卷三十九 禮部中
巡守
禮注《太平禦覽》五百三十七作禮記逸禮。曰：王者必製巡守之禮何，尊天重民也，所以五年一巡守何，五歲再閏，天道大備，王者恩亦當竟也，所以至四嶽者，盛得之，禦覽作盛德之山，此有訛脫。四方之中，能興雲致雨也。
又曰：按此禮記王製文。天子五年一巡守，二月東巡守，至於岱宗，柴而望祀山川，覲諸侯，問百年者，就見之，命太師陳詩，以觀民風，命市納賈，以觀民之好惡。
《易》曰：先王以省方，觀民設教。
《尚書》曰：歲二月，東巡守，至於岱宗，柴。
傳曰：天子非展義不巡守，注雲，巡守所以布德展義。
《周禮》曰：職方氏，掌天下之圖，王巡守，則戒於四方，考職事，無不敬戒。
《風俗通》曰：巡者，循也，守者，守也，道德太平，恐遠近不同化，幽隱有不得所者，故自躬親行之。
《白虎通》曰：巡守所以時出何，當承宗廟，故不逾也，以夏之中月，同律度，得其中也。
《越絕書》曰：禹巡守大越，見耆老，納詩書，審銓衡，平鬥斛。
《漢書》曰：元封五年冬，行南巡，至於盛唐，望祠虞舜於九疑，登天柱山，自尋陽浮江，親射蛟江中，獲之，舳艫千裏，薄樅陽而出，作盛唐樅陽之歌。
《東觀漢記》曰：章帝東巡，至岱宗，祀五帝於汶上。
黃帝太一察《初學記》十三，《太平禦覽》五百三十七作密。推曰：欲先知巡之年,當視太一與白《初學記》禦覽作天目。在四維之歲，為狩。
蔡邕《獨斷》曰：巡守校獵還，公卿以下陳雒陽亭前街，上乘輿到，公卿以下拜，天子下車，公卿親識顏色，然後還宮，古語曰：在宮惟下，唯此時施行。
摯虞新禮儀曰：魏元氏巡守故事新禮，守方嶽，柴望告至，設□匱，明本作壝，下同。諸侯之覲者乃摯，皆如儀，而不建旗，臣虞謹按，覲禮天子各建其旗，旗章所以殊爵命，視等威也，詩稱君子至止，言觀其旂，宜定新禮，建旗如舊。
三齊略記曰：堯山在廣固城西七裏，堯巡守所登，遂以為名，山頂立祠，祠邊有柏樹，枯而複生，不知幾代樹也。
【詩】隋虞世基和幸江都尉文苑英華作虞世南和幸江都尉詩。詩曰：南國行周化，稽山秘夏圖，百王豈殊軌，千載協前謀，肆覲遵時豫，順動悅來蘇，安流進玉舳，戒道翼金吾，龍旂煥辰象，鳳吹溢川塗，封唐昔敷錫，分陝被荊吳，沐道鹹知讓，慕義久成都，冬律初飛管，陽烏正銜蘆，嚴飆肅林薄，暖景澹江湖，鴻私浹幽遠，厚澤潤凋枯，虞琴起歌詠，漢築動巴歈，多幸霑行葦，無庸類散樗。
又曰：《初學記》十三作虞茂奉和幸江都應詔詩。巡遊光帝典，征吉乃文先，澤國翔宸駕，水府汎樓船，七華縈長薄，三翼亙通川，夙興大昕始，求衣昧旦前，澄瀾浮曉色，遙林卷宿煙，晨霞稍含景，落月漸虧弦，回塘響歌吹，極浦望旌旃，方陪覲東後，登封禪肅然。
