在北京市郊崔永元電影傳奇館的旁邊，趙慶偉已辦起了“老照片檔案館”，其中有少見的清代立體照片，包括李鴻章在內的清末人物照等。
而所有由他保管的這些寶物，趙慶偉也等著有一天能高高興興地全部交給國家。
知道珍寶的價值，卻不想讓它們成為自己的私有財產，這樣的人無異於最耀眼的瑰寶。
原載於《當代青年》
每個人有應該有這樣的擔當，在麵對祖國利益的時候，選擇以大局為重。這樣的人，才是真的勇士和君子。
讓路途變得輕鬆
文|文小聖
張弛有道，一切方得長遠。
——佚名
美國專欄作家威廉·科貝特在年輕時候，為了可以專心創作，便辭去了報社的工作，整天在家裏構思自己的“鴻篇巨製”。然而，他越是想盡快拿出滿意的作品來，卻越是寫不出幾個字。為此，他的內心痛苦極了。
有一天，科貝特實在悶得發慌，便一個人到街上閑逛，希望能夠找到一些靈感。這時，他遇到了一位朋友。朋友見他愁眉不展，便關心地問他發生了什麼事。科貝特便將自己的煩惱一五一十地告訴了朋友。
朋友聽了，微笑著說：“咱們走路去我家好嗎？”“走路去你家？那至少也得花上幾個小時呀！”科貝特不情願地嘟囔起來。朋友見他退縮，便改口說：“那咱們就到前麵走走吧。”
一路上，朋友帶他到射擊遊藝場觀看射擊，到動物園觀看猴子，到商店看紅酒……由於太久沒出來活動了，這會科貝特忘記了所有的苦惱，一路上充滿了興致，跟朋友談得也非常開心。在不知不覺中，竟然已經走到了朋友的家裏。幾個小時走下來，他們沒有絲毫勞累的感覺。
在朋友家裏，朋友的一席話令科貝特終生難忘：“今天走的路，你要記在心裏，無論你與目標之間有多遠，都要學會輕鬆地走路。隻有這樣，在走向目標的過程中，才不會感到煩悶，才不會被遙遠的未來嚇倒。”
朋友的這番話改變了科貝特的創作態度。他不再把創作看作一件苦差事，不再急著打造“傳世巨著”，而是以一種輕鬆的心態來創作，並盡情地享受創作過程中的快樂。後來，他在這種良好的狀態下，寫出了《莫德》《交際》等一係列名篇佳作，並因此而美名遠揚。
在我們的人生中，有的理想看起來會非常遙遠，有的事情做起來會覺得非常困難，有的東西要獲得似乎很不可能，許多人正是因為不堪承受這種巨大的壓力，於是放棄了原來的奮鬥。這時，我們不妨以一種輕鬆的心態來對待這一切，不要把那些事情當成負擔，而應該當成一種快樂，學會享受過程，學會釋放壓力。
少一些急於求成的浮躁，少一些刻意的“艱苦奮鬥”，讓自己輕鬆地上路，許多看似遙遠的目的地，就會在不知不覺中到達。
原載於《中學生》
在追逐夢想的道路上，你身上肩負的東西越多，越不能走得長遠，適時卸下身上的包袱，你才能輕鬆上路。調整自己，釋放壓力。
心靈的皺紋不必撫平
文|沁園春
最慘的破產就是喪失自己的熱情。
——阿諾德
那年，我去湘西旅遊。在一個小村裏，我看見一位麵目安詳的老人，坐在一棵老槐樹下，微眯著眼睛在打盹。不遠處，有兩隻鴨子正悠然地踱著方步。
我走到老人跟前時，他睜開眼，很隨意地問了一句：“年輕人，從哪裏來啊？”
我告訴他：“我來自黑龍江的漠河，一個非常遙遠的地方。”
沒想到，他竟一語平淡道：“那是一個不錯的地方，我年輕時去過那裏。”
我愕然，瞧他那一副足不出戶的神態，誰能想象到他曾去過數千裏以外的東北？
老人平靜地告訴我：“年輕的時候，心思總是被外麵的世界牽引著，夢想著走遍祖國的山山水水，兜裏麵沒有錢，就逃票、搭便車，不辭千辛萬苦地，去過一些地方。現在老了，待在家裏，忽然發現自己生活的這個小山村，也有不錯的風景。”
“人老了，您的心態還很年輕啊。”我想安慰老人。
“臉上有皺紋了，心上也有皺紋了，不再年輕了。”老人的回答大大出乎我的意料。
“有年輕的心態就好。”我讀過一些讓人保持年輕心態的書籍。
