還有其他許多瑜伽,同神力結合的宇宙能量瑜伽(Hundalini),通過冥想控製思維的靜慮瑜伽(禪定,Dhyana),重複神誦詞的曼特拉瑜伽(Mantra),控製意誌的拉亞瑜伽(Laya),支配性格控製力表現的沙克蒂瑜伽(Shakti),在冥想期間采用象征姿勢的象征瑜伽(Mudra),以及實現神秘體驗的揚特拉瑜伽(Yantra),所有這些變化形式都屬於四種主要瑜伽之中。這些豐富的內容,是印度人民在曆史長河中對人體科學高度的總結,閃爍著印度哲學的思想光輝,它全麵地闡述了身體和宇宙,身體和精神,姿勢、呼吸和意念,道德、鍛煉和智慧諸多方麵的相互關係和作用,這些坐法和姿勢針對各種機能和器官的失調和疾病,起到調節的治療作用。它們不是被動地適應環境,而是積極主動地去超越自我。

瑜伽的坐法和姿勢,相對地說來,不需要力量、耐力素質,但需要很好的柔韌性,而柔韌性的提高,對正確地完成瑜伽坐法和姿勢、達到身心協調、祛病強身、健康長壽有著極為重要的意義。

哈太哈瑜伽通過身心的控製使身體和精神得到淨化,以保證極好的健康狀況。它使人們能充分挖掘自己的潛力,如果一個人在身心之間達到平衡和協調,這一目標即可達到,隨後,即可發展精神的高度集中,導致自我的實現。

構成哈太哈瑜伽的三個不可分割的因素是:精神的控製、調息、瑜伽坐法。完成精神和正確呼吸協調的瑜伽坐法練習將很快地產生效果,有益健康的感覺將傳至全身。思維聚集的能力是如此之大,以至於一旦我們知道思維如何支配到身體的每一部位,它將有助於能量的激發並使整個機體充滿新的活力,而那些機能則可以在完全有意識的控製下產生。

調息的目的主要是獲得對作用於體內生命力的控製,同樣,它有助於保證機體內潛在精神能量的喚醒和釋放。由於調息的幫助,我們才可能將宇宙的能量轉變為人體的能量,這樣才能保持身體內力的平衡。

瑜伽坐法的益處不僅表現在可以再生的機製、加強神經係統的腺體,而且它可以治愈身體和心理上的疾病,使人體完全處於精神控製之下。

瑜伽坐法及調息練習是促使身體協調發展的一種有效手段,也是使精神獲得發展的一種高效、有力的工具。把它們與精神控製相結合進行有規律的練習,將與生活中的消極因素,例如愚昧、懶惰、極度興奮等,做卓有成效的鬥爭,這樣,也就增強了人的意誌力。當有規律地練習這些坐法時,它將使人們獲得靈活性、平衡、堅韌、巨大的生命力以及對疾病的抵抗力。

在科學技術高度發展,物質產品日益豐富的今天,人體科學的研究相對說來是極為落後的,就人體科學而言,醫學在免疫學、器官移植、遺傳學等方麵取得了令人震驚的突破,但對神經科學、特別是對精神世界的研究卻相對地顯得軟弱無力。中國的氣功和印度的瑜伽,是東方古老文明中的兩顆璀燦的明珠,是東方人體科學寶庫中無與倫比的寶藏。如何發掘這豐富的寶藏,使之造福人類,是人們今後重要而長期的研究課題。如果我們想具備健康的體魄,免除疾病並獲得長壽,如果我們真誠地希望發現有可能保持健康和恢複精力的方法,如果我們正在尋找發展肌肉而不僅僅是為了外在顯露的手段;如果我們希望延緩衰老、推遲死亡,……那麼,我們都來練習氣功和瑜伽吧,因為氣功和瑜伽能夠同時滿足我們身、心、神三方麵的需要。