劉病已這個名字，不知是誰給他起的。但是我們可以看出，這個名字，跟劉病已小時候愛生病的經曆有關。或許是為了圖個吉利，就起了病已這個名字。所謂病已，可以這樣理解：病，就是生病；已，就是停止。病已，就是希望停止生病的意思了。
名字是吉利了，但還不夠。名字既然如衣服，不但講究合身，還要講究審美。
中國文化與西方文化，有相同，亦有特大不同。西方文化，講究實用。比如吃的，什麼有營養，他們就吃什麼。中國則不同，不但追求實用，還特追求審美。比如吃的，我們的民族能吃出千萬種花樣來，西方可以嗎？還有，最初我們發明了炸藥，我們用來製造煙花，夜晚一放，多美啊。西方則不，他們用來製造火槍，朝天一放，滿天鳥落。
說了那麼多，劉病已這個名字，叫起來也不好聽，看起來也無美感，不合皇帝身份地位。所以，必須換。
還有，古人取名，涉及一個避諱問題。所謂避諱，就是對尊長的名字，筆下不能亂寫，口中不能亂說。否則，哼哼哼……文字獄就這樣誕生了。
曾記否，漢初有一縱橫家，名喚蒯通，曾經慫恿韓信反劉投項。事實上，蒯通原名叫蒯徹。後來因為“徹”字跟劉徹的同名，所以班固在《漢書》裏都不敢呼蒯徹，替他改名叫蒯通。
英國哲學家羅素先生說過，隻有野蠻部落，才會講究避諱。如果用羅素這話來檢驗中國文化，那是大大的錯。中國n多年前早就告別部落時代了。可是，古代中國，隨著社會物質文明和精神文化越來越發達，避諱竟然也與時俱進，越來越講究。最後，避諱問題竟然還發展成了一門學問，如果某個教授有心研究此學，甚至可以用來招研究生了。
不過，一般情況下，避諱有以下四種方法：一是，改字；二是，空格；三是，缺筆；四是，改音。改字，就是改名，比如蒯通。空格，就是空出格來，不要寫名，另外寫標注。缺筆，就是寫名可以，但不要寫完，缺幾筆幾畫。改音，就是改成別的讀法，別同音讀出來，觸犯禁忌。
劉病已這個名字中的“病”字在平時的使用率那是很高的。人的一生當中，你可以不談興邦治國和大徹大悟，但是不談生老病死，絕不可能。然而，“病”字使用率高，不懂避諱的人犯錯概率就高。還是改吧，改了對別人好，更是為自己好。就這麼辦了。
公元前64年，五月。劉病已下詔，正式向天下宣布，從此改名為劉詢。不過，為了稱呼方便，就委屈一下劉詢了，以後我們還是繼續叫他劉病已。
鬱結解完了，又來一結。就在劉病已改名的這年，漢朝發生了一件大事。是大事，也是麻煩事。
事情是這樣的，自匈奴被漢朝擊退到遙遠的漠北後，那些曾經是匈奴衛星國的西域諸國，紛紛被漢朝拿捏住。比如車師國，漢朝在車師駐軍，開墾荒地，儲存糧食，直接對匈奴構成威脅。
匈奴一幫重臣認為，車師國被漢朝控製，占有天時地利，時間一長必對匈奴造成傷害。所以，必須盡快奪回車師國。
緊接著，匈奴出兵，進攻駐紮在車師國的漢軍。那時，被漢朝派駐車師國的將領叫鄭吉。鄭吉從他處緊調七千兵力，想解車師國漢軍之圍。沒想到，漢軍一到，全被匈奴包圍了。於是，鄭吉隻好上書，向中央緊急呼救。
劉病已一接到救書，二話沒說，直接派人去喊一個人來。
那個人，是一個牛人，一個很牛的人。