【賦】漢楊雄甘泉賦曰：孝成帝時，客有薦雄文似相如者，上方祀甘泉泰畤，雄從上甘泉，故述斯賦，惟漢十世，將郊上玄，乃命群僚，星陳而天行，詔招搖與太陰兮，伏鉤陳使當兵，八神奔而警蹕兮，飛蒙茸而走陸梁，猋駭雲迅，奮以方攘，半散照爛，粲以成章，於是帥爾陰閉，霅然陽開，流星旄以電燭兮，鹹翠蓋而鸞旗，臨高衍之嵱嵸，超紆譎之清澄，據軨軒而周流，忽軮軋而無垠，翠玉樹之青蔥，璧馬犀之璘??扁，曆倒景而絕飛梁，浮蠛蠓而撇天，曳虹彩之流離，颺翠氣之宛延，排玉戶而颺金鋪，發蘭蕙與芎藭，靡薜荔而為席，折瓊枝以為芳，吸青雲之流霞，飲若木之露英，集乎禮神之囿，登乎頌祇之堂，攀璿璣而下視，行遊目乎三危，玉女亡所眺其清矑，宓妃曾不得施其蛾眉，於是欽柴宗祈，燎薰皇天，樵蒸焜上，配藜四施，選巫鹹兮叫帝閽，開天庭兮延群神，由是事畢功弘，回車而歸，登長平兮雷鼓磕，度三蠻兮偈棠梨，雲飛揚兮雨雱霈，於胥德兮麗萬世，亂曰：崇崇圜丘，隆隱天兮，增宮參差，駢嵯峨兮，上天之縡，杳旭卉兮，聖皇穆穆，信厥對兮，來祗郊禋，神所依兮，輝光炫燿，降厥福兮，子子孫孫，長無極兮。
又幸河東賦曰：其三月，將祭後土，上乃帥群臣，橫大河，湊汾陰，既祭畢，登曆觀，陟西嶽，以望八荒，跡殷周之墟，眇然以思唐虞之風，雄以為臨川羨魚，不如歸而結網，還，上河東賦以勸，其辭曰：伊年暮春，將瘞後土，禮靈祇，謁汾陰於東郊，乃撫翠鳳之駕，馳光影之乘，棹奔星之流旃，攫天狼之威弧，奮電鞭，驂雷輜，鳴洪鍾，建逐旂，羲和司日，顏倫奉輿，樂往昔之遺風，喜虞舜之所耕，瞰帝唐之嵩高兮，盻隆周之大寧，叱風伯於南北，嗬雨師於西東，參天地而獨立，廓蕩蕩其無雙。
【頌】後漢班固東巡頌曰：竊見巡狩岱宗，上稽帝堯，中述世宗，遵奉世祖，禮儀備具，動自聖心，是以明神屢應，休徵仍降，不勝狂簡之情，謹上岱宗頌一篇曰：若稽古在漢迪哲，聿修厥德，憲章丕烈，翿六龍，較五輅，齊百僚，陶質素，命南重以司曆，厥中月之六辰，備天官之列衛，盛輿服而東巡。
又南巡頌曰：惟漢再命，係葉十一，帝典協景，和則天經，郊高宗，光六幽，通神明，既禘祖於西都。又將祫於南庭，是時聖上運天官之法駕，憑列宿而讚元。
後漢崔駰東巡頌曰：伊漢中興三葉，於皇惟烈，允迪厥倫，矩坤度以範物，規乾則以陶鈞，於是考上帝以質中，總列宿於北辰，開太微，敞禁庭，延儒林以諮詢岱嶽之事，於時典司耆耇，載華抱實，逌爾而造曰：盛乎大漢，世增其德，此神人之所庶《初學記》十三作慶。幸，海內之所想思，頌有喬山之征，典有徂嶽之巡，時邁其邦，民斯攸勤，不亦宜哉，乃命太仆，訓六騶，閑路馬，戒師徒，於是乘輿登天靈之威路，駕太一之象車，升九龍之華旗，建掃霓之旌旄，裒胡耇之元老，賞孝行之畯農。
後漢馬融東巡頌曰：允迪在昔，紹烈陶唐，殷天衷，充搖光，若時則，運瓊衡，敷六典，經八成，肆類乎上帝，實柴乎三辰，禋祀乎六宗，祗燎乎群神，遂發號群司，申戒百工，卜筮稱吉，蓍龜襲從，南征□□，馮相告祥，清夷道而後行，曜四國而揚光，展聖義於巡狩，喜圻畤而詠八荒，指宗嶽以為期，固岱神之所望，散齋既畢，越翼良辰，棫□□增構，烈火燔燃，暉光四煬，焱爛薄天，蕭香肆升，青煙冒雲，珪璋瓘瓘，犧牲絜純，鬱鬯宗彝，明水玄樽，空桑孤竹，鹹池雲門，六八匝變，神祇並存。
【誥】後漢張衡東巡誥曰：惟二月初吉，帝將狩於岱嶽，展義省方，觀民設教，率群賓，備法駕，以祖於東門，屆於靈宮，是日也，有鳳雙集於台，壬辰，祀上帝於明堂，帝曰：谘予不材，為天地主，栗栗翹翹，百僚萬機，心之謂矣，孰朕之勞，上帝有靈，不替朕命，誕敢不祗承，凡庶與祭於壇墠之位者曰：懷爾邦君，寔原先帝，載厥太宗，以左右朕躬，群臣曰：帝道橫被，旁行海表，一人有韙，萬民賴之，從巡助祭者，茲惟嘉瑞，乃歌曰：皇皇者鳳，通玄知時，萃於山趾，與帝邀期，吉事有祥，惟漢之祺，帝曰：朕不敢當，亦不敢蔽天之吉命。
