赤 壁
杜 牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
詠史 赤壁
周 曾
烈火西焚魏帝旗，周郎開國虎爭時。
交兵不假揮長劍，已挫英雄百萬師。
[注]赤壁：赤壁山，在今湖北省蒲圻縣西北，地處長江南岸，峙立江邊。山岩呈赭紅色，故稱赤壁。相傳為三國時吳、蜀聯合火燒魏軍處。戟：古兵器。長杆頭上附有月牙狀利刃。銷：毀。將：拿起。認前朝：辨認出是前朝遺物。周郎：周瑜。銅雀：銅雀台，曹操所建，故址在今河南臨漳縣。二喬：即大喬、小喬。《三國誌·吳書·周瑜傳》：“孫策欲取荊州，以瑜為中護軍，領江夏太守，從攻皖，拔之。時得喬公二女，皆國色也，策自納大喬，瑜納小喬。”如二喬被俘送銅雀台，意味著東吳的敗亡。魏帝：指曹操。漢獻帝建安十三年（208），曹操領兵南下攻吳，北方士兵不習水戰，所以用鐵鏈將戰船首尾聯結。周郎部將黃蓋以船載浸油枯柴，上蓋惟幕，詐降曹操。當船靠近曹操的兵船時，吳兵縱火焚燒，這時恰好東南風起，火勢向西蔓延，燒毀了曹操的船隊，曹軍大敗。假：借。
[鑒賞提示]杜牧的《赤壁》詩從赤壁之戰的遺物入手，發表對這場戰爭的看法。他認為周瑜的成功出於僥幸。這一看法不一定正確，從當時的曆史條件看，周瑜、諸葛亮采取的聯合政策，以及他們在軍事上合理部署，占盡種種優勢，是可以擊敗曹操的。詩的主旨在於感歎興亡。
周曾，生平不詳。他的《詠史·赤壁》詩熱烈地讚美了周瑜在這場決定性戰役中的不朽功績。並且通過戰爭場麵的描寫，使周瑜英雄形象躍然紙上。
山 行
杜 牧
遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。
[注]山行：在山中漫遊。寒山：深秋時節的山。深秋天氣寒冷。“寒”字是用來點明時令的。石徑斜：指山中石路盤旋。白雲深處：指山林的最深處，遠望白雲層生。坐：因。這兩句說，我們停下車來在山中行走，是因為愛看楓林的晚景，那經霜的楓葉比二月的鮮花還要紅豔。
[鑒賞提示]這是一首優美的景物詩，抒發了作者熱愛美好自然景物的感情。詩的前兩句寫秋山遠景，把一幅白雲繚繞的景象呈現在讀者眼前。而這幅景象卻不是冷幽的，在那“白雲深處”的深山之中，仍然“有人家”，有著生活的活力。後兩句著力寫出一片火紅的楓林，分外豔麗。全詩把秋天的景物寫得極富生命力，使這首詩具有開朗的意境，成為人們傳頌的佳作。
題烏江亭
杜 牧
勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊，卷土重來未可知。
[注]烏江亭：故址在今安徽和縣烏江浦，是項羽自刎之處。《史記·項羽本紀》記項羽兵敗垓下後，“項王乃欲東渡烏江，烏江亭長艤船待，渭項王曰：‘江東雖小，地方千裏，眾數十萬人，亦足王也，願大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。’項王笑曰：‘天之亡我們，我們何渡為？且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我們，我們何麵目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎！’……乃自刎而死。”男兒：男子漢大丈夫。“江東”二句：意思是江東多人才，項羽隻要回到江東，完全有與劉邦重新爭霸的可能。
[鑒賞提示]杜牧在做池州刺史時，過烏江亭，寫了這首詠史詩。這首詩針對項羽兵敗身亡的史實，批評他不能總結失敗的教訓，惋惜他的 “英雄”事業歸於覆滅，同時暗寓諷刺之意。
疊題烏江亭
王安石
有戰疲勞壯士①哀，中原一敗②勢難回。
江東子弟今雖在，肯為君王卷土來？
