換一個思考角度--回應部分讀者留言
青林居士：選錯題材了，酒徒兄。在明朝初期的時候，東北三省基本上是屬於很多少數民族的聚集區，而且他們大部分人都已經在那裏生存發展了數百年甚至數千年。所以，那不是一場收複故地的戰役，而是侵略的意味更重一些。從商朝到元朝，漢族王朝隻不過在唐朝時期短暫統治過東北三省一次，此外就基本上沒有在那裏立過足。所以，還是找一個正義性更強一點的戰場吧，不然讀起來會很不是味道的。
酒徒：這場戰爭是曆史上的確發生過的，具體應該在洪武二十年。結果是明朝收複遼東，而高麗王朝更迭為李氏朝鮮。在明朝建國之初，因為高麗人的小動作，導致徐達北伐失敗，明朝對北方各地的大規模進攻中斷，轉為小規模蠶食。說實話，戰爭的正義性都是相對的，在本書中，常茂等人痛恨的是高麗這種背後抄盟友後路的行為（當時高麗已經對明稱臣）。
我是一個菠蘿：傳令前部李中將軍，帶五千騎兵尾隨敵軍，尋機殺傷，不可冒進”。——摘自“黑土2”的原文。 朝鮮在抗隋、唐時舉國之兵不過十數萬，且絕大都為步兵。朝鮮雖然接近東北，但由於其多山地帶，向來不會以騎兵為主力，且其也不盛產馬匹。以同時期日本幕府為例，一般一個城主如有三千步卒，其騎兵數量至多在百人左右——黑澤名執導的《亂》中可見一斑。
酒徒：注意戰場發生在遼東，而高麗人已經占領遼東八年，東北是個產馬之地，不然明末的女真鐵騎也不會誕生。日本才是真正的缺馬，黑澤明的電影環境和本書沒有可比性。謝謝參與。
雨桶：日本人也算人？”我質問上帝道。上帝臉上露出一絲羞愧，支吾半天結結巴巴的說道，“算，算，算是吧。”我拍拍他的肩膀，“這不是你的真心話。”上帝漲紅了臉，轉身欲逃走。看著他狼狽不堪我於心不忍，但我想想又心有不甘便一把抓住他，“失手造批禽獸出來也就算了，但你也不能把它們緊挨著咱中國人放啊！”上帝哭喪著臉，“你們中國人自己死好麵子講什麼仁義，早點踏平過去，不早沒事了。”我被上帝說得咽住了，無語中...。
酒徒：日本人是人，雖然日本人對中國充滿敵意。但尊重你的對手才能打敗你的對手。此外，雖然酒徒從來不買日本貨，但如果有日本人友好的給我一個微笑，我也會還他一個微笑。酒徒所說的人人平等，包括世界上的所有種族與民族。
童子軍：洪武十三年（1380年）在沈陽附近不可能出現3萬以上女真士兵的可能性，也不可能有對女真人進行所謂“屠殺”，女真人與蒙古族同是遊牧民族，打的是遊擊戰。第二代槍即火門槍出現在十四世紀中葉的意大利。黑澤明導的《亂》中有個場景：三排火繩槍士兵躲藏在樹林中向外麵連射，打死N多衝擊中的騎兵；甲午海爭之後朝鮮的東學黨與日軍在牛金峙之戰大敗，日軍無一死亡，其就是憑借近代槍中的“後裝連發槍”打贏的。
酒徒：洪武十三年，遼陽附近可能出現3萬以上女直，不是女真。明代學者秉承了漢族學者的一貫傳統，不喜歡考證少數民族之間的差別，用女直通稱關外除蒙古外的所有少數民族。這和後來的建州女真（清朝的祖先）沒有任何關係。關外少數民族基本上男人全是戰士，“胡兒十歲能騎馬”。另外，本書沒有寫屠殺，也不打算寫屠殺。如果你等等下一節的內容，就會看到民族和解的開始。當然，更歡迎你加入vip ^_^。謝謝關注本書。