籍田
《說文》曰：帝籍千畝者，使民如借，故謂之籍。
《毛詩》曰：載芟，春籍田而祈社稷也。
《周官》曰：上春，詔王後帥六宮之人，而生穜稑之種，而獻之於王。
又曰：甸師，率其屬而耕耨王籍，以時入之，以供粢盛。
《禮記》曰：孟春之月，天子乃以元日，祈穀於上帝，天子親載耒耜，帥三公九卿，諸侯大夫，躬耕帝籍，天子三推，三公五推，卿諸侯九推，庶人終畝，反，乃執爵於太寢，命曰勞酒。
又曰：天子耕於南郊，諸侯於東郊。
又曰：天子為籍千畝，冕而朱紘，躬執耒，以事天地山川，以為醴酪粢盛，於是乎取之，敬之至也，諸侯百畝，冕而青紘。
梁五禮籍田儀注曰：其田東去宮八裏，遠十六裏，為千畝，天子耒耜一具，九卿耒耜九具，立方壇，以祠先農。
應劭《漢官儀》曰：天子升壇，公卿耕訖，嗇夫下種，籍田千畝，亦曰帝籍，亦曰親耕，亦曰王籍。
又曰：東耕之日，親率公卿，戴青幘，載青車，駕蒼馬，公卿以下，車駕如常法。
五經要義曰：天子籍田千畝，孟冬啟蟄，既郊之後，率公卿大夫而親耕焉，所以先百姓而致孝敬。
《國語》曰：宣王即位，不籍千畝，虢文公諫曰：夫民之大事在農，上帝之粢盛，於是乎出，民之蕃庶，於是乎生，先時九日，太史告稷曰：陽氣俱蒸，土膏其動，稷原作即，據馮校本改。以告王，王即禦事，王耕一撥，班三之，庶人終乎千畝，王不聽，師敗於薑戎也。
《論衡》曰：立春東耕，為土象人，男女各二，執耒鉏錢，或立土牛，象人土牛未畢而耕也，從氣應時，示帥下也。
漢書文帝詔曰：夫農天下之本，其籍田，朕親率耕，以給宗廟粢盛。
《東觀漢記》曰：永平十三年二月，耕籍田畢，賜觀者食，有一諸生前言，善哉文王之遇太公也，上書版曰：生非太公，予亦非文王。
【詩】宋顏延之侍東耕詩曰：題封經地域，辰角麗天部，浮藹起青壇，沉腴發紺耦，草服薦同穗，黃冠獻嘉壽。
宋謝莊侍東耕詩曰：肅鑣奉晨發，恭帶廁朝聞，仙鄉降朱藹，神郊起青雲，陰台承寒采，陽樹迎初薰，觀德欣臨籍，瞻道樂遊汾。
梁武帝籍田詩曰：寅賓始出日，律中方星鳥，仁化洽孩蟲，德令禁胎夭，耕籍乘月映，遺滯指秋杪，年豐廉讓多，歲薄禮節少。
梁簡文帝和詩曰：禮經聞往說，觀寶著遐篇，豈如春路動，祈穀重民天，三春潤榆莢，七月待鳴蟬，鰩魚顯嘉瑞，銅雀應豐年，不勞鄭國雨，無榮鄴令田。
陳張正見從籍田應衡陽王教作詩曰：帝京惟赤縣，神居應紫微，塗山萬國仰，滄海百川歸，東郊事平秩，仲月祀靈威，含光開早扇，閶闔啟朝扉，其一。
洛城鍾漏息，靈台雲霧卷，森森虎戟前，藹藹鑾旂轉，屬車遊絳闕，風烏度丹巘，帳殿幸金輿，旌門擁玉輦，其二。
玉輦帶非煙，金輿映綠川，雨師清遠路，風伯靜遙天，分渠通沃野，激水入公田，草發青壇外，花飛蒼玉前，其三。
蒼玉臨珪璧，青壇躬帝籍，冒橛乃三推，齊衡均百辟，蘭場儼芝駕，桂圃芳瑤席，山禽韻管弦，野獸和鍾石，其四。
鍾石既相和，江海複無波，梁客簪裾盛，陳王文雅多，修塗參弱駘，喬木間輕蘿，幸承溫吹末，擊壤自為歌，其五。
【賦】晉潘嶽籍田賦曰：伊晉之四年正月，皇帝親率群後籍於千畝之甸，禮也，於是乃使甸師清畿，野廬掃路，封人□匱宮，掌舍設枑，青壇蔚其嶽立，翠幕點以雲布，沃野墳腴，膏壤平砥，清洛濁渠，引流激水，蔥犗服於縹軛，紺轅綴於黛耜，儼儲駕於廛左，俟萬乘之躬履，襲春服之萋萋，接遊車之轔轔，森奉璋以階列，望皇軒而肅震，若湛露之晞朝陽，似眾星之拱北辰，於是前驅魚麗，屬車轔萃，閶闔洞啟，參塗方駟，常伯陪乘，太仆秉轡，後妃獻穜稑之種，司農撰播植之器，天子乃禦玉輦，蔭華蓋，衝牙錚鎗，綃紈綷糸蔡，表朱玄於離坎，飛青鎬於震兌。中黃曄以發暉，方采紡其繁會，震震填填，以幸乎藉田，蟬冕熲以灼灼，碧色肅其芊芊，似夜光之剖荊璞，若茂鬆之依山巔，於是我皇，乃降靈壇，撫禦耦，三推而舍，庶人終畝，貴賤以班，或五或九，躡踵側肩，椅裳連袂，黃塵為之四合，陽光為之潛翳，動容發音，而觀者莫不抃舞乎康衢，謳吟乎聖世，有邑老田父，進而稱曰：蓋損益隨時，理有常然，高以下為基，民以食為天，九土之宜弗任，四人之務不一，展三時之弘務，致倉廩之盈溢，固堯湯之用心，而存救之要術，若乃廟祧有事，祝宗諏日，黍稷馨香，旨酒嘉栗，古人有言曰：昔者明王以孝治天下，其或繼之者希矣，逮我皇晉，實光斯道，儀形孚於萬國，愛敬盡於祖考。
宋任豫籍田賦曰：瞻望圭景，咫尺三川，緬彼帝籍，百有餘年，映至德於盛位，儷列晷於微辰，紆汾陽以昧旦，信堯心而禹勤，史奉載耜之禮，民奏舉趾之歌，膏壤千畝，與式既同，區勢平易，畎陌脩通，提攜丘澤，眺嶺麵鬆。
隋江總勞酒賦曰：在陽春之仲序，覽具物之芳菲，帥公卿而播百穀，親耒耜而命三推，開青壇於回甸，列翠幕於清沂，乃遵執爵之典，爰降食蘋之宴，豁朱鳥之高窗，啟黃龍之抗殿，奏帝鴻之萬舞，動鈞天之九變，顧曲私之亭育，遞寒暑而徂遷，謬陳力而策駘，豈酬恩於暮年。
【文】齊謝朓為隨王粲東耕文曰：穀躔星景，穡表踖先，八政奚首，六府茲宣，獘嗟非國，登頌有年，一夫惑怠，望歲誰天。
梁元帝祭東耕文曰：三農九穀，為政所先，萬箱億庾，是曰民天，係稱斫耜，書美厥田，花開杏樹，凍解新泉，當使黍稷莫莫，民翳胥樂，甘雨祁祁，遂及我私，我私之熟，表裏禔福，禔福中田，歲取十千，是藨是袞，登頌有年。
【啟】梁元帝慶東耕啟曰：伏惟陛下，敬授民時，造幄籍圃，漢之元鳳，未足捧羈，晉之太始，非堪扶轂，但承明侍從，即事未由，周南留滯，伏深戀仰。
【論】魏陳王曹植籍田論曰：春耕於籍田，郎中令侍寡人焉，顧而謂之曰：昔者神農氏始嚐萬草，教民種植，今寡人之興此田，將欲以擬乎治國，非徒娛耳目而已也，夫營疇萬畝，厥田上上，經以大陌，帶以橫阡，此亦寡人之封疆也，日殄沒而歸館，晨未昕而即野，此亦寡人之先下也，菽雚特疇，禾黍異田，此亦寡人之政理也，及其息沸湧，庇重陰，懷有虞，撫素琴，此寡人之所習樂也，蘭蕙荃蘅，植之近疇，此亦寡人之所親賢也，藜蓬臭蔚，棄之乎遠疆，此亦寡人之所遠佞也，若年豐歲登，果茂菜滋，則臣仆小大，鹹取驗焉。