[注]杜牧《題烏江亭》見前篇注。①壯士：指項羽。②中原一敗：指項羽垓下之敗。
[鑒賞提示]王安石的《疊題烏江亭》是針對杜牧“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”的說法，提出自己的看法：項羽人心喪盡，江東子弟不可能為他而卷土重來。
泊秦淮
杜 牧
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。
[注]秦淮：秦淮河，發源於江蘇省溧水縣東北，向西流經金陵(今南京市)入長江。河道相傳為秦始皇時開鑿，以疏淮河，故名秦淮。煙籠寒水月籠沙：為互文見義的句式，即“煙”、“月”都籠罩著“水”和“沙”。商女：指賣唱的歌妓。江：指秦淮河。後庭花：即《玉樹後庭花》，傳說為南朝陳後主陳叔寶所作，詞曲內容淫靡腐朽，哀惋淒傷，被稱為亡國之音。這兩句說，秦淮河畔的歌女，不知亡國之恨，隻知唱歌，還在對岸唱著《玉樹後庭花》呢！這是借“商女”來諷刺那些有意買唱亡國之音的淫詞豔曲，追求尋歡作樂的達官貴人。
[鑒賞提示]這首詩通過寫夜泊秦淮所見所聞的感受，揭露了晚唐統治階級中的上層人物沉溺聲色，醉生夢死的腐朽生活；抨擊了他們隻知貪圖享樂，不問國家前途的罪行。詩寫得凝煉、
含蓄。首聯在寫景中敘事，渲染出一種淒涼暗淡的氣氛。這種氣氛適宜表現商女所唱的靡靡之音。末聯在敘事中有議論，暗指當時最高統治集團腐化墮落，不顧國家安危。
經五丈原
溫庭筠
鐵馬雲雕共絕塵，柳營高壓漢宮春。
天清殺氣屯關右，夜半妖星照渭濱。
下國臥龍空寤主，中原得鹿不由人。
象床寶帳無言語，從此譙周是老臣。
[注]詩題表明此詩是詩人路過五丈原時因懷念諸葛亮而作。五丈原：在今陝西岐山縣南。蜀後主建興十二年，諸葛亮率兵伐魏，病逝於此。得鹿：比喻在奪取政權的鬥爭中取得勝利。象床寶帳：祠廟中神龕裏的陳設。譙周：諸葛亮死後蜀後主的寵臣，後勸後主降魏。
[鑒賞提示]溫庭筠 (8l2?一870?)本名歧，字飛卿，太原祁 (今山西省祁縣)人。曾數舉進士不中，大中末始授方城尉。他以文思神速著稱，詩歌以外，還擅長音樂、辭賦，對唐代新興的詞更有獨到的造詣，是晚唐寫詞最多的詞人。溫庭筠與李商隱齊名，世稱“溫李”。但他的詩專重聲調色彩，珠光寶氣，內容比較貧乏，無論思想和藝術的成就，都不能和李商隱並比。
《經五丈原》是一首詠史詩，詩題表明詩人是路過五丈原時因懷念諸葛亮而作。諸葛亮，一代名相，壯誌未酬，常引起後人的無窮感慨。杜甫曾為此寫道：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”溫庭筠也出於這種惋惜的心情，慨歎諸葛亮功業未遂而歿，表示了對諸葛亮的敬慕。同時，對後主和譙周的投降誤國則加以譏刺。全詩寫得極為凝煉，形象突出，褒貶之意非常鮮明。
江樓感懷
趙 嘏
獨上江樓思渺然，月光如水水如天。
同來玩月人何在，風景依稀似去年。
[注]渺茫：空虛蒙朧的樣子。水如天：一作“水連天”。“同來”二句：寫人事變遷，風物依舊。“玩月”，一作“望月”。“依稀”，仿佛。
[鑒賞提示]趙嘏，字承佑，山陽(今江蘇淮安縣)人，生卒年不詳。會昌二年(842)進士，曾官渭南尉。趙嘏的仕途雖不得意，詩歌的聲譽卻很高，他的七言律詩圓轉流美，時有警策。《江樓感懷》是一首情味雋永、淡雅洗煉的好詩。第一句寫詩人獨自登上江邊小樓，心境顯得寂寞的樣子。第二句寫江樓夜景清麗絕俗。放眼望去，但見清澈如水的月光，傾瀉在波光蕩漾的江麵上。第三、四句是感懷。寫出了風景依然，人事全非的感慨。這與晏殊的“去年天氣舊亭台”，李清照的“舊時天氣舊時衣，隻有情懷，不似舊家時”的意境相似。
桃花溪
張 旭
隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。
桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊？
[注]桃花溪：在桃源洞北。桃源洞在湖南桃源縣桃源山，傳說即晉陶潛《桃花源記》中描寫的一個沒有捐稅剝削、人民安居樂業的世外樂園所在地。這首詩就用《桃花源記》故事為題材。“隱隱”二句：《桃花源記》說，桃花源是武陵(今湖南常德)漁人發現的，所以在遙望中恍忽若有所見時，即向漁人問津。隱隱：不分明的樣子，野煙：晴天地麵上升騰的蒸氣。石磯：水邊突出的岩石或石灘。
[鑒賞提示]張旭，字伯高，吳(今江蘇蘇州市)人，生卒年不詳，曾官常熟尉、金吾長史。張旭是著名的草體書法家，性嗜酒，常乘醉落筆，世稱“草聖”或“張顛”。
《桃花溪》這首詩以《桃花源記》故事為題材，構思婉曲，情趣深遠，畫意甚濃。前二句寫景。第一句是遠景，第二句是近景。後二句抒情。通過問訊漁人的話，深深表達出詩人向往世外桃源的急切心情。
書邊事
張 喬
調角斷清秋，征人倚戍樓。
春風對青塚，白日落梁州。
大漠無兵阻，窮邊有客遊。
蕃情似此水，長願向南流。
[注]調角：即吹角，角是古代軍中樂器，相當於軍號。斷：是盡或占盡的意思。倚：是“靠”的意思。這兩句極寫在清秋季節，萬裏長空，角聲回蕩，悅耳動聽。征人倚樓的安閑姿態，表明邊關安寧，征人無事。青塚：指王昭君墓，在今內蒙古自治區呼和浩特市郊。梁州：當指涼州，在今甘肅省境內，曾一度被吐蕃所占。窮邊：極言邊塞地區的廣漠。此水：不確指，也可能指黃河。
[鑒賞提示]作者生平不詳。唐朝自肅宗以後，河西、隴右一帶長期被吐蕃所占。宣宗大中五年 (851)，沙州民眾起義首領張議潮在出兵收取瓜、伊、西、甘、肅、蘭、鄯、河、岷、廓十州後，派遣其兄張議潭奉沙、瓜等十一州地圖入朝，宣宗因以張議潮為歸義軍節度使。大中十一年，吐蕃將尚延心以河湟降唐，自此，唐代西部邊塞地區才又出現了一度和平安定的局麵。張喬這首詩是在這種情況下寫的。詩的首聯描繪了一幅邊塞軍旅生活的安寧圖畫。頷聯將視覺從王昭君墓擴展到遙遠廣闊的涼州地帶，描繪出一派日麗平和、十分安定的景象。頸聯寫邊關安定，無蕃兵阻撓，遊客紛紛來遊。末聯兩句寫出作者的心願，渴望各民族能和睦相處。全詩抒寫詩人在邊關的所聞、所見、所望、所感，意境高闊而深遠；氣韻直貫而又有抑揚頓挫；運筆如高山流水，奔騰直下，而又回旋跌宕。
雪
羅 隱
盡遣豐年瑞，豐年事若何？
長安有貧者，為瑞不宜多。
田 家
聶夷中
父耕原上田，子劚山下荒①。
六月禾未秀②，官家已修倉。
[注]羅隱的《雪》見前注。①原：高而平坦寬廣的土地。劚：砍，開墾的意思。②秀：禾苗開花吐穗。
[鑒賞提示]羅隱的《雪》見前篇分析。
聶夷中(837一884?)，字坦之，河東(今山西永濟縣)人，唐懿宗鹹通十二年(87l)中進士，後因戰亂，加上家貧，無力賄賂權貴，滯留長安很久，才被任為華陰縣尉，很不得意。由
於出身貧寒，長期生活在農村，比較接近勞動人民，“知稼穡之艱難”，所以他的詩大部分是反映農民遭受慘重剝削的痛苦生活。有些則抨擊豪門權貴的荒淫奢侈和諷刺官吏的貪婪。聶詩繼承了漢魏樂府的優良傳統，采用口語加以提煉，以樸素生動的語言，描繪鮮明的藝術形象。詩篇通俗明暢，音節和諧自然。本詩就是其中一例。
官倉鼠
曹 鄴
官倉老鼠大如鬥，見人開倉亦不走。
健兒無糧百姓饑，誰遣朝朝入君口①？
[注] ①健兒：指戰地士兵。君：指官倉鼠。
[鑒賞提示]曹鄴，字鄴之，桂林(今廣西壯族自治區桂林)人，一作餘杭 (今浙江省杭州市)人。他早年累試進士不第，後得權貴推薦，才於唐宣宗大中四年(850)中進士。曆官祠部郎中、洋州 (今陝西洋縣)刺史、太常博士。
曹鄴的詩，能反映當時的社會矛盾。他諷刺貪官汙吏，詛咒不義戰爭，反映農民的受剝削。但也有不少詩是寫自己的宦海浮沉、榮辱得失之感。他的詩風樸質無華，多采用民間口語入詩，因而通俗生動，文筆也十分簡潔。《官倉鼠》是一首諷刺貪官汙吏的詩。詩人把他們比做官倉中的老鼠，寫他們大膽妄為是因為得到大官僚的支持和庇護。不過這層意思沒有明說，詩中以一反問作結，啟發讀者去思考。這首詩既通俗易懂，又含義深長。
台 城①
韋 莊
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼②。
無情最是台城柳，依舊煙籠十裏堤③。
東欄梨花
蘇 軾
梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄一株雪④，人生看得幾清明⑤。
[注] ①台城：古址在今南京市玄武湖附近。②“江雨”二句：意思是台城春雨蒙蒙，春草茂盛，六朝的事跡已如夢幻，隻有鳥兒啼鳴，好像在憑吊興亡。台城靠近長江，所以說 “江雨”、“江草”。六朝：吳、東晉、宋、齊、梁、陳，都建都金陵，稱“六朝”。六朝統治時期短暫，政治混亂，使人感傷。③“無情”二句：用柳樹的蓬勃茂密，反襯台城的一片荒蕪，用柳樹的無情，反襯詩人的傷感。④一株雪：指梨花。⑤此句說人生能有幾個清明節可以欣賞這梨花呢?
[鑒賞提示]韋莊 (836?一910)，字端己，京兆杜陵 (今陝西西安)人。曾多次應進士落第。乾寧年間始中進士，做過左補闕等官；後入蜀依王建，唐亡，王建稱帝，曾任宰相。韋莊的詩和詞都很有名，以詞的成就為高。他的詩清新流暢，感情深摯。《台城》是一首憑吊六朝古跡的詩，起句不正麵描繪台城，而是著意渲染氛圍，次句感歎六朝如夢。三四句通過台城柳色依舊，反襯台城一片荒蕪，用柳樹的無情，反襯詩人的無限傷感。全詩思想情緒雖不免有些消極，但側麵烘托、虛處傳神的藝術表現手法，仍可借鑒。
蘇軾的《東欄梨花》是在熙寧十年 (1077)四月蘇軾到徐州任知州時寫給孫宗翰的。這是一首因梨花盛開而感歎春光易逝，人生如寄的詩篇。首句寫梨花盛開，柳葉深青，感歎春天一去不返。第二句是前句的回複，加重傷春之情。第三句點明題意，末句補足前句“惆悵”的內容，即人生短暫。全詩有弦外之音，題外之旨。
戲答元珍
歐陽修
春風疑不到天涯，二月山城未見花①。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉思②，病人新年感物華。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
[注] ①山城：指峽州夷陵。當時歐陽修被貶為夷陵令。②鄉思：這裏指思洛陽。歐陽修被貶峽州夷陵(今湖北宜昌)縣令前任西京留守推官，西京即洛陽。
[鑒賞提示]歐陽修(l007一l07Z)宇永叔，號醉翁。晚號六一居士，廬陵 (今江西吉安)人。天聖八年進士，任西京留守推官。嘉佑五年，任樞密副使，次年拜參知政事。熙寧四年，以太子少師致仕。他四十多年的仕途生涯，幾起幾伏，直至任參知政事的要職。歐陽修是北宋中期文壇領袖，博學多才，兼長詩詞古文，是唐宋散文八大家之一。
宋仁宗景佑三年 (1036)五月，歐陽修降職為峽州夷陵縣令，次年，朋友丁寶臣(其時為峽州軍事判官)寫了一首題為《花時久雨》的詩給他，歐陽修便以這首詩作答，表達了自己受貶後政治上失意的思想感情。首聯寫夷陵小城，地處偏遠，雖然已是二月，卻依然春風難到，百花未開。頷聯選擇了山城二月最典型、最奇特的景物 (橘、筍)鋪開描寫，承首聯“早春”之意。頸聯由寫景轉人感慨。末聯寫自我寬解，不須嗟歎。