第六卷 民族傳說
第一章 冬街節
每年冬至節，是金沙江畔的大理、麗江、楚雄三州交界的鐵鎖地區沿江兩岸的彝、苗、白傣、納西等少數民族傳統的冬街盛會。
每逢冬至這一天，鐵鎖街上家家戶戶都要用白生生的糯米舂成糍粑，放在鍋裏和炭火上烤得又泡又香，蘸著蜂蜜，和客人一起吃。以表示賓主親密、和睦、團結，又表示一年辛苦贏來的香甜生活，特別是對遠方來的客人，更是優惠招待。夜間，人們圍著篝火，吹起嗩呐、蘆笙，縱情歌舞，通霄達旦，直到次日旭日升，主客才在一片祝福聲中分別。這個傳統的集會，有上千年的曆史了。
傳說很古的時候，鐵鎖這個地方原屬一個姓灰的彝族土司所統轄。這個灰土司很重視農耕，帶領彝族胞在樂春山上操兵習武，後引起京城皇帝懷疑他有謀反稱帝之圖，就派兵進剿，將灰土司一家斬盡殺絕，彝民被官兵攆上了高山密林，壩子被官兵占據，自此，彝族人民終年不敢走下壩子，也吃不上鹽巴，他們就堵斷了流向壩子的山泉，不給官兵喝。為了爭鹽搶水。山上山下常發生械鬥。後來有個姓董的彝族老，他不忍看著彝漢人民這樣常年爭打，就冒命危險，帶著彝民的友好願望，下山去對壩子裏的漢民們說合、勸解。這天正好是冬至節，彝漢人民吃夠了相互械鬥的苦頭，經老人說合，壩子裏的漢民也經常上山去。為紀念這友好的日子，雙方約定在每年冬至節這到，彝家人背著山貨，土特產品到壩子裏做客；並通過農產品換回鹽巴。壩子裏的漢民，每逢冬至節這天，就早早把舂好糍粑來招待彝家客人。白天，他們互換農產土特，同杯共飲水酒，同聲共敘友情；夜晚他們又吹笙打跳來慶賀民族友好團結，這種熱鬧的場麵要連續三天。節日一過，彝家人背著用土特產品換來的鹽巴高高興興地回山去，彝漢聯姻的習俗也開始從這時興起。這個古老的習俗，年複一年，一直沿襲至今。
第二章 楊梅節
很久很久以前，有一個誠實的姑娘愛上了一個樸實的小夥子，由於小夥子家境貧寒，姑娘家嫫嫌貧愛富，百般阻攔姑娘不讓她與小夥子來往，並強迫姑娘，要她嫁給當地一個無惡不作。欺壓百姓的土司頭人的兒子做老婆。可這個姑娘一心愛著那樸實的小夥子，誓死不從母命，父母無奈，就把姑娘鎖在家裏，不讓出門。姑娘終日戀著心愛的小夥，無論父母用什麼方法也改變不了她的意誌。姑娘堅貞不屈，暗中相約，在立秋這天逃出家門，跑到二十四丫口的楊梅山上與她心愛的年輕小夥子相會，在楊梅山上，他們以鮮紅的楊梅為媒，定下了終身，結成美好的夫妻。
從此，人們為了紀念這對年輕人的忠貞愛情，每到這天，楊梅山周圍幾十裏的彝族人民，穿著嶄新的民族服裝，帶上各自早準備好的食物，不約而同地到二十四丫口梁子楊梅山歡聚。老人們在撒有鬆毛的席地周圍而坐，拿出各自帶來的食物飽吃海喝，擺家常，談年景。青年們吹蘆笙，彈口弦、對歌，跳舞，互相約會或挑選自己的終身伴侶。
因為這天時值立秋，滿山遍野苦澀味酸的楊梅已成熟，散發出了沁人心扉的清香味，加之以是在楊梅山上歡度紀念日，人們就將這個節取名為"楊梅節"。
第三章 三月會
不知是哪年的事了，大姚縣城南界九五三十六屯的農戶均屬牟定縣內一軍門的佃戶。他們所盤的田是軍門的。為便宜收糧軍門在玉屏鄉的黨照寺內設立一糧倉，"倉街"故而得名。
當時，軍門在牟定每逢農曆的三月二十八這一天，以祈禱神靈"三會
菩薩"降雨栽插，永保清平為由，用菩薩的神靈，欺壓人民，魚肉百姓，借廟會之機，搜括民脂民膏。趕廟會這天，但凡軍門的佃戶，一律行到會。這可苦了倉街的佃農。一到廟會這天，倉街的佃農須擔上敬貢的牲靈，挑著他們趕會時吃的用的，大到睡覺用的床板、草墊；小到吃飯用的碗筷盆盞。在族長們的召約下，成百上千人挑的挑，抬的抬，馱的馱，一路浩浩蕩蕩，人喊馬叫到遠離家鄉百裏的牟定縣城趕會。如有到期不到者，軍門怪罪下來可吃罪不起。年複一年，年年如此，但軍門令誰敢有違，人民怨聲再道，叫苦不迭。