“年輕的心態就一定好嗎？老年人就該有老年人的心態，就像這棵老槐樹，你能一眼看到它的滄桑，我能感覺到它滿懷的滄桑。”老人的瞳仁有些混濁，目光裏卻透著歲月一樣的深邃。
“是啊，老人就應該有老人的心態，為何非要保持年輕的心態呢？”我想起奧地利作家托馬斯·貝雷·阿爾德裏奇的名言：“撫平心靈皺紋，便會青春永駐。”我不由得質疑這句一向喜歡的名言：難道青春永駐就是好的？
沒錯，每個人都熬不過無限的歲月，都會在心靈上刻下歲月的印痕，那些深深淺淺的皺紋，生動地告訴我們曾經曆過怎樣的滄桑。不同的年齡裏，應該有不同的心態，就像樹輪，每一圈都大小不一，形狀各異，為何偏偏要執拗地青春永駐呢？
記得那一次理發時，我旁邊坐著一位精神矍鑠的老者。一個年輕的小姑娘一邊細心地為老者理發，一邊建議他把斑白的鬢角染一染，說那樣他會顯得更年輕一些。
老者立刻回答道：“不染，不染，堅決不染。到了我這個年紀了，頭發應該白了，既然白了，就讓它白好了。”
“難道您不喜歡變得更年輕一些？”小姑娘還不肯放棄。
“我年輕過了，喜歡過年輕；現在年老了，要喜歡上年老。”老者一副隨遇而安的神態。
真好！知道自己老了，坦然地麵對就是了。而一味地渴望不老，希望青春永駐，無論是身體上的，還是心靈上的，其實都是有些不夠成熟的表現。
細細想來，生命真的應該如此：順應時光的安排，既然身體已經老了，心態隨之老一點兒，又何妨呢？一個本已蒼老的身軀，反倒非要逼著自己保持年輕的心態，那該是一件多麼尷尬的事啊？
人生一世，該天真的時候天真，該青春的時候青春，該蒼老的時候蒼老。感謝歲月饋贈的皺紋，留在身體上的皺紋，和留在心靈上的皺紋，都不必勞神勞力地去撫平，隻需平靜地接受，就像接受花開花落、雲卷雲舒一樣，自然，灑脫。
原載於《思維與智慧》
行到水窮處，坐看雲起時。生命的姿態應該像流水那般瀟灑自如，遇到怎樣的風景，轉換成怎樣的姿態，都該輕鬆應對並樂享其中。
不再流淚的眼鏡熊
文|沈嶽明
隻有順應自然，才能駕馭自然。
——培根
眼鏡熊，也叫安第斯熊，是南美洲的特產。眼鏡熊的體毛多數為黑色，隻有臉部和前胸部為白色。因為眼睛周圍有一對像眼鏡一樣的圈，所以被稱為“眼鏡熊”。雄性眼鏡熊一般重達130公斤，雌性為60公斤左右。它們生活在南美洲的委內瑞拉、哥倫比亞、厄瓜多爾、阿根廷西南部以及巴拿馬南部。
眼鏡熊是雜食性動物，尤其喜歡鳳梨科植物。它們的上下顎強健有力，啃起鳳梨來顯得十分輕鬆。或許正因為如此，鳳梨在它們的食譜中占了相當大的比重，接近50％。為了摘食果實，它們還會爬到樹上或高大的仙人掌上，攀爬高度可以超過10米，並且還能靈活地從一棵樹直接爬到另一棵樹上。果實當然不是每個季節都有，這時它們便會去尋找其他食物，例如漿果、蜂蜜、竹子、甘蔗。另外，為了豐富食譜，它們也會捕食那些小型齧齒類動物、鳥類和昆蟲。如果實在沒什麼可吃，它們就會偷襲野牛、野羊，這種肉類食物，約占眼鏡熊食譜的4％。
據傳，眼鏡熊在捕食野羊時，如果野羊流出了眼淚，眼鏡熊便會產生惻隱之心，而放生野羊。眼鏡熊一般不會對人類發起攻擊，但要是將它惹急了，也會野性大發而進行反擊。因為眼鏡熊的眼睛裏能分泌出一種昂貴的香腺，所以經常遭到人類的捕殺。眼鏡熊極難對付，人類就利用它的惻隱之心，來對它進行捕獲。
通常的情況是這樣的：人類會派出一個人悄悄地跟蹤眼鏡熊，一旦被眼鏡熊發現，並發起攻擊時，那人就不能動了，得靜靜地蹲著或者跪著，並裝出一副可憐的樣子，還得傷心地流眼淚。有時候，如果流不出眼淚時，可以用辣椒水等藥物來進行刺激，迫使眼淚流出來。此時，眼鏡熊的怒氣就會立即消失，並且它也會跟著流淚，也就是說，已經激起了它的惻隱之心。待它決定放棄對人的攻擊，並轉身離去時，潛伏在一邊的其他人就會一擁而上，或用刀叉或用網繩將眼鏡熊製服。
