歌舞團以及各地的文化輕騎兵——烏蘭牧騎。創作和表演藝術都獲得了空前的發展。文藝工作者創作出許多優秀的音樂、舞蹈作品，這些作品反映了內蒙古人民新的生活，表現了人民群眾新的思想感情，其中有的作品在國際國內重大的比賽中獲獎，達到了相當高的水平，《鄂爾多斯舞》（賈作光編舞，明太作曲）便是典型的一例。舞蹈描述了解放以後鄂爾多斯高原人民愉快、幸福的生活，表現了他們健壯慓悍的形象和堅強勇敢的性格。
蒙古族舞蹈的表現內容總是同生活密切結合的，題材多表現草原、駿馬、鷹、雁、擠奶、摔跤等。隨著舞蹈事業的發展，表現的手段在不斷擴大，優秀作品陸續問世，自50年代以來，除《鄂爾多斯舞》外，還有《馬刀舞》、《牧人舞》、《雁舞》、《盅碗舞》、《筷子舞》、《擠奶員》、《摔跤舞》、《喜悅》、《海浪》等，這些作品從不同的角度反映了蒙古族人民新的生活風貌。