這一年有三個族長，他們也吃夠了軍門抓打派款，納稅上捐的苦頭，冒著殺頭的危險。節日前，他們找來心腹之人精心策劃商量，決定借今年迎會之機搶"三會菩薩"。
三月二十八的頭一天，在三位族長的指揮下，人們找來一匹還在哺兒的棗紅馬將它洗刷一遍，披彩架鞍，並將幼馬隔在家中，早早帶領趕會的人們向牟定縣城奔去。到了牟定後按指定地點支鍋煮飯，安鋪住下無話，第二天一大早，人們早早起來收撿停當，將棗紅馬從廄中牽出，把"三會菩薩"捆在馬身上以備迎會。這棗紅馬隔兒一天，奶脹難忍，戀兒心急，剛剛安放好"三會菩薩"，就掙脫韁繩各來路撒開四啼飛奔而去。人們驚恐萬分，紛紛大喊"棗紅馬跑了，棗紅馬馱著菩薩跑了"。這喊聲早已驚動了官家，棗紅馬乃迎會菩薩之坐騎，馬跑了，這會還咋開，軍門怪罪下來還了得，於是官家急派出兵丁去追棗紅馬。
這棗紅馬身高八尺，長丈餘，乃百裏挑一之好馬，加之戀兒心切，脫韁繩後就一直狂奔，所兵哪裏能追上。這些官兵平時是些大煙鬼，追上一陣早已是汗流夾背，渾身無力了。當官兵追到黑風箐丫口時，隻見地上丟下許多一尺二寸長的爛草鞋，又見前邊路上灰塵飛揚，人喊馬叫；他們怕埋伏，更怕那穿一尺二寸長草鞋的大力士，隻好撿起風雙爛草鞋急急回去交差。
原來，這都是三族長及人們精心策劃的一場搶菩薩之戲。放跑棗紅馬是事先安排的，半道上丟草鞋，山坳裏假設伏兵也是預防追兵之計，棗紅馬一跑，參加趕會的人們也悄悄地偷空返回。在家裏的人們也早早作了準備，隻等棗紅馬將菩薩馱回，倉街的迎會也就開始了。
事後，軍門查覺了攪亂廟會，冒犯法規、會章，搶走菩薩之事乃三們族長而為，於是他就派來兵丁，將三位族長抓到了牟定軍門府，問罪斬首殺一敬百，以振軍門之威。倉街地區的人民為了紀念這三位族長的抗暴行為，每年農曆三月二十八這一天都要抬著"三會菩薩"穿屯走村，以示對三位族長的懷念。並求菩薩大慈大悲，保佑人畜平安，五穀豐登，六畜興旺。
三月二十八日這天，倉街地區九五三十六屯的上萬名男女老幼，穿著一新彙集到倉街"迎會"以示對神靈的虔誠。午時三刻一到，"轟、轟、轟"三眼衝天炮響去，在一陣陣的鼓統笙樂聲中，百十人組成的迎送隊簇擁著馱馬上的"三會菩薩"，從覺照寺（現在的倉街糧所）往下街魚貫而行。打頭的是由十幾個七八歲兒童裝扮的"吼班"，他們頭紮衝天辮，身著紅袍彩衣，手持木刀棍棒，邊走邊舞刀弄捧，吼嚇街上行人開道；接著是兩匹掛大紅彩球的棗紅大刀，馬上馱著一男一女倆個兒童裝扮的"善財童子"，又稱"搭馱"；隨後是數匹刀組成護衛的擺馬隊，緊跟的又是鼓弦笙樂隊，龍燈隊、秧歌隊......。從頭對尾，五顏六色，一派神威，浩浩蕩蕩，聲勢壯觀。"神人"身上係著的金屬，馬匹身上的銅鈴，秧歌隊金線棒上鐵環不時撞擊，發出陣陣叮當聲。"叮當大會"的俗名也就由此麵臨是。這個節日的陣勢直到解放後才慢慢被現在"三月會"的內容所逐步代替，人們踩著高撬、耍龍燈。跑旱船，人聲鼎沸，熱鬧非凡。
第四章 太子會
農曆四月初八，是龍街地區的民族傳統節日--龍街太子會。
龍街會又名太子會。進講人民年年祈禱，祭拜太子菩薩，方能按時節下雨，保證按時栽種。然而，久旱無雨，祈禱祭拜無效，人民憤慨之下，將太子菩薩搬到烤得灼熱的幹田中，讓陽光和地熱同進烤曬，迫使它降下雨水，得到了栽種。為了慶祝這次戰勝惡魔的創舉，年年舞龍耍獅、潑水引雨以示人順天意，贏得豐收。
今日龍街盛會，雖從廟會傳來，卻超出龍的新意，獨具一格，盛會隆重，熱鬧非凡。
盛會到來這天，數萬人從四麵八方趕來。附近鄉、縣的，州內的遠道而來的，整條街上，穿紅著綠，人聲鼎沸，挨肩接蹲。擠得水泄不通。
活動開始，在鑼聲、鼓聲、爆竹聲中，麒麟、獅舞，邊耍邊跳開道。旱龍、水龍，金晶光亮。分別兩組壯漢高舉長龍，步入街上的鑼聲鼓點中，引寶在前，龍頭高舉，隨著龍頭的擺動，龍身忽卷忽舒，緩緩向前移進。街道兩旁的住戶人家，遠見雙龍滾動而來，迎龍頭龍身，將早準備好的清水，從窗口、簷口上高高潑下。頓時雙龍滾動，水花四濺，真有龍騰高空。引水降雨之勢；人們歡呼雀躍，真有風調雨順，五穀豐登之樂。
在街上耍完一圈，麒麟、獅子靠邊休息，旱龍停在海邊。一對壯漢高舉水龍，下海而去。隻見龍頭龍身龍尾一起一落，在水中翻卷。隨之，在水中忽騰忽沒、忽卷忽舒，忽起忽落，攪得清澈的海水水波層層，浪花飛濺。
耍完水龍，從花箐到街上兩進米的車道上，又獨具風格，十人、二十人一圈，拉起手在月琴、小二胡的伴奏下，彝漢兩族青年男女，跳起歡樂的舞蹈。歌聲、月琴聲、跳腳聲一浪高一浪。從中午開始，通霄達旦。直到第二天中午，方才四散而回，去投入栽種大忙活動。
龍街會自然伴著經濟、文化的交流，與其他盛會不相上下。獨特的，那就龍的新意，龍的舞耍，龍在街上的壯觀，龍在水中的奇景了。
第五章 服裝節
農曆三月二十八日，是三台地區傳統的民族節日--服裝節。
傳說很久很久以前，這裏有一個聰明美麗的姑娘，名叫阿米尼，在一次跳腳活動中，她愛上勤勞而勇敢的獵人阿塔喜，阿塔喜也深深地愛著她。但阿塔喜父母年老多病，家境十分貧寒，生怕自己的不幸連累了阿米尼，隻能愛在心裏，不敢啟口。一天，阿塔喜在密林中打獵看到了百鳥聚在林中經比美；，一隻五彩繽紛的錦雞，賽過了百鳥，昂著頭站在高處的枝頭，享受百鳥對它的恭維稱讚。阿塔喜張弓搭箭，射下了美麗的錦雞。他提起錦雞，首先想到了阿米尼對自己的千般好，自己卻有不起禮物送給她。於是他把美麗的錦雞送到了阿米尼麵前，卻不敢停留片刻，轉身走了，聰明的阿米尼姑娘，看著美麗的錦雞，心中萬分歡喜，望著遠去的塔喜，卻又十分苦惱。她把錦雞放在床邊，日日夜夜望著錦雞，盼望著塔阿哥早來提親，思謀著今後的生活。一天過去了又一天過去了，直盼了七七四十九天。錦雞忽然從床頭飛落地上，跳起了優美的舞蹈，那優美的舞姿，歡樂的跳躍，點點滴滴，全象彝家姑娘的跳腳。再一年，即是錦雞，那臉麵有些像自己。她跑出屋，奔到泉水邊就著自己一看，自已就是錦雞，錦雞就是自己，隻不過自己穿著沒有錦雞那麼漂亮。她懷疑塔喜阿哥不打發人來提親，不來和她約會，是嫌她穿得不美。她下定決心，要繡一套比錦雞的金羽銀毛還美麗的衣裳。她天天紡紗，夜夜織布，製出金絲銀線。她照著錦雞冠鳳，繡成比錦雞的冠鳳還美麗的頭帕；她照著錦雞五彩羽衣，繡出了比錦雞五彩羽衣還美麗的衣裳，圍腰繡上了百鳥鳳，飄帶繡上了馬櫻山茶。掛包繡上了高山在河，繡上了花樹木，繡上了飛禽走獸，繡上了星星、月亮、太陽......要繡褲子了，褲子拿什麼做樣子？描花繡朵，怕違反塔喜阿哥的心意，繡牛馬驢羊、豬雞鵝鴨，怕塔喜阿哥不高興；繡蟲蟻魚蝦、瓜果蕎豆，怕塔喜阿哥不喜歡。塔喜阿哥送來了錦雞已滿百日，又是兩相愛後的第九百九十九天。於是她照著錦雞的黑腳杆，連夜縫了青布褲子，又連夜縫了上一道花邊。第二天太陽剛上東山，她忙采來山茶、馬櫻插在頭上，翻過山崗，穿過樹林，走進了阿哥家的垛木房。從此，她們成了一雙美滿的夫妻，過著幸福的生活。