就這樣，眼鏡熊的數量日益減少了。當地人為了能長久地收獲到眼鏡熊的香腺，以後就隻取香腺，而不傷害眼鏡熊的性命。聽說，眼鏡熊流淚越多，它眼睛裏的香腺也就會越多，所以人們為了能獲得更多的香腺，就會經常在它的麵前表演“悲情劇”。隻要它一看到眼淚，就會不由自主地流下淚水。隻是那些被取過香腺的眼鏡熊的視力，會變得越來越差。當大量的眼鏡熊被人類取了香腺之後，人們再想以流眼淚的方式來激發眼鏡熊的惻隱之心，並將其捕獲，就不容易了。因為眼鏡熊的視力差了，看不到人類的眼淚，也就無法動它的惻隱之心。很多次，人類都付出了慘重的代價，因為眼鏡熊一旦行為失控，攻擊力量是相當強大的。
慢慢地，這一古老的、用流淚的方式來激起眼鏡熊惻隱之心的捕熊方法，終於失傳了。令人奇怪的是，現在的眼鏡熊不但都成了“瞎子”，因為它的視力隻有0.4，而且連眼睛裏的香腺也沒有了。也許是人類讓眼鏡熊太傷心了，它就會讓人類對它“死心”吧。
原載於《意林》
沒有買賣，就沒有傷害。個人的一己私欲，跟自然法則比起來實在是微不足道。我們該有感恩的心，合理有效地利用資源。
病??根
文|春光
每個人都有錯，但隻有愚者才執迷不悟。
——西塞羅
我從秦皇島回到北京，感覺異常疲勞，稍事休息後，就來到辦公室處理事務。桌子上放著高高的一堆信件和快遞，我必須一封一封剪開，看看他們寄來的都是什麼東西。
房門被一股強勢的風推開了，隨著踢踏踢踏的腳步聲，一個彪形大漢闖了進來。他非常熟悉而老練地坐在了我桌子對麵的椅子上，像簸箕一樣的手掌在我咖啡色的桌子上拍著：“大哥呀大哥，你怎麼才回來？”
我手中的剪刀並沒有停下來，我說：“怎麼啦？”
他渾黃的眼睛裏充滿無比的喜悅：“大哥，我告訴你一個天大的喜訊……”
他故意打住了，盯著我的臉，在看我的表情。
我和他原本並不熟悉，隻是前年冬天，我住院的時候和他住在一間病房，這樣便熟悉了。我聽見醫生和護士都叫他阿鬥。他是北京南城小紅門鄉肖村的農民，每天開一輛時風三輪車，從新發地往他們附近的菜市場販菜。有一段時間，他的手腕和手背浮腫起來，而且長了許多瘡，他到醫院去檢查，醫生讓他抽血化驗，一看結果，說他血液裏麵毒素嚴重，必須透析。他不懂，問醫生:“怎麼透？”
醫生說:“在脖子上插管，用透析液洗你的血。”他有些害怕，醫生說:“如果你不透析，發展下去有生命危險。”無奈之下，他隻好聽從醫生的擺布。聽說他老婆是一個私人建材門市的營業員，從他住院到出院，我沒有看見他老婆到醫院來過。
他是一個幹活的粗人，飯量出奇地大，睡覺呼嚕震天響，還磨牙說胡話。有一天晚上，睡到半夜，他在睡夢中大哭起來，把我嚇了一跳，我叫醒他，兩個人誰也睡不著了，就拉起家常。我說:“你是不是有什麼傷心的事情，這麼難過，是你老婆對你不好嗎？”
他本來想習慣性地搖頭，可是，脖子上插著管子，他忽然想起醫生的警告，停止了搖頭，而是擺了擺熊掌一般的手。他說:“我想我的兒子。”
“你兒子當兵去了？”
“沒有。”
“你兒子到國外留學去了？”
“哪能啊。”
“那麼你兒子是離家出走，當和尚去了？”
“都不是。”
他起來坐在床上，喝了一口水，給我講了他兒子的故事。
原來十年前的春節期間，他領著五歲的兒子去圓明園逛廟會。兒子是一個好動的孩子，本來在湖上滑冰，突然看見路邊有人叫賣紅燈籠。那火紅豔麗的燈籠在白雪的映襯下格外漂亮，燈籠的櫻子隨風飄揚。兒子嚷嚷著要父親給他買一隻燈籠。阿鬥就對兒子說:“你在這裏好好滑冰，小心摔倒，我去給你買燈籠。”
等他把燈籠買回來時，卻不見兒子的人影了。他頓時頭皮發麻，頭發都豎起來了，像瘋了一樣，四處尋找，也沒有找見。有人說兒子可能被人販子拐跑了，有人說可能掉進湖裏去了。能找的地方都找了，能去的地方都去了，還是沒有兒子的音訊。他到打印社去打印了許多尋人啟事，走到哪兒貼到哪兒，這些年一直沒有斷過。