每場比賽必須經過５個回合才分勝負，每一回合３分鍾，中間休息２分鍾。如果一方昏倒不起，裁判員從１數到１０仍叫喊不醒，就判為失敗。
泰國拳賽的場麵既壯觀又殘酷，隨著觀眾們興奮的呼喊聲和裁判員“一、二、三”的一聲高喊，緊張激烈的搏鬥便開始了，兩位拳師猶如兩隻猛虎撲向對方。由於拳師們自幼就進行嚴格的拳術訓練，身體的很多部位如膝、肘等關節，都練得堅硬如銅，拳打腳踢，拳腳橫飛，往往一舉手一投足就能致對方以傷殘。因此，幾個回合以後，往往是血濺賽台。這時興奮的呼喊，頓時沉寂，剛才還激烈爭鬥的擂台，立即變為醫務人員工作的場所，直到另外兩個拳師登台，觀眾的呼喊又四座並起，仿佛剛才的流血場麵不曾存在過似的。每一次拳賽結束，在泰國的各醫院，總要增加一些頭破血流，骨折筋傷的“傷員”，傷重身亡者也不乏其人，當然，勝利者會獲重獎，失敗者亦不會空手而歸。
四
和人們想象中的“格鬥”相反，印度尼西亞的巴厘島上的“檀葉格鬥”雖然也有血淋淋的場麵，但不是為了致對方於死地，恰恰相反，而是為了娛樂，是為了增進友誼。
按規定，參加格鬥者兩人，裁判兩人。格鬥者使用的武器是一把帶刺的阿檀樹葉和一麵古老的盾牌。檀葉用以進攻，盾牌用以防身。格鬥前，表演者脫光上身，將筒裙向上攏起，用繩子或帶子把攏起的裙邊束緊在胯下，使筒裙變成短褲狀，這樣，格鬥者行動起來便會更加敏捷靈便。裁判宣布格鬥開始，樂隊奏起緊張急促的加美蘭樂曲。隻見一位勇士一手拿著盾牌，一手握著一把帶刺的阿檀樹葉，身體前傾，左腿立地，右腿作蹬車動作帶動身體不停地旋轉，同時兩手交相揮舞著盾牌和檀葉。突然，這位首先登台的勇士發出一聲驚人的怒吼，縱身一躍，向對手發出咄咄逼人的挑戰。另一位勇士應聲登台，與挑戰者相對而立。台下觀眾報以熱烈的掌聲，為二勇士助威。此時，加美蘭樂聲變得更加急促，更為有力。在這緊張的氣氛中，二勇士時而瞠目相視，時而旋轉身體，一邊尋找進攻的良機，一邊警惕地預防對方的偷襲，一旦發現有隙可乘，便以猝不及防的動作發起進攻——將帶刺的檀葉戳向對手赤條條的脊背。如果對方的盾牌不能有效地抵擋這突如其來的“一槍”，那麼他的脊背就會被刺得鮮血直流。這樣，刺來刺去，刺上幾個回合，待雙方都掛了花，鮮血流淌，裁判便把兩人分開，宣布第一場格鬥結束。緊接著又有兩位勇士登台，於是第二場格鬥又在加美蘭樂聲中開始了。這樣的格鬥，每天都要連續進行幾十場。
每場格鬥完畢，兩位掛花的勇士笑容滿麵地回到人群中去，一邊吃著東西，一邊用醋、薑和香草泡製的消炎藥水擦洗傷口。流血的傷口很快就會愈合，“誓不兩立”的“敵人”轉眼間變成了親親熱熱的朋友。
五
如果說檀葉格鬥帶有“自虐”性質，那麼索馬裏慶祝伊斯通卡節時的場麵，簡直就是“群毆”了。當然，這隻不過是我們的外部評價，而在當地，人們將這種活動視為勇敢、堅毅的象征。
索馬裏伊斯通卡節，俗稱為打棍子節，在夏季收獲後舉行。據說這個節日已有幾百年的曆史了，是莊稼收獲後的一個慶典儀式，以慶祝當年豐收，祈求上蒼賜予來年風調雨順、五穀豐登。最初隻是進行一些小型傳統娛樂活動，後來一些年青人別出心裁，穿上類似古代戰袍的服裝，手拿棍棒為武器，模仿古代戰爭的模式，兩軍對壘，互相打鬥，作為節日歡慶的遊樂活動。因沒有什麼規定，故場麵十分激烈，直打得頭碰血流。但是，由於這一活動既能激發青年勇敢頑強的精神，又能滿足節日娛樂的心理，故年複一年，遊戲的規模越來越大，參加者也越來越多，甚至有帶上斧頭、刀劍的，使打鬥場麵更為驚心動魄。沿襲至今，打棍子節已是索馬裏各地都要舉行的夏季慶祝豐收的活動了，隻不過將木棍改為樹枝而已。索馬裏政府每年組織大規模的打棍子節活動，邀請官員、酋長和外賓觀看，全國各地也歡慶這一節日，索馬裏村鎮也不例外，從阿夫戈伊鎮的慶祝活動，可以窺見一點打棍子節的大概情形。
阿夫戈伊鎮是一個有幾萬人的小鎮。節日那天，一股股人流從四麵八方彙集到鎮西北的一大片空場上，圍坐觀看。場子中間用石灰劃出一條醒目的白線。數千名來自各村的參加遊戲者頭紮一塊色布，額前垂一根絲纓，腰纏花巾，有的還穿著印有非洲特有的大花朵圖案的圓領戰袍。各村參賽者都有各自的標記。他們個個身強體壯，黝黑的皮膚在陽光下閃閃發光，手持樹枝，伴隨著非洲戰鼓節奏強烈的鼓聲，跳起粗獷奔放的伊斯通卡舞。
活動開始了，人群分成兩隊，他們拿著樹枝，高唱著“我們決不後退”的戰歌，列隊分站在白線兩邊。一個仲裁人來到場中吹響喇叭，對陣雙方，齊聲呐喊，高擎樹枝，衝向白線，進攻對方。人們左手拿樹枝格擋，右手揮動樹枝反擊，向對方的臉上、頭上、身上劈頭蓋臉地猛烈抽打。一時間，鼓聲喧鬧，喊聲震耳，樹枝抽打聲連成一片。但見人影晃動，樹枝漫天飛舞，塵土飛揚蔽天，戰鬥場景壯觀激烈。身著鮮豔民族盛裝的姑娘們，在人群中吹口哨，唱戰歌，為小夥子們呐喊助威。一些抵擋不住抽打而奔竄逃跑躲藏者，便要遭到婦女們奚落：“膽小鬼，回到陣地去！”場上的人奮勇爭先，表現出英勇頑強的剽悍氣概。按規定，如果哪一方能把對方打退，衝過白線，便算勝利。而事實上，在打棍子節中，參加抽打活動的人很多，數千人一齊混戰，總是難解難分。為了防止意外，常常由警察出麵，也揮動樹枝殺入陣中，奮力使雙方脫離接觸，有時還不得不動用消防車的高壓水龍衝散人群，以結束戰鬥。
打棍子節一般要持續三四天，人們走親訪友，設席待客，晚間在街上跳起民族舞蹈，歡慶豐收佳節。
六
看武術比賽，可以從四個方麵對運動員進行評判，辨別優劣：
第一，看動作是否規範。這在武術裁判中分值占６０％，是區別運動員優劣的主要標準。武術圈內有句行話，叫做“動圓定方”，意即動作綿綿不斷，銜接圓潤，切忌矯柔造作，銜接脫節，而停頓亮相時須身架方正。故武術比賽時，運動員的一招一勢都需符合規範，外觀形體要恰到好外，就象體操中的手臂、腿部、軀幹到位一樣，武術動作講究手型、步型、手法、步法、身法、腿法，乃至細微的眼法，都要隨動作變化而變化，虛實有間，起落有致，符合標準，讓人看來賞心悅目。一個明顯或嚴重錯誤，會破壞整套動作的美感。所以裁判對觀眾認為不起眼的微小錯誤扣０．１分（１０分為滿分），對明顯錯誤扣０．２分，對嚴重錯誤扣０．３分。
第二，看勁力是否協調。這是一般人難以辨別和判斷的，即使是裁判，判斷也不盡一致，譬如器械中的刀槍劍棍，拳術中的長拳、南拳，尚可對勁力稍辨一二，而對象“綿裏藏針”見長的太極拳，則很難分辨。勁力協調須發力順達，周身協調，剛柔得當。譬如太極拳，看似柔和緩慢，綿綿不斷，實際上是由鬆入柔、運柔成剛、剛複歸柔，間或還有剛快發勁和跳躍、震腳等勁力動作，整套動作虛實分明，頗具技擊性。
第三，看整體的精神、節奏、風格、內容，通俗地說，據此評出的得分，就是所謂印象分。看精神，就是看運動員能否在全套動作裏氣勢貫通始終，給人一種氣勢飽滿的感覺，乃至在收勢後仍有“勢斷氣不斷”的氣概；看節奏，就是看運動員在全套動作中能否把握住快、慢、動、靜的變化，是否有韻律並能恰如其分地表現出來；看風格，即是看運動員在下麵三個方麵的表現如何：１是否與武術的風格接近，即不能把武術表現成舞術（舞蹈）風格；２是否與所練的項目風格接近，而每個武術項目都有自身快慢節奏、剛柔動靜的特點，視運動員能否把握得當；３看他（她）能否突出自身的個性特點，給人一種既恰如其分，又獨樹一幟的風格；看內容，是看自選動作的編排構思，布局是否連貫、新穎。
第四，運動員出現失誤或違例將被扣分。如運動員在比賽中，騰空落地時坐地、手扶地、器械損壞、軟兵器纏繞、器械落地等，屬失誤，扣分；如運動員在比賽時不慎踩線、出界、超過或不足比賽規定時間（除太極拳規定在５分到６分鍾之外，其餘項目均規定在１分２０秒左右）等，屬違例，扣分。
有了上述裁判標準，我們就能更加投入地觀賞武術